سيد عبد العزيز السعدني
زوجتني زوجتي
قصة واقعية يرويها لنا صاحبها مع بحث اجتماعي يعالج أخطر القضايا في
هذا الإصدار
* صرخات عوانس
* أثر الإعلام في التعدد
* فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله
* توصيات ومقترحات
* نساء يخطبن لأزواجهن
* حوار ساخن مع أم داليا
* مواصفات المرأة المثالية أسباب مخاوف النساء
* لاتعجب : فقد زوجتني زوجتي !
* كيف تقنع زوجتك بالتعدد
* أسباب نجاح بعض الرجال في التعدد
* علماء الغرب يطالبون بالتعدد
* إحصائيات مذهلة للعنوسة
* نصائح للزوجات والأزواج
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أحمد بن عبد العزيز القطان
أبو إسحاق الحويني
هوامش على دفتر الأزمة .. أزمة النقاب
هذه المحاضرة من أبلغ الردود التي خرجت للرد على شيخ الأزهر ومن تبعه ومن سبقه ممكن قالوا بعدم مشروعية النقاب وأن الكلام الذي صدر منهم ما هو إلا مجرد حرب على الإسلام والمسلمين وعلى الشعائر الإسلامية ففي الوقت الذي ينكر شيخ الأزهر هو من على شاكلته النقاب وهو مشروع بالاتفاق لا ينكر أحدهم ظاهرة التبرج التي انتشرت بين بنات المسلمين ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وقد رد الشيخ حفظه الله ردا قويا على هؤلاء في هذه الحلقة.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المنعم الشحات
قاتل الحسين هو قاتل عمر
في يوم العاشر من شهر الله المحرم يقيم الروافض مأتما للحسين بن علي رضي الله عنهما يشقون فيه الجيوب ويلطمون الخدود ويرتكبون ما يخل بالمروءة والشرف، ويتنادون لقتل المسلمين من أهل السنة بدعوى الثأر من قتلة الحسين رضي الله عنه. وقد استحلوا دماءنا وأعراضنا وأموالنا بحجة أننا رضينا بقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما، وهم يكذبون.فما قتلنا الحسين رضي الله عنه، ولا رضينا بقتله رضي الله عنه، بل إن لقتل الحسين قصة أخرى معروفة مشهورة يخفيها هؤلاء لتخرج نفوس إحَنَها.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن عواد المغامسي
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |