محمد يسري إبراهيم
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
ولا تتبعوا السبل
{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام:153] يتحدث الشيخ - حفظه الله عن سبل الشيطان التي من اتبعها ضل عن طريق الله المستقيم.
خيري أحمد وِربِي
خواطرحول قوله تعالى : وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
درس الجمعة - بمسجد طه ياقوت - منطقة الشويخ الصناعية - الكويت
المدة: 43:12عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
القرآن أعظم مِنّة من الله
المدة: 17:06أبو ساجد الدوحي
صلاح الدين علي عبد الموجود
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: نشأة تعظيم القبور عند الشيعة
مقطع من لقاء الشيخ في قناة الأحواز بعنوان الشيعة بين الكعبة وكربلاء
المدة: 5:02عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: الأفعال الشركية عند الشيعة
مقطع من لقاء الشيخ في قناة الأحواز بعنوان الشيعة بين الكعبة وكربلاء
المدة: 4:04عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: الأضرحة بين الشيعة والصوفية
مقطع من لقاء الشيخ في قناة الأحواز بعنوان الشيعة بين الكعبة وكربلاء
المدة: 1:22عثمان بن محمد الخميس
محمد الحسن الددو الشنقيطي
[01] مقدمة
•علم أصول الفقه: مثل علم الاقتصاد عند أهل اليوم.
• واضعو علم أصول الفقه: أتباع التابعين.
• أول من ألف في أصول الفقه: الشافعي.
• عوارض الأدلة.
• أساليب الأصوليين: أسلوب الفقهاء، أسلوب المتكلمين.
• جمع المتأخرون بين الأسلوبين.
• خالف الإمام الشاطبي في كتابه "الموافقات" الأسلوبين.
• موضوع الأصول: الأحكام الشرعية أو الأدلة الشرعية، (الأحكام وأدلتها الإجمالية).
• فائدة أصول الفقه التلقي عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم وفهم كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنزال الأحكام منازلها ومعرفة حكم الله في ما يتجدد من النوازل والوقائع.
• ترتيب الأصول بين العلوم: مستمده هو الوحي المنزل ولغة العرب وقواعد الاستدلال العقلية.
• مسائل الأصول: الكلام في الأدلة في الأبواب والكلام في المقدمات.
• التصور، والتصديق.
• معنى الدلالة في اللغة والاصطلاح.
• ما يشترط في الدلالة.
• أقسام الدال الذي تؤخذ منه الدلالة.
• دلالة اللفظ عقلا، دلالة اللفظ طبعا، دلالة اللفظ وضعا، دلالة غير اللفظ عقلا، دلالة غير اللفظ طبعا، دلالة غير اللفظ وضعا، دلالة اللفظ شرعا، دلالة السكوت، دلالة غير اللفظ شرعا.
-
1:33:05
-
1:50:46
-
2:29:42
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |