نسخة تجريبية

أو عودة للقديم

حرب يهودية شرسة لقطع الطريق على عودة فلسطين إلى ثوابتها الإسلامية

إلى المسلمين في فلسطين وإلى كل مسلم غيور يحب المجاهدين في سبيل الله، ويحب عودة المسلمين إلى الحق، لا تنتظروا نصرة من شرق أو من غرب فالجميع يريد أن يعود بكم إلى نقطة اللا عودة، ولكن تضرعوا إلى الله بالدعاء وارفعوا أيديكم إلى السماء؛ عسى الله أن يرد كيد الأعداء في نحورهم، وأن يجعل تدبيرهم تدميرهم. ... المزيد

عقوبة القتل بين زجر القصاص ومواساة الدية

ومن أكثر ما شغب الغرب به على الإسلام، ومن ثمَّ تبعهم عليه أفراخهم الليبراليون (قضية الحدود): التي زعم هؤلاء قسوتها وإخلالها بحقوق الإنسان؛ وذلك لأن كلمة حقوق الإنسان عندهم إذا أطلقت فأول ما ينصرف إليه الذهن (الإنسان الزاني السكير) الذي يريدون حمايته من الحدود الرادعة في دين الله زاعمين أنه حر في جسده! ... المزيد

معالم صلاح الفرد

دوائر الصلاح الإنساني تشمل "الفرد - والمجتمع - والدولة"، تشريعات الإسلام تتوزع بيْن هذه الدوائر الثلاث، و الإصلاح يجب أن يتم في هذه الدوائر بطريقة متوازية، مع الأخذ في الاعتبار أن كل دائرة تؤثر في التي بعدها. ... المزيد

اشتمال الدين على صلاح (الفرد - المجتمع - الدولة)

يتعرض هذا المقال لبيان اشتمال الدين على صلاح الفرد والمجتمع والدولة ... المزيد

أيها الزائر الرمضاني، أنت صاحب بيت

أخي العائد استثمر الشهر الكريم، وعُدْ بقوة، ولا تختر تلك الزاوية البعيدة من المسجد، ولكن عُد إلى حيث المسابقة على الصف الأول، تصرّف وكأنك صاحب بيت، فأنت بالفعل كذلك، اسأل عما تفتقده من نقص، وحبذا لو عرضت على القائمين أن تُتِمَّه: أين المجلة الرمضانية؟ أين المشروب الرمضاني المثلج؟ أين المشروب الساخن للقارئ؟ بل أين القارئ الاحتياطي؟ أين..؟ أين..؟ ... المزيد

شهر رمضان وشيوع الخير... تباشير ومحاذير

مع ظهور الصحوة الإسلامية المباركة -بفضل الله- وجد مظاهر فيها قدر لا بأس به من اتباع هدي السلف -رضي الله عنهم-، ووجدنا المصاحف تعرف طريقها إلى أيدي معظم الناس في وسائل المواصلات يقرؤون القرآن، ولكثير منهم حظ من تدبره وفهمه، ويحرصون على إتقان القراءة على أيدي معلمي القرآن فانتشرت دور التحفيظ، وعمرت بالمتعلمين في رمضان وغيره. ... المزيد

فضائل أبي هريرة الرمضانية

فكم لأبي هريرة من جميل في أعناق جميع المسلمين على مر العصور! عرف ذلك من رزقه الله نفساً وفـِيَّة تعرف الفضل لأهله، فرأوا أن أقل ما يردون به فضل أبي هريرة -رضي الله عنه- وغيره من الصحابة هو أن يترضوا عنهم لاسيما عندما يسمعون ذكرهم، وخاصة عندما يأتي ذلك الذكر في معرض رواياتهم لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم-. ... المزيد

ملامح الإصلاح عند عمر بن عبد العزيز

تكلم فيها الشيخ - حفظه الله - عن فترة خلافة عمر بن عبد العزيز ( رحمه الله ) و كيف كانت سياسته في الإصلاح و تغيير ما كان في الدولة من مظاهر الفساد و كيف يمكننا الاستفادة من سيرته و تطبيقها في واقعنا المعاصر .

عوامل خطورة الشيعة على المجتمعات الإسلامية

فما زالت أصداء قرار فتح المجال أمام السياحة الإيرانية تتصاعد بشكل كبير، وقد ناقشنا هذه القضية في مقال سابق، وعندما نتحدث عن الشيعة فإننا نتحدث عن فرقة جمعتْ من البدع أصنافًا وألوانًا في: الربوبية، والألوهية، والأسماء والصفات، والقضاء والقدر! بالإضافة إلى بدعتهم الأبرز في باب الصحابة، وباب الإمامة. ... المزيد

السلفيون وكشف حساب الأزمة

طالَبَنا المؤيدون للتظاهر أن نكف عن النهي عنها طالما أننا لا نرى المشاركة، وقد استجبنا لذلك وزيادة، فهل نأمل من إخواننا الأفاضل الذين يرون هذه المؤتمرات والندوات -التى تشرح قضية "إن الحكم إلا لله"، وتبين محاسن الشريعة، وتبين عور العالمانية، وتجعل الحد الأدنى لمطالب الجمهور هو عدم التقهقر للخلف- أنها إضاعة للوقت والجهد، و لكنها في النهاية لا يتوقع منها مفسدة، فهل من الممكن أن تتسع الصدور لذلك حفاظًا على روح الأخوة الإيمانية؟ ... المزيد

الحسن -رضي الله عنه- أمير المؤمنين و فاضح المتشيعين

تكلم فيها الشيخ - حفظه الله - عن خامس الخلفاء الراشدين الحسن بن علي - رضي الله عنهما - و فترة من تاريخنا المشرق الذي لا يعرفه منا الكثير و كيف حفظ الله به دماء المسلمين في الفتن , و كيف كان حال الصحابة رضي الله عنهم أجمعين من أهل البيت و كيف كان الحب في الله و التعظيم لآل البيت لا كما يدعي الشيعة البغضاء مبيناً ذلك بمواقف عملية من سيرتهم رضي الله عنهم .

بين عمرو بن العاص و زوجة ابنه

تكلم فيها الشيخ - حفظه الله - عن هذا الموقف الرائع لعمرو بن العاص ( رضي الله عنه ) مع زوجة ابنه عبد الله رضي الله عنهما , حينما سألها عن حالها بعد الزواج و كيف أنه كان حريصاً على علاج هذه المشكلة و كيف إن الإسلام حفظ للمرأة حقوقها بما لا يدع مجالاً لعاقل أن يدعى أحد أن هناك من يرعى للمرأة حقوقها أكثر من دين الله الإسلام

(قبول الآخَر) رفض للشرع وتناقض مع النفس

"قبول الآخَر" أحد آخِر المصطلحات بروزًا لينضم إلى قائمة المصطلحات الرنانة التي يُستخدم معظمها في ترويج أفكار باطلة: كالتقدم، والتنوير إلى آخره... وأصبح كل الأفراد والهيئات مطالبين بالمثول أمام محاكم تفتيش إعلامية تفتش عن أي شبهة رفض للآخر، ولا يَترُك لك هؤلاء المفتشون عن "رفض الآخر" أي فرصة لترى كيف يراك أنت؟ ومَنْ هو الآخَر الذي يَسأل عن قبولك أو رفضك له، بل لا يرضون منك بأقل من أن تحلف لهم بأغلظ الأيمان أنك تقبل الآخر، وتحترم الآخر، وتحرص على مشاعر الآخر وإلا كنتَ رجعيًا متزمتًا إلى آخر هذه القائمة من التهم المُعلبة؟! وهذا السؤال مما يصدق عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "تدبرت معظم مواطن الخلاف فوجدتها ترجع إلى الإجمال حيث يجب التفصيل". ... المزيد

دعاء السفر المأثور والصحفي المذعور

دعاء ركوب الدابة المأثور عنه صلى الله عليه وسلم فقوله: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ . وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}[الزخرف: 13-14](رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني). وأما دعاء السفر فعن ابن عمر رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}. «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ»(رواه مسلم)، هذا في سفر الذهاب، وأما سفر العودة فيزيد فيه: «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ». ... المزيد

في ذكرى (خمسة وعشرين يناير) ... الثورة مستمرة، ولكن الميدان قد استنفد أهدافه

إن أعجب ما تسمعه بشأن المبررات التي يسوقها البعض لتبرير دعوته للنزول هي قولهم: "إنهم سيتظاهرون ضد الدستور!"، وهم يعلمون علم اليقين أن الدستور قد تم الاستفتاء عليه مما يجعله الآن ملك للشعب وليس ملكًا لرئيس البلاد ولا حتى للجمعية التأسيسية التي وضعت مسودته، وهم يعلمون أن الدستور قد نص على آلية تعديله وأن هذا لا يأتي إلا عبر البرلمان. ... المزيد

والله لا يحب الفساد ( في الذكرى الثانية لثورة يناير )

تكلم فيها الشيخ - حفظه الله - عن سبب نزول قوله تعالى : " ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا " الآيات وكيف أن الله ذم من يفسد في مال المشركين حتى ولو كان في مصلحة المسلمين فكيف بمن يفسد في مال المسلمين مدعياً الإصلاح ؟! وكيف يكون الإفساد إحياءً لذكرى الثورة ؟!

داء الإهمال وعلاجه

تكلم فيها الشيخ - حفظه الله - عن الكوارث التي نشاهدها يوماً بعد يوم والتي تكون بسبب الإهمال التي تفشى في الكثير من مؤسسات الدولة حتى صار منهجاً للحياة عند البعض، وكيف يكون الخروج من هذه الأزمات

اليهود المتمصرون... بأي حق يعودون؟!

اليهود المتمصرون: "رفضوا الجنسية المصرية - كسبوا ثرواتهم عن طريق الامتيازات الأجنبية الواقع- حصلوا على تعويضات سخية" فبأي حق يعودون؟! ... المزيد

خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين

تكلم فيها الشيخ – حفظه الله – عن حسن الدعوة إلى الله بالعفو والإحسان والكلمة الطبية والتأسي بخلق النبي صلى الله عليه وسلم وهديه في الدعوة إلى الله حتى مع المخالفين والعصاة وألا نقابل الإساءة بالإساءة كما نرى من البعض الآن فهذا ليس من هدي النبي عليه الصلاة والسلام.

القبض على عضو (حازمون)... الداخلية تحتاج إلى تقويم وتطهير والقوى السياسية تحتاج إلى العودة إلى السلمية

إن الداخلية قد سلكت في الفترة الماضية مسلك التغاضي عن أي جريمة لها غطاء سياسي مهما بلغت هذه الجريمة من قبح ومهما بلغ ذلك الغطاء من ضعف، وإذا كانت الداخلية تريد اليوم أن تستدرك هذا الأمر فيجب أن يعاونها الجميع في ذلك شريطة أن تعمم الأمر وأن تبدأ بالأهم فالمهم وإلا سيكون هذا في حد ذاته نوع من السياسة الموجهة. ... المزيد

رافضو الدستور لا يتحاورون ولا يتناظرون، وبشعبهم يتلاعبون

ولأول مرة في تاريخ مصر يكتب الدستور بواسطة جمعية تأسيسية منتخبة من الشعب، والتي عملت طوال ستة أشهر في مناقشات علنية منقولة على الهواء، وكان التوافق هو عنوان تلك الجمعية طيلة خمسة أشهر، وفجأة تراجعت القوى المسماة: (بالمدنية) عن بعض توافقاتها. ... المزيد

معلومات

أحد المشايخ البارزين بمسجد أولياء الرحمن بالاسكندرية للدعوة السلفية و منهجه منهج أهل السنة و الجماعه و سلف الأمة من الصحابة و التابعين لهم باحسان

أكمل القراءة
i