عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة البقرة [60] تتمة الآية 199 إلى الآية 203
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
1:14:28
-
1:18:17
-
1:19:59
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(11) من الآية 26 إلى الآية 30
۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌۭ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌۭ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ٢٦ وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ٢٨ فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ ٢٩ هُنَالِكَ تَبْلُوا۟ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّآ أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ٣٠
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
44:18
-
37:23
-
35:15
خالد بن عبد الله المصلح
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/KaledBinAbdullahAlMs/10001/A7kam_11-l.jpg)
(11) شعائر الله
المدة: 21:52-
20:18
-
21:52
-
21:03
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
-
1:06:47
-
1:11:51
-
1:04:26
سعيد بن محمد الكملي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/2585/10319/500_AlKamli_AlMota2_09_47-l.jpg)
باب جامع الصلاة، تتمة حديث 86 – حديث 88
المدة: 37:22-
42:36
-
37:22
-
44:10
أيمن الشعبان
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |