الفرق بين الغبطة المحمودة والحسد المذموم
منذ 2010-06-01
السؤال: ذكرت يا شيخ عند قولك عن الغِبطة أنها ميدانٌ للتنافس فكيف يكون ذلك؟
الإجابة: نعـم يكون ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "".
كذلك أيضًا كون الإنسان يغبط الآخرين على الخيرات هذا ميدان التنافس فمثلا: إذا رأيت طالب علم ما تتمنى زوال العلم الذي وهبه الله له، وإنما تقول سبحان الله فلان ما شاء الله صار طالب علم؛ يا ليتني كنت مثله فتسعى أنت لتكون طالب علم.
فلان حافظ للقرآن تأتي وتقول سبحان الله فلان كان زميلي أنعم الله عليه بحفظ القرآن ما شاء الله فتأتي فتقول : لا لا بد أن أكون أنا مثله فتنافسه؛ بل تقول أنا أكون إن شاء الله أحسن منه حفظًا وأحسن منه علمًا ..إلخ، وكذلك أيضًا الصدقات، وكذلك أيضًا الدعوة إلى الله، وكذلك أيضًا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أبواب واسعة هي مجال للتنافس في الخير.
يتنافس فيها العباد ويتسابقون وهذه كانت حالة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، بل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه كان يقول: (ما اتجهت إلى خيرٍ أعمله إلا وقد ووجدت أبا بكرٍ قد سبقني) تنافس في الخير.
ولما دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى النفقة في سبيل الله في يوم من الأيام أراد عمر هذه المرة أن ينافس أبا بكر فأتى بنصف ماله، أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هذه المرة لابد أن أكون أسبق من أبي بكر في هذه الخيرية يقول: فلما أعطيته نصف مالي وجدت أبا بكر قد أتى بماله كله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ماذا تركت لأولادك؟ قال: تركت لهم الله ورسوله.
أبو بكر كان يسابق إلى الخيرات حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الأيام كان جالسًا مع أصحابه فقال للصحابة الجالسين: ""، مسابقة إلى الخيرات وهذه كانت حالة الصالحين بعد الصحابة رضي الله عنهم.
كذلك أيضًا كون الإنسان يغبط الآخرين على الخيرات هذا ميدان التنافس فمثلا: إذا رأيت طالب علم ما تتمنى زوال العلم الذي وهبه الله له، وإنما تقول سبحان الله فلان ما شاء الله صار طالب علم؛ يا ليتني كنت مثله فتسعى أنت لتكون طالب علم.
فلان حافظ للقرآن تأتي وتقول سبحان الله فلان كان زميلي أنعم الله عليه بحفظ القرآن ما شاء الله فتأتي فتقول : لا لا بد أن أكون أنا مثله فتنافسه؛ بل تقول أنا أكون إن شاء الله أحسن منه حفظًا وأحسن منه علمًا ..إلخ، وكذلك أيضًا الصدقات، وكذلك أيضًا الدعوة إلى الله، وكذلك أيضًا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أبواب واسعة هي مجال للتنافس في الخير.
يتنافس فيها العباد ويتسابقون وهذه كانت حالة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، بل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه كان يقول: (ما اتجهت إلى خيرٍ أعمله إلا وقد ووجدت أبا بكرٍ قد سبقني) تنافس في الخير.
ولما دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى النفقة في سبيل الله في يوم من الأيام أراد عمر هذه المرة أن ينافس أبا بكر فأتى بنصف ماله، أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هذه المرة لابد أن أكون أسبق من أبي بكر في هذه الخيرية يقول: فلما أعطيته نصف مالي وجدت أبا بكر قد أتى بماله كله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ماذا تركت لأولادك؟ قال: تركت لهم الله ورسوله.
أبو بكر كان يسابق إلى الخيرات حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الأيام كان جالسًا مع أصحابه فقال للصحابة الجالسين: ""، مسابقة إلى الخيرات وهذه كانت حالة الصالحين بعد الصحابة رضي الله عنهم.
عبد الرحمن بن صالح المحمود
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقا.
- التصنيف: