التحقت بالجماعة والإمام راكع فهل تحتسب هذه الركعة .
منذ 2006-12-01
السؤال: إذا التحقت بالجماعة متأخراً والإمام راكع وركعت معه فهل تحتسب هذه
الركعة مع أنني لم أقرأ سورة الفاتحة ؟.
الإجابة: من أدرك الإمام راكعا ، فركع معه ، حسبت له ركعة ، في قول جمهور
العلماء ، ولو لم يقرأ الفاتحة . ويدل على ذلك ما رواه البخاري (750)
عن أبي بكرة أنه : " ".
وصح عن ابن مسعود رضي الله عنه قوله: " " أخرجه البيهقي ، وصححه الألباني في إرواء الغليل 2/262 وقال ابن عمر: " " أخرجه البيهقي وصححه الألباني في المصدر السابق 2/263 وجاء نحو ذلك عن أبي بكر الصديق وزيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير ( انظر إرواء الغليل 2/264 ). قال النووي رحمه الله في (المجموع 4/112) : ( وهذا الذي ذكرناه من إدراك الركعة بإدراك الركوع هو الصواب الذي نص عليه الشافعي , وقاله جماهير الأصحاب وجماهير العلماء , وتظاهرت به الأحاديث وأطبق عليه الناس , وفيه وجه ضعيف مزيف أنه لا يدرك الركعة بذلك ...) اهـ .
وقال في عون المعبود (3/102) ( واعلم أنه ذهب الجمهور من الأئمة إلى أن من أدرك الإمام راكعا دخل معه واعتد بتلك الركعة وإن لم يدرك شيئا من القراءة . وذهب جماعة إلى أن من أدرك الإمام راكعا لم تحسب له تلك الركعة وهو قول أبي هريرة ، وحكاه البخاري في القراءة خلف الإمام عن كل من ذهب إلى وجوب القراءة خلف الإمام ، واختاره ابن خزيمة والصبغي وغيرهما من محدثي الشافعية ، وقواه الشيخ تقي الدين السبكي من المتأخرين ورجحه المقبلي ). والراجح هو مذهب الجمهور لما سبق من الحديث والآثار .
وصح عن ابن مسعود رضي الله عنه قوله: " " أخرجه البيهقي ، وصححه الألباني في إرواء الغليل 2/262 وقال ابن عمر: " " أخرجه البيهقي وصححه الألباني في المصدر السابق 2/263 وجاء نحو ذلك عن أبي بكر الصديق وزيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير ( انظر إرواء الغليل 2/264 ). قال النووي رحمه الله في (المجموع 4/112) : ( وهذا الذي ذكرناه من إدراك الركعة بإدراك الركوع هو الصواب الذي نص عليه الشافعي , وقاله جماهير الأصحاب وجماهير العلماء , وتظاهرت به الأحاديث وأطبق عليه الناس , وفيه وجه ضعيف مزيف أنه لا يدرك الركعة بذلك ...) اهـ .
وقال في عون المعبود (3/102) ( واعلم أنه ذهب الجمهور من الأئمة إلى أن من أدرك الإمام راكعا دخل معه واعتد بتلك الركعة وإن لم يدرك شيئا من القراءة . وذهب جماعة إلى أن من أدرك الإمام راكعا لم تحسب له تلك الركعة وهو قول أبي هريرة ، وحكاه البخاري في القراءة خلف الإمام عن كل من ذهب إلى وجوب القراءة خلف الإمام ، واختاره ابن خزيمة والصبغي وغيرهما من محدثي الشافعية ، وقواه الشيخ تقي الدين السبكي من المتأخرين ورجحه المقبلي ). والراجح هو مذهب الجمهور لما سبق من الحديث والآثار .
- التصنيف: