وسم: الإثبات

مقطع قصير: كمال العلم بالله عز وجل بالصفات المثبتة والمنفية

مقطع من تعليق الشيخ على عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين رحمه الله

(08) قول الناظم وأنه يجيء يوم الفصل

ضمن الدورات العلمية المنهجية. ثاني ثلاثاء من كل شهر. النظم للشيخ حافظ الحكمي رحمه الله

(09) الرد على الشبهات

يرد شيخ الإسلام في رسالته الأخيرة على شبه إثبات صفة المعية

(05) قضايا المعتقد – الجزء الأول

يذكر الشيخ إشكاليات حول جعل العقل دليل من دلائل المعتقد وأنه يصلح كدليل صالح لإثبات المعتقدات

(01) مقدمة في الأسماء والصفات

إذا أثبت الله وتعالى لنفسه شيئًا أثبتناه وإذا نفاه عن نفسه أنفيناه وكذلك مع النبي فالعمدة في الإثبات والنفي ما جاء في الكتاب والسنة

[19] من قوله: (وقد اعترض طائفة من النفاة على هذه الطريقة باعتراض مشهور..) إلى قوله: (فقابل بين الأبكم العاجز وبين الآمر بالعدل: الذي هو على صراط مستقيم..)

[17] من قوله: (ما يسلكه نفاة الصفات) إلى قوله: (فنثبت ما علمنا ثبوته وننفي ما علمنا نفيه ونسكت عما لا نعلم نفيه ولا إثباته..)

[15] من قوله: (القاعدة السادسة: فيما يجوز وما لا يجوز على الله من النفي والإثبات) إلى قوله: (كان مذهب سلف الأمة وأئمتها إثبات ما وصف به نفسه من الصفات ونفي مماثلته بشيء من المخلوقات)

[08] من قوله: (الخاتمة الجامعة) إلى قوله: (لا هو قائم بنفسه ولا بغيره ولا قديم ولا محدث ولا متقدم على العالم ولا مقارن له..)

[01] من أول الكتاب إلى قوله: (نفيًا وإثباتا فيثبت لله ما أثبته لنفسه، وينفي عنه ما نفاه عن نفسه)