الدرس الحادي عشر

• بقية الاسئلة .
• (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً)(المائدة: من الآية27) نبا خبر وقيل النبا يكون في الخبر الهام بالحق اي بالصدق الثبت ، القربان ما يتقرب به الي الله ، ومن فوائد الآية ان الله امر رسوله ان يتلوه امره خاصا ، وأن التقوي سبب لقبول الأعمال ، وأن الله موصوف بصفات الأفعال ..
• (لئن بسطت إلي يدك ) الآية ( 28 ) ومن فوائدها : يجب المدافعة عن النفس إلا إذا خشي الفتنة ،وأن الخوف من الله هو أقوى الأسباب الرادعة عن المخالفة ..
• ( إني أريد تبوء باثمي واثمك ) الاية ( 29 ) تبوء : ترجع ومن فوائدها إثبات الراحة للأنسان والرد علي الجبرية وأن القتل سبب لدخول النار ...
• ( فطوعت له نفسه قتل أخيه ) الآية ( 30 ) ومن فوائدها : يجب الحذر من النفس ، وأن قتل النفس لا يخرج من الإيمان-
• )فبعث الله غرابا يبحث في الارض ) الآية ( 31 ) ومن فوائدها : أن أفعال المخلوقات مخلوقة لله ، وأن الحيوانات قد تكون مرشدة للبشر ، وأن هذا القاتل أصبح من النادمين .
• (من أجل ذلك كتبنا علي بني أسرائيل)الآية ( 32 ) في القصاص لا يقتل المسلم بقتله كافر ، وخص بني إسرائيل لكثرة العدوان فيهم ، ومن فوائدها : إثبات العلة والحكمة في الأحكام الشرعية .. ، وقتل النفس وشروط القصاص ، وأن الفساد في الأرض مبيح لقتل النفس ،

الشريط الثالث

المحتويات :-

1- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يوخرهم الله "رواه مسلم.

2- وعن أبي مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم :"يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" رواه مسلم.

3- وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة متفق عليه وفي رواية البخاري فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة

4- وعنه قال أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال:" أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري" رواه البخاري بلفظه ومسلم بمعناه وفي رواية للبخاري وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه.

5- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم" متفق عليه. وفي رواية لمسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى أنا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال:" عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم".

6- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول" رواه أبو داود بإسناد حسن.

7- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله" رواه أبو داود بإسناد صحيح .

8- وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف" حديث صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم "الحذف "بحاء مهملة وذال معجم مفتوحتين ثم فاء وهي غنم سود صغار تكون باليمن.

9- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر" رواه أبو داود بإسناد حسن

10- وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف" رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم وفيه رجل مختلف في توثيقه

11- وعن البراء رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك رواه مسلم

12- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"وسطوا الإمام وسدوا الخلل "رواه أبو داود .

13- باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض وبيان أقلها وأكملها وما بينهما

14- عن أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة "رواه مسلم .

15- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:" صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء" متفق عليه.

16- وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة وقال في الثالثة لمن شاء "متفق عليه المراد بالأذانين الأذان والإقامة .

17- باب تأكيد ركعتي سنة الصبح

18- عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم:" كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة "رواه البخاري.

19- وعنها قالت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر .متفق عليه.

20- وعنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها "رواه مسلم وفي وراية لهما أحب إلي من الدنيا جميعا.

21- وعن أبي عبد الله بلال بن رباح رضي الله عنه مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أ نه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه بصلاة الغداة فشغلت عائشة بلالا بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا فقام بلال فآذنه بالصلاة وتابع أذانه فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج صلى بالناس فأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا وأنه أبطأ عليه بالخروج فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم إني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله إنك أصبحت جدا فقال لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما رواه أبو داود بإسناد حسن

22- باب تخفيف ركعتي الفجر وبيان ما يقرأ فيهما وبيان وقتهما

23- عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم:" كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح "متفق عليه وفي رواية لهما يصلي ركعتي الفجر فيخففهما حتى أقول هل قرأ فيهما بأم القرآن وفي رواية لمسلم كان يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان ويخففهما وفي رواية إذا طلع الفجر .

24- وعن حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن للصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين متفق عليه وفي رواية لمسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين.

25- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة من آخر الليل ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكأن الأذان بأذنيه متفق عليه 

الشريط السادس و العشرين - الجزء الثاني

1. رجل دخل في صلاة ركعتين فسمع أذان الفجر فغير نيته إلى ركعة الوتر فهل هذا جائز؟
2. ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم:" إلا رقمًا في ثوب "؟
3. رجل جمع مالاً للمجاهدين في أفغانستان ثم أراد صرف بعض هذا المال على مجاهدين في بلاد أخرى فما هو الحكم؟
4. ما حكم طلاق الغضبان؟
5. ما صحة حديث: "اللهم إني أشهدك وأشهد حملة عرشك"؟
6. هل حديث ركانة أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الطلاق الثلاث واحدة؟
7. هل حديث النهي عن الصلاة بين السواري صحيح ؟
8. ما رأيكم في قو ل الرجل اللهم صل على محمد صلاة تنجينا منها من كل هول وتفرج بها من كل كرب فهل هذه الصلاة من التوسل المشروع بالعلم الصالح؟
9. حديث: "وكلتا يدي ربي يمين" وحديث أن الله تعالى يطوي الأرضين بشماله فهل هذا الأخير وهم من الرواي مع أنّ الحديث في صحيح مسلم؟
10. في قوله تعالى: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} يقال أنّكم استشهدتم في تفسير هذه الآية بحديث منكر فهل هذا صحيح؟
11. ما معنى قوله : {ونضع الموازين القسط} فهل الميزان واحد أو متعدد؟
12. ماذا يترتب على من أقيمت عليه صلاة الفجر وهو لم يصل الوتر؟
13. ما صحة حديث :" إذا فاته وتره صلى اثنتى عشرة ركعة " وما معناه؟
14. ما الفرق بين العام والمطلق والخاص والمقيد؟
15. ما تقولون في اختلاف المطالع في رؤية الهلال؟
16. هل يمكن الاستعانة بالآلات الحديثة في رؤية الهلال؟
17. ما هو الأفضل للمسافر الصائم الصيام أو الفطر ؟
18. ما صحة حديث عبد الرحمن بن سمرة بن جندب رضي الله عنه الذي فيه أن بر الرجل بوالديه يرد عنه ملك الموت الذي جاء لقبض روحه ؟
19. ما حكم استعمال الضرب وسيلة في تربية الأولاد؟
20. ما حكم تعارض أقوال علماء الجرح والتعديل وكيف الترجيح بينها هل يكون ذلك بالكثرة أم بالسبق والأقدمية ؟
21. حديث التفريق بين الأولاد في المضاجع فهل التفريق في المضاجع بالنسبة للذكور والإناث؟
22. حديث أم عطية كنا لانعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا فما حكم الكدرة والصفرة قبل الحيض وبعد الحيض ؟
23. حكم المقايضة بين سيارتين مع دفع الفرق لاختلاف الجودة؟
24. ما حكم صلاة لابس البنطلون وهل يقدم للإمامة في الصلاة ؟
25. إذا كان لبس البنطلون مفروض عليه في العمل فما حكم صلاته ؟
26. ما حكم حضور امرأة لدرس علمي من غير محرم ؟
27. هل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين أم فرض كفاية؟
28. حديث "من أودع وديعة فلا ضمان عليه" ما صحته وما معنى الوديعة ؟
29. ما المقصود بالجار في حديث "الجار أحق بشفعة جاره"
30. كيف تكون الشفعة وحديث "الشفعة كحل عقال" ؟
31. كيف الجمع بين الأحاديث التي فيها التوقيت في المسح على الخفين والتي ليس فيها ذلك؟
32. ما قصة البردة وإنشاد قصيدة "بانت سعاد" أمام النبي عليه الصلاة والسلام؟
33. من كان يقيم في دولة تتأخر أو تتقدم في الصيام عن بلده الأصلي بيوم أو يومين فهل يصوم مع بلده الأصلي أو يصوم مع البلد الذي هو فيه لحديث (الصوم يوم تصومون ...))؟
34. ما صحة نسبة كتاب الاستعداد ليوم الميعاد للحافظ ابن حجر رحمه الله وهل الأحاديث التي فيه بصيغة الجزم صحيحة؟
35. هل حديث عروة بن مضرس يدل على صحة الإفراد في الحج؟
36. ما حكم من يخرج من منى إلى جدة ولا يطوف طواف الوداع إلى بعد أيام بعد أن يخف الزحام ؟
37. قول الله تعالى: (ويعلم ما في الأرحام) وفي هذه الأيام توصل إلى ا معرفة نوع الجنين بواسطة بعض الآلات؟
38. امرأة كلما حملت وضعت جنينا مشوها فهل تسقط الجنين قبل الشهر الرابع؟
39. ما حكم وضع المرأة ثيابها في غير بيت زوجها وما حد عورة المرأة أمام المسلمات أو الكافرات؟
40. الخطوط التي في الكف والاستدلال بها على عدد أسماء الله الحسنى؟

الجزء الاول