عدنان بن عبد الرحمن العرضي
(18) - المدود
المدة: 10:35-
13:32
-
10:35
-
10:02
حازم شومان
مقطع قصير : ارمِ بذرة
المدة: 1:53محمد بن صالح العثيمين
الشريط الحادي و الثلاثون
ما جاء عن حضانة اللقيط.
ما يترتب على الاختلاف في اللقيط.
ما جاء عن إدعاء النسب.
ما جاء عن القافة في الأنساب.
ما جاء عن إقرار اللقيط بالرق.
ما جاء عن الوديعة.
ما جاء عن ضمان الوديعة.
ما جاء عن تلف الوديعة.
ما جاء عن حفظ الوديعة.
ما جاء عن ضمان النفقة.
ما جاء عن سفر المودع.
-
48:05
-
1:33:17
-
1:33:19
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة البقرة [75] تتمة الآية 282 إلى الآية 284
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
-
1:18:48
-
1:20:36
-
1:15:42
سليمان بن عبد العزيز الجبيلان
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
(23) والأخير - القاعدة الثامنة والستون إلى خاتمة الكتاب
القاعدة [الثامنة] والستون ( ): ذِكْر الأوصاف المتقابلات يغني عن التصريح بالمفاضلة إذا كان الفرق معلوماً [القاعدة التاسعة] والستون: من ترك شيئاً ...
المدة: 30:46-
27:11
-
29:40
-
30:46
سامح عباس
(7) إعراب الفعل (مرئي)
فعل الأمر مبنيٌّ دائماً ويُبنى على ما يُجزم به مضارعه، فيُبنى على السكون أو على الفتح أو على حذف حرف العلة أو على حذف النون، تعرف إعراب فعل الأمر ...
المدة: 50:08عبد الرحيم عبد السلام نبولسي
(8) تابع أنزل القرآن على سبعة أحرف
مشروع الكراسي العلمية هو ذلكم العمل التعليمي الأصيل الذي يراد منه تيسير سبل تحصيل العلوم المرتبطة بالشريعة الإسلامية الغراء وتقريبها من كافة الناس وإشاعتها بينهم حماية لعقيدتهم وفكرهم، وترسيخا للمنهج الوسطي المعتدل في فهم الدين الإسلامي الحنيف.
-
38:59
-
39:48
-
44:46
عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر
(3) من قوله (وذهب قوم إلى أن العلة في إعجازه الصَّرفة) إلى قوله (أو مُتناقضًا في شكله)
الدرس الثالث من دروس التعليق على كتاب بيان إعجاز القرآن للخطابي رحمه الله وهو ضمن الدرس الشهري الذي يقدمه الشيخ في المسجد النبوي الشريف في السبت الأول من كل شهر عربي
-
1:16:56
-
1:37:01
-
1:41:49
عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر
(10) الصفات الغعلية في تتمة السجود
نعتذر لمتصفحينا الكرام عن جودة هذه المادة وهو خلاف ما تفرضه وتقرره علينا إدارة الموقع في العناية بالجودة. لكنه نظراً لقيمة المادة العلمية، نشرناها ...
المدة: 25:53-
18:36
-
25:53
-
20:02
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |