عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
إبراهيم بن عبد الله الدويش
خالد بن عثمان السبت
مقطع مميز: إكرام في غير موضعه
هل الكرم في إخراج الرجل من المسجد أو إبقائه فيه ؟ بغض النظر كون الرجل كان على جهة اليمين أو على جهة الشمال.
فقه في الإكرام نادر ومفقود !.
مقطع من معاني الأذكار المجلس (81) دعاء دخول المسجد
تنبيه: تغير العنوان القديم من (الكرم المجهول) إلى (إكرام في غير موضعه)
سبب التنبيه: لئلا يظن ناسخ للرابط بأنهما موضوعان مختلفان بسبب تغير العنوان. العنوان لنفس المادة.
سليمان بن محمد اللهيميد
-
41:43
-
23:19
-
29:02
محمد صالح المنجد
(00) مقدمة عن الدورة وعن عظمة رب العالمين
ذكر الشيخ سلمه الله لماذا هذا الموضوع وصعوباته. متن الدورة مرفق في هذا الملف. اضغط الرابط الأزرق للتفاصيل والمتن.
المدة: 29:00-
29:00
-
18:33
-
19:17
صلاح الدين علي عبد الموجود
قفا نبكي
المدة: 51:48محمد صالح المنجد
قبل أن يدخل ولدك المدرسة
إن أعظم الأمور نحو الأولاد هو التربية، وكثير من الناس يعلمون ظاهراً من المدارس والجامعات تجاه أولادهم، ولكنهم لا يدركون الحقائق، فينشغلون بقضية تعليم الأولاد عن تربيتهم، والفرق بين التعليم والتربية واضح، فلا بد أن يكون هناك سعي لتربية الأولاد، وليس لتعليمهم فقط، ذلك التعليم الذي قد انحصر في عقول كثير من الآباء في زوايا معينة من ظواهر هذه الحياة الدنيا.
محمد حسن عبد الغفار
انظروا إلى ألطاف الله بعباده
هذه الخطبه يعرض فيها الشيخ كيف لطف الله بالعباد ، يخفي لهم المنح فى صوره المحن ويخفى لهم النصر فى باطن الهزيمة وهذا كله أثر التدبر فى اسم الله اللطيف وان هذه الامة
إن تدبرت فى هذا الاسم وعظمت حقه فانها لا تصل الى الياس والقنوط ولا التسخط على اقدار الله تعالى.
محمد صالح المنجد
أدعية الأنبياء والصالحين
إن في أدعية الصالحين مما قص الله علينا في القرآن الكريم لعبرة عظيمة للمؤمنين، وهذا الفقه العظيم من أولئك النفر الكرام من الأنبياء والصالحين فيه قدوة لعباد الله في أدعيتهم، وإن المؤمن ليرى في أدعية هؤلاء الأنبياء والصالحين المعاني العظيمة، والعبودية الكاملة لله عز وجل.
محمد صالح المنجد
تدارس القرآن مع أهلك
إن التدارس عبادة عظيمة، نسيها أكثر الناس، فلماذا لا نستثمر فرصة الاجتماع مع الأهل والأولاد والزوجة والأصحاب وغيرهم للتدارس ولو جزءاً من الوقت، ونحيي قول السلف تعالوا نؤمن ساعة، فنتدارس كتاب الله فيما بيننا كما كانوا يعملون.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |