## خطأ نسب الي ابن تيمية ## نقل الرحّالة المعروف ابن بطوطة و كان قد رأی ابن تيمية، قائلاً: حضرت ...
منذ 2020-07-22
## خطأ نسب الي ابن تيمية ##
نقل الرحّالة المعروف ابن بطوطة و كان قد رأی ابن تيمية، قائلاً: حضرت عند ابن تيمية و هو يعظ الناس علی منبر الجامع بدمشق، و كان من جملة كلامه أن قال: إن الله ينزل الی السماء الدنيا كنزولي هذا، و نزل درجة من درجات المنبر، فعارضه فقيه مالكي، فضربه العامة (ص95).
و ما نقله ابن بطوطة لايبدو صحيحاً،
فبرغم من أن ابن تيمية يعتقد بنزول الله كما جاء في الحديث الوارد في هذه المسألة، ولكنه يبين هذا النزول و ما شابهه بالتأكيد ولكن بدون تشبيه و يردد في كتبه و آثاره في مثل هذه الحالات دائماً «ليس كمثله شيء» و إذا كان قد نزل درجة أو درجتين عن المنبر و قال : إن الله ينزل هكذا، فهذا، يتنافي مع إصراره علی نفسه التشبيه. و علاوة علی ذلك،
يقول ابن بطوطة: أنه دخل دمشق في 9 رمضان 726، فلا بد إذن أنه رأی ابن تيمية في جامع دمشق بعد هذا التاريخ،
غير أن ابن كثير يذكر نقلاً عن البرزالی أن ابن تيمية سجن منذ 16 شعبان 726 و أنه بقی في السجن حتی توفی في 728هـ(14/123؛قا: المقريزي، 2/273: 6شعبان). و لذلك من الصعب القبول أن ابن تيمية كان يتكلم علی المنبر في رمضان من تلك السنة.
نقل الرحّالة المعروف ابن بطوطة و كان قد رأی ابن تيمية، قائلاً: حضرت عند ابن تيمية و هو يعظ الناس علی منبر الجامع بدمشق، و كان من جملة كلامه أن قال: إن الله ينزل الی السماء الدنيا كنزولي هذا، و نزل درجة من درجات المنبر، فعارضه فقيه مالكي، فضربه العامة (ص95).
و ما نقله ابن بطوطة لايبدو صحيحاً،
فبرغم من أن ابن تيمية يعتقد بنزول الله كما جاء في الحديث الوارد في هذه المسألة، ولكنه يبين هذا النزول و ما شابهه بالتأكيد ولكن بدون تشبيه و يردد في كتبه و آثاره في مثل هذه الحالات دائماً «ليس كمثله شيء» و إذا كان قد نزل درجة أو درجتين عن المنبر و قال : إن الله ينزل هكذا، فهذا، يتنافي مع إصراره علی نفسه التشبيه. و علاوة علی ذلك،
يقول ابن بطوطة: أنه دخل دمشق في 9 رمضان 726، فلا بد إذن أنه رأی ابن تيمية في جامع دمشق بعد هذا التاريخ،
غير أن ابن كثير يذكر نقلاً عن البرزالی أن ابن تيمية سجن منذ 16 شعبان 726 و أنه بقی في السجن حتی توفی في 728هـ(14/123؛قا: المقريزي، 2/273: 6شعبان). و لذلك من الصعب القبول أن ابن تيمية كان يتكلم علی المنبر في رمضان من تلك السنة.
