خالد الحسينان
مصطفى العدوي
إنما المؤمنون أخوة
المدة: 57:35خالد الحسينان
محمد صالح المنجد
الذكر (1)
النبذة :السعادة، والراحة، والطمأنينة، كل هذه أين تجدها أخي المسلم الكريم؟ إنها في ذكر الله تعالى، فهو حياة القلب، وزوال قسوته، بالذكر تذكر، وبتركه تنسى، بالذكر يرتفع شأنك عند الله، وتعظم منزلتك بين الناس، تفكر في مخلوقات الله فذلك ذكر، تأمل وتدبر صنع الله في الكون فذلك ذكر، التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير ذكر، وأفضل الذكر، وأعلاه عند الله، كلام الله (القرآن الكريم)...
أبو إسحاق الحويني
فتنة النساء
المدة: 16:55-
15:52
-
16:55
-
15:46
صلاح الدين علي عبد الموجود
حادي السائرين إلى رب العالمين
المدة: 46:40خالد الحسينان
مظاهر الكبر
أحبابي الكرام، من المشاكل والمصائب التي نعاني منها أنّ الإنسان قد يعاني من أمراض وآفات في قلبه وهو لا يشعر؛ قد يكون فيه شيء من الكبر وهو لا يشعر، قد يكون فيه شيء من التصنّع للمخلوق وهو لا يشعر، قد يكون فيه شيء من النفاق وهو لا يشعر، قد يكون عنده من العجب والغرور أشياء وهو ما يشعر بنفسه، هذه مشكلة كبيرة، نحن لازم ننتبه إلى قلوبنا، ونُدقّق ونحاسب عليها.
محمد ناصر الدين الألباني
الشريط الحادي و السبعون
-
- تتمة الشريط السابق عن الأخذ بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال
والكلام عن كتاب المجموع للنووي
- هل الحديث الضعيف بتعدد طرقه يتقوى بذلك فيصل إلى درجة
الحسن.؟
- ما الحديثان الضعيفان في البخاري و سبب ضعفهما . ؟
- ما أقصى حد لقصر الصلاة ؟
- إذا أجمع المسافر على الإقامة مدة معينة لدورة دراسية فهل يقصر
الصلاة ؟
- شرح قاعدة ( إذا زالت العلة زال المعلول ) مع ضرب مثال
؟
- انحراف الصوفية عن منهج السلف الصالح ؟
- بيان بدعية الذكر الجماعي عند الصوفية ؟ وبيان قوله تعالى ( الذين
يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم.....الآية ) .
-
58:22
-
1:00:33
-
59:43
محمد صالح المنجد
محمد صالح المنجد
كيف نستمتع بالقرآن
الاستمتاع بكلام الله يكون بمعرفة معناه والتدبر فيه، فإنك والله لا ترى كلمة إلا ولها معنى، ولا سياقاً إلا وله مدلولاً، ولا تقديماً ولا تأخيراً إلا وله مغزى وإذا سرت في القرآن ترى عجباً حتى ختم الآيات له دلالات إن القرآن مأدبة عظيمة، فمن الذي يريد أن يطعم، حتى في عرض الآيات، وحتى في اختصار الأحداث إنه كلام الله تعالى فلنقبل عليه نحن وأهلينا.
نبيل بن علي العوضي
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |