من (أول المتن) الى (فإذا قال قائل: أين النداْ من الله حتى يلبيه المحرم؟)

(156) الآية 255 (1)

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ ٢٥٥

110 تابع باب هل يستأسر الرجل ومن لم يستأسر ومن ركع ركعتين عند القتل .

‏(49) مفهوم الإسلام والإيمان

(18) أولادنا في رمضان

سورة البقرة [60] تتمة الآية 199 إلى الآية 203

تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..

(42) الآيات 148-153

من دروس المسجد النبوي. تسجيل الدروس في بيئة مفتوحة

(4) من( فهذا حال المؤمنين بالله ورسوله) الى ( وبمحمد-صلى الله عليه وسلم-نبياً)