الشريط الخامس

(9) وأحيط بثمره

ملامح لمواقف وأشخاص يضرب المثل بها لأخذ القدوة أو العظة والعبرة منها

من باب إذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليه إلى باب ضالة الغنم

(67) من الآية 155 إلى الآية 156

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ ١٥٥ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّۭى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةًۭ فِى قُلُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ ١٥٦

072 من باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة إلى باب الطاعون والطيرة والكهانة ونحوها من كتاب السلام .

[048] باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول

(05) من الآية (26) إلى الآية (33)

(3) باب إنظار المعسر

8- باب ما جاء في الرقى والتمائم

الدعوة إلى الله