محمد حسين يعقوب
خطبة : القرآن
المدة: 55:03منصور بن حمد العيدي
( 16) من قوله وتستحب زيارة قبر النبي إلى قوله
كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع للشيخ الإمام منصور البهوتي رحمه الله
-
1:07:55
-
1:06:34
-
59:02
أيمن الشعبان
(103) تأملات في قوله تعالى: {وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها}
مقتطفات وفوائد من دروس التفسير في سورة الإسراء
-
4:52
-
1:39
-
3:10
خالد بن عثمان السبت
منزلة وأهمية القلب
- تحديد المراد بالقلب
- منزلة القلب
- الموازنة بين القلب وبين السمع والبصر
- الأمور التي يتم بها إصلاح القلب
- الأمور التي نفسده
- مرادنا بأعمال القلوب
- أحكام الأعمال القلبية من حيث الثواب والعقاب
- أهمية الأعمال القلبية والمفاضلة بينها وبين أعمال الجوارح
- لزوم العناية بأعمال القلوب وأعمال الجوارح وأحوال الناس في ذلك
-
1:43:33
-
42:42
-
42:37
أيمن الشعبان
مقطع قصير: الشفاعة مفهومها أنواعها شروطها
الآلهة التي اتخذها الكفار عزاً في الدنيا لا يملكون الشفاعة لهم، فالشفاعة كلها لله وحده، كما أن العزة لله جميعا
عبد المحسن الأحمد
روحاً من أمرنا
المدة: 58:14عبد الرحمن بن عبد الله المحيسن
عبد الله بن المدني
(29) نسب النبي صلى الله عليه و سلم
هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.
-
40:11
-
41:52
-
39:53
سامح طه قنديل
احفظ الله يحفظك "وباء كورونا"
لا شك أن فيروس كورونا الذي فاجأ العالم نازلة تستحق الوقوف عندها للتأمل والاعتبار، ومراجعة النفس على المستوى الفردي، والجماعي، ولا شك أنها رسالة من الله لعباده سينتفع بها قوم، ويشقى بها آخرون. فأين كنا؟ وكيف صرنا؟ و إلى أين تسير الأمور؟
محمد بن ناصر العبودي
فقهاء عاصرتهم
المدة: 1:32:29أيمن الشعبان
(13) إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
تأملات ووقفات مع الفوائد الإيمانية والتربوية والعملية
-
16:32
-
21:49
-
19:16
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |