عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(33) من الآية 56 إلى الآية 57
ثُمَّ بَعَثْنَـٰكُم مِّنۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ٥٦ وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ٥٧
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
25:45
-
54:07
-
40:05
مصطفى العدوي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/6/13565/461_adwy_ReyadElSal7en_065-l.jpg)
(65) باب ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها لغير ضرورة من قوله تعالي إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة
قوله تعالي إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة
المدة: 18:00-
24:25
-
18:00
-
32:13
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(54) من الآية 124 إلى الآية 126
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَـٰثَةِ ءَالَـٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ ١٢٤ بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَـٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ ١٢٥ وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦ ۗ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ١٢٦
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
38:10
-
31:54
-
37:06
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
-
25:38
-
34:35
-
42:03
أيمن الشعبان
تذكير العقلاء بتوطين النفس على البلاء
الكل سيبتلى ويمتحن، ولكن العبرة بمن يجتاز وينجح في هذا الاختبار، ويرضى عن الله في قضائه وقدره؛ ومن أعظم أسباب النجاح والرضا توطين النفس على الابتلاءات!
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمود أحمد مداد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |