إنه يوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس،فأكثروا فيه من الصلاة على سيدنا محمد.

إنه يوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس،فأكثروا فيه من الصلاة على سيدنا محمد.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا جديد هنا وفقكم الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا جديد هنا وفقكم الله.

⁦🗒️⁩.بعـد الاستخـارة كيف يعلـم الشخـص ما اختار الله لـه.. 📌.أجاب العلامـة محمد بن عثيمين رحمه ...

⁦🗒️⁩.بعـد الاستخـارة كيف يعلـم الشخـص ما اختار الله لـه..

📌.أجاب العلامـة محمد بن عثيمين رحمه الله قائلاً:

-*⁦👈🏻⁩إذا تردد الإنسان في شيء هل يفعله أو لا يفعله فالمشروع له أن يستخير الله عز وجل;فيصلي ركعتين.*-

-*وإذا سلم دعا بدعاء الاستخارة المعروف،*-

-*🔵..ثم إن ركن إلى شيء من الأشياء فهذا علامة على أن الله اختار له ذلك،*-

-*👈🏻 وإن لم يركن وبقي متردداً يعيد الاستخارة مرة بعد أخرى ثم الاستشارة. ثم يقدم على ما يقدم عليه،*-

*👌🏽 وإذا أقدم على ما يقدم عليه*
*👈🏻 مع إخلاصه في الدعاء*
*👈🏻 وثقته بربه عز وجل*

-*⁦☝🏻⁩⁦فإننا نعلم أن هذا الذي قدر له وأقدم عليه هو الخير.*-

[لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح(100)]. 📕
...المزيد

⁦🗒️⁩.من هم أهل الجنة 📍.قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : أهل الجنة ينقسمون الى ...

⁦🗒️⁩.من هم أهل الجنة

📍.قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

أهل الجنة ينقسمون الى قسمين:

❶ قسم نشهد لهم بالجنة بأوصافهم.

❷ وقسم نشهد لهم بالجنة بأعيانهم.

☜ أما الذين نشهد لهم بالجنة بأوصافهم فكل مؤمن ، كل متق، فإننا نشهد بأنه من أهل الجنة.

كما قال الله سبحانه وتعالى في الجنة ﴿ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ (آل عمران: من الآية ١٣٣ ).

وقال: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ • جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴾ (البينة: ٧ • ٨ ).

◆ فكل مؤمن متق يعمل الصالحات فإننا نشهد بأنه من أهل الجنة.

ولكن لا نقول هو فلان وفلان، لأننا لا ندري ما يختم له، ولا ندري هل باطنه كظاهره، فلذلك لا نشهد له بعينه.

فإذا مات رجل مشهود له بالخير قلنا: نرجو أن يكون من أهل الجنة، لكن لا نشهد أنه من أهل الجنة.

☜ قسم آخر نشهد له بعينه، وهم الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم في الجنة، مثل العشرة المبشرين بالجنة، وهم ابوبكر، وعمر، وعثمان، وعلى، وسعيد بن زيد، وسعد بن أبي وقاص، وعبدالرحمن بن عوف، وطلحة بن عبيد الله، وأبوعبيدة عامر بن الجراح، والزبير بن العوام، رضي الله عنهم.

ومثل ثابت بن قيس بن شماس، ومثل سعد بن معاذ، ومثل عبد الله بن سلام، ومثل بلال بن رباح، وغيرهم، رضي الله عنهم، ممن عينهم الرسول عليه الصلاة والسلام.

فهؤلاء نشهد لهم بأعيانهم، نقول: نشهد بأن أبا بكر في الجنة، ونشهد بأن عمر وهكذا.

#شرح رياض الصالحين [١/ ١١٤]. 📗
...المزيد

🌊.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء﴾. [رواه مسلم(241)]. ...

🌊.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
﴿ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء﴾.

[رواه مسلم(241)]. 📚

📖/الراوي:عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو/المحدث:مسلم/المصدر: صحيح مسلم/الصفحة أو الرقم:(241)/خلاصة حكم المحدث:[صحيح].
📚/التخريج:أخرجه البخاري [163]واللفظ له، ومسلم[241]باختلاف يسير...

شرح الحديث. ⁦✍️⁩

🔖.عن عبد الله بن عمرو قال،رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ،حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ،فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ،فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ. 🌊.فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
﴿وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ﴾.

🔖.وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة رضوان الله عليهم ،

🌊.كما قال الإمام الترمذي رحمه الله:
بعد أن روى الحديث نفسه عن أبي هريرة رضي الله عنه:
★وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعائشة،وجابر،وعبد الله بن الحارث،ومعيقيب،وخالد بن الوليد،وشرحبيل ابن حسنة،وعمرو بن العاص،ويزيد بن أبي سفيان.

[سنن الترمذي(1/96)]. 📚

👈📝|«»معاني كلماته؛﴿غريب الحديث﴾.
★(تخلف عنا): ★أي تأخر عنا
★(أرهقتنا الصلاة): ★أي كاد وقتها أن يخرج .

📍.يقول بدر الدين العيني رحمه الله:
★أي:غشيتنا الصلاة.
★أي:حملتنا الصلاة على أدائها . وقيل قد أعجلتنا لضيق وقتها.

📍.وقال القاضي:ومنه المراهق بالفتح في الحج،ويقال بالكسر:وهو الذي أعجله ضيق الوقت أن يطوف.

[عمدة القاري(2/8)]. 📓

★(ويل):اختلف العلماء في معناها،فمنهم من قال:
⁦⬅️⁩..﴿هو واد في جهنم﴾،ومنهم من قال غير ذلك،والجميع متفق على أنها كلمة وعيد وتخويف وتهديد.

📍.يقول بدر الدين العيني رحمه الله :
★ويل:من المصادر التي لا أفعال لها وهي كلمة عذاب وهلاك.
★(الأعقاب):جمع عقب،وهو مؤخر القدم.

🔖.الفوائد الفقهية المستنبطة من الحديث .

★وجوب غسل الرجلين في الوضوء ، وعدم إجزاء المسح من غير غسل،نأخذ ذلك من إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة مسحهم أرجلهم مسحا سريعا من غير غسل وإجراء للماء عليها،وهذا الحكم متفق عليه بين مذاهب المسلمين الأربعة،
★ولذلك بوب عليه الإمام البخاري بقوله :﴿باب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين﴾
...انتهى والله تعالى اعلى واعلم..

[عمدة القاري(2/9)]. 📓.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
...المزيد

⁦🖇⁩.سلسلة أحاديث نبوية صحيحة: ⁦🗒⁩.ماجاء في عدد مفاصيل الإنسان: 🌊.عن أم المؤمنين عائشة رضي الله ...

⁦🖇⁩.سلسلة أحاديث نبوية صحيحة:
⁦🗒⁩.ماجاء في عدد مفاصيل الإنسان:

🌊.عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
﴿إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ،فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ،وَحَمِدَ اللهَ،وَهَلَّلَ اللهَ،وَسَبَّحَ اللهَ،وَاسْتَغْفَرَ اللهَ،وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ،أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ،وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ،عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ السُّلَامَى،فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ﴾

[صحيح مسلم(1007)]. 📚

📖/الراوي:عائشة أم المؤمنين/المحدث:مسلم/المصدر:صحيح مسلم/الصفحة أو الرقم:[1007]/خلاصة حكم المحدث(صحيح).

شرح الحديث. ⁦✍⁩

🔖.ومعنى هذا الحديث:
★أن في بدن الإنسان ثلاثمائة وستين مفصلا،وهي السُّلَامَى التي جاء ذكرها في الحديث،والمراد بها جميع عظام البدن ومفاصله.

📍 قال الإمام النووي رحمه الله:

★وَأَصْلُهُ عِظَامُ الْأَصَابِعِ ، وَسَائِرِ الْكَفِّ،ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي جَمِيعِ عِظَامِ الْبَدَنِ وَمَفَاصِلِهِ.

[شرح مسلم(5/233)]. 📓

🔖.وهذه المفاصل والعظام من عظيم نعمة الله على الإنسان؛فكان على المسلم شكر الله كل يوم على هذه النعم.
★وهذا الشكر على هذه المفاصل على درجتين:
﴿منها الواجب،ومنها المستحب﴾.

📍.قال ابن رجب رحمه الله:

★وظاهرُ الحديث يدلُّ على أنَّ هذا الشُّكر بهذه الصَّدقة واجبٌ على المسلم كلَّ يوم،ولكن *الشُّكر على درجتين:
⁦1⃣⁩)-إحداهما:﴿واجب،وهو أنْ يأتي بالواجبات،ويجتنب المحارم،فهذا لابدَّ منه،ويكفي في شكر هذه النِّعم﴾.
2⃣⁩)-الدرجة الثانية من الشكر:﴿الشكر المستحبُّ،وهو أنْ يعملَ العبدُ بعد أداءِ الفرائض،واجتنابِ المحارم بنوافل الطَّاعات،وهذه درجةُ السَّابقين المقرَّبين﴾.

[جامع العلوم والحكم(2/717)]. 📓

🌊.وأما قوله صلى الله عليه وسلم:
﴿فإنه يمسي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ﴾

★فمعناه:﴿أن نعمة هذه المفاصل لما استوجبت الشكر من العبد أصبح العباد على فريقين﴾:
-شاكر،وغير شاكر،فمن شكر فقد أدى ما عليه،ونجا من عذاب الله،ومن غفل ولم يشكر فقد عرض نفسه لعذاب الله تعالى.

📍.قال الطيبي رحمه الله:

★قوله:﴿وقد زحزح نفسه﴾:. ★أي:باعدها عن النار..
★يقال: زحزحه. ★أي:نحاه عن مكانه وباعده منه.
★قول:قيَّدَ الفعل بالظرف﴿يعني قوله:يومئذ﴾،
★دلالة علي إيجاب الشكر في كل يوم،وبالحال [يعني ★قوله:وقد زحزح نفسه عن النار.

[شرح المشكاة(5/1546)]. 📓

...والله تعالى أعلى واعلم...
ΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ
...المزيد

⁦🗒⁩.هل تكشف المرأة وجهها أمام زوج أختها؟. نص الجواب. ⁦✍⁩ 🔖.زوج ...

⁦🗒⁩.هل تكشف المرأة وجهها أمام زوج أختها؟.

نص الجواب. ⁦✍⁩

🔖.زوج الأخت أجنبي عنكِ،والواجب عليكِ تغطية وجهكِ عنه،وعدم الخلوة به،وكذلك هو يحرم عليه أن ينظر إليكِ ويخلو بكِ،وللأسف يتهاون الناس في بيوتهم مع أقارب الزوج وأقارب الزوجة،مع أن الشرع شدَّد في جهتهم أكثر من غيرهم لوجود الخلطة في البيوت معهم،وثقة أهل البيت بهم.

🔵.فعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
﴿إياكم والدخول على النساء﴾
-فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال :﴿الحمو الموت﴾.

[رواه البخاري(4934)ومسلم(2172)].📚

★والحمو:هو قريب الزوج .

🔖.وأنت تلاحظ أن الصحابي أراد أن يستثني قريب الزوج من الحكم فجاء التشديد من جهته ، لأن دخوله البيت لا يُستغرب .

📍.قال النووي :

★وأما قوله صلى الله عليه وسلم﴿الحمو الموت﴾ -فمعناه: أن الخوف منه أكثر من غيره , والشر يتوقع منه , والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه , بخلاف الأجنبي ، والمراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه ، فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها , ولا يوصفون بالموت , وإنما المراد الأخ , وابن الأخ , والعم , وابنه , ونحوهم ممن ليس بمحرم ، وعادة الناس المساهلة فيه , ويخلو بامرأة أخيه , فهذا هو الموت , وهو أولى بالمنع من الأجنبي لما ذكرناه ، فهذا الذي ذكرته هو صواب معنى الحديث ... وقال ابن الأعرابي : هي كلمة تقولها العرب , كما يقال : الأسد الموت , أي لقاؤه مثل الموت ، وقال القاضي : معناه الخلوة بالأحماء مؤدية إلى الفتنة والهلاك في الدين , فجعله كهلاك الموت , فورد الكلام مورد التغليظ" .

[شرح مسلم( 14 / 154 )]. 📗
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
...المزيد

⁦🗒⁩.هل العقل في الدماغ أم العقل في القلب 📍.قـال العلامة محمد بن عثيميـن رحمه الله ★هذه مسألة ...

⁦🗒⁩.هل العقل في الدماغ أم العقل في القلب

📍.قـال العلامة محمد بن عثيميـن رحمه الله

★هذه مسألة أشكلت على كثير من النُظار الذين ينظرون الى الامور نظرة مادية، لايرجعون فيها الى قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم

-وإلا فالحقيقة أن الامر فيها واضح أن العقل في القلب وأن القلب في الصدر

﴿أفلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها﴾

★ويؤيد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله… ألا وهي القلب.

★فما بالك بأمر شهد به كتاب الله، والله الخالق العالم بكل شيء، وشهدت به سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

★إن الواجب علينا إزء ذاك أن نطرح كل قول يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن نجعله تحت اقدامنا وأن لا نرفع به رأساً

[شـرح ريـاض الصالحيـن(صـ1)]. 📗
...المزيد

⁦🖇⁩سلسلة أحاديث نبوية صحيحة ⁦🗒⁩.علوم القرآن وصحيح السنة. 🌊.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ ...

⁦🖇⁩سلسلة أحاديث نبوية صحيحة
⁦🗒⁩.علوم القرآن وصحيح السنة.

🌊.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
﴿نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ﴾؛

﴿#الصِّحَّةُ_وَالْفَرَاغُ﴾.

[صحيح البخاري(٦٤١٢)]. 📚

شرح الحديث. ⁦✍⁩

★مغبونٌ فيهما كثيرٌ من النَّاس؛
=أي:لا يَعرِف قَدْرَهما ولا ينتفع بهما كثيرٌ من
النَّاس في حياتهم الدُّنيويَّة والأخرويَّة،
★وهما:الصِّحةُ؛
=أي: صحَّة البدن .
★والفراغُ؛
=أي: خُلُوُّ الإنسانِ من مشاغلِ،العيش وهمومِ الحياة.

📍.قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى:

《لا يعرف قيمة الصحة إلا من ذاق المرض 》.

[إعانة المستفيد(٨٨)]. 📗.

┈┉┅━━━•●••••••●•━━━┅┉┈
...المزيد

⁦🗒⁩.معنى:﴿#لا_ينفع_ذا_الجد_منك_الجد﴾.؟ 👈|اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا ...

⁦🗒⁩.معنى:﴿#لا_ينفع_ذا_الجد_منك_الجد﴾.؟

👈|اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد|؟.

🔖.وأما قوله:﴿#ولا_ينفع_ذا_الجد_منك_الجد﴾،يعني الجد الغنى، والحظ والبخت،فلا ينفع ذا الغنى، دوالمال،والوظائف لا ينفعه غناه من الله جل وعلا،فلا يغنيه عن الله،من ذلك جده، وغناه،ووظائفه يعني لا أحد يغنيه بدلاً من الله،بل ما أراده الله به نافذ،ولا ينفع ذا الجد منك يعني بدل وعوضا منك، دلن يغنيه عن الله حظه، ولا ماله،ولا جاهه،بل هو فقير إلى الله في كل شيء،مهما كانت له الأموال،والغنى،والحظ،
★والوظائف متى شاء ربه سلبه هذا كله يقول،في كتابه العظيم:
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾.

[#سورة_فاطر_15]. 📖

🔖.فالعباد في أشد الضرورة إلى ربهم وليس لهم غنى عنه أبداً،بل فقراء إليه وإن كان ملوكاً،وإن كانوا أغنياء وإن كانوا أصحاب ثروات طائلة،فهم فقراء إليه،ومتى شاء سلبهم ملكهم ومالهم في طرفة عين.

⁦🖥⁩/الإمام ابن باز رحمه الله:
[#فتاوى_نور_على_الدرب]. 📓
_______________________________________
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
21 رجب 1442
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً