محمد بن موسى الشريف
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/160/18638/modern history_43-l.jpg)
(43) حادثة دونشواي
سرد حادثة دونشواي وقهر الفلاحين: (عام 1906م)، وقامت المحكمة الإنجليزية ظلما وحقدا بقيادة الملعون: "بطرس غالي" باصدار الحكم الغاشم: (شنق 4 فلاحين وجلد ...
المدة: 26:45-
25:37
-
26:45
-
26:07
أحمد عبد الرحمن النقيب
وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى
وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ
وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً
في هذه الآونة , لا شك أن البصير المستمسك بدينه سيسمع ما يؤذيه ,
فليكن فاعلا مؤثر مغيرا , منفعلا بشرع الله نافعا للأمة , صابرا على
أقدار الله سبحانه , هذه المعاني وغيرها في هذه المادة , والله
الموفق
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فايز بن محمد الكندري
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/5046/15_FMKndrie_MoftrqTourq-l.jpg)
مقطع قصير: اخترت هذا الطريق في حيرتي عند مفترق الطرق
مقطع من الحلقة العاشرة في برنامج المعتقل السابق في جوانتانامو. كم شعرة بيضاء أبا سليمان في جوانتانامو نبتت، وكانت عند الترحيل سوداء. ما حاربت ...
المدة: 3:31فايز بن محمد الكندري
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/5046/18799/fayez21-l.jpg)
(21) الخروج من جوانتانامو بعد أربعة عشر عامًا
كويتي، ولد في 3 يونيو 1975 في مدينة الكويت. اعتقل في غوانتانامو من قِبل الولايات المتحدة في كوبا، من عام 2002م إلى 2016م. ظل محتجزًا في غوانتانامو ...
المدة: 49:42-
40:28
-
48:05
-
49:42
عبد الله بن صالح العبيد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/452_3obed_RehlatyIndia-l.jpg)
رحلتي إلى علماء شبه القارة الهندية
المدة: 51:14مصطفى العدوي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/6/17016/amthal4_MAledwy-l.jpg)
(4) مثل البعث
يبين فضيلة الشيخ قدرة الله سبحانه وتعالي في "إحياء الموتى" وعناد بني اسرائيل.
المدة: 13:29-
13:29
-
13:29
-
12:54
بيان العلماء حول أحداث قرية صول بأطفيح
أصدرمجموعةمن العلماء والدعاة بمصر بيانا تجاه ما حدث وينص
على:
أولا: حل المشكلات المتجددة بين المسلمين والأقباط والذى لابد أن يكون
حل فعلى وليس بعقد الاجتماعات بين المشايخ والقساوسة وتأتى وسائل
الإعلام لتصور الهلال مع الصليب دون الوصول إلى حل فعلى
للمشكلة.
ثانيا: توجيه الدعوى للمسلمين والأقباط أن يعملوا على المصلحة العامة
للبلاد للخروج من هذه الأزمة الحالية.
ثالثا: عدم الاستقواء بالخارج لأنه يشعل نار الفتنة ولا يخمدها ونحن
نرفض أى تدخل خارجى فى شئون البلاد.
رابعاً: الالتزام بأحكام القضاء الذى لا يشكك أحد فى نزاهته فى أى
نزاع بين المسلمين والأقباط.
خامسا: رفض الابتزاز السياسى الذى يضغط على الدولة فى الظروف الراهنة
لتحقيق المشاكل الطائفية أو المكاسب السياسية.
سادساً: عودة الأقباط الذين خرجوا من بيوتهم بالقرية فالمسلمون كانوا
ولا زالوا حراس منازلهم وهم لم يكرهوا أحدا على الخروج من
القرية.
سابعا: وفقا لأحكام العامة لشرع الله عز وجل وفتوى أهل العلم
المذكورين قرر المجلس الأعلى للقوات المسلحة بناء كنيسة صول فى مكانها
وبنفس المساحة على نفقة القوات المسلحة وبإشراف الهيئة الهندسية
للقوات المسلحة اعتبارا من غد الأحد.
ثامنا: من أخطأ من الطرفين يتحمل نتيجة خطأه وحده وفقاً للقانون ولا
يدخل الجماعة فى مشاكله مما ينتج عنها مشاكل طائفية.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عثمان بن محمد الخميس
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/140/13274/Alqwa3d_Alnaf3a_5-l.jpg)
(05) أهل السنة يستدلون ثم يعتقدون
هذه القاعدة هي الأصل الذي بنى عليه الخلاف في موضوع الأسماء والصفات
المدة: 1:16:01-
1:22:52
-
1:16:01
-
1:13:08
مصطفى العدوي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/6/13565/461_adwy_ReyadElSal7en_386-l.jpg)
(386) باب ذكر رسول الله الدجال حديث ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة
حديث ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة
المدة: 1:42-
4:31
-
2:15
-
1:42
محمد صالح المنجد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/44/monajed_shara3a-l.jpg)
مقطع قصير : رحمة الشريعة بغير المسلمين
المدة: 3:01الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |