أسماء الله الحسنى يقول سبحانه {{ وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }} " الأعراف , ...
منذ 2020-09-11
أسماء الله الحسنى
يقول سبحانه {{ وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }} " الأعراف , 180 "
اعلم أخي أنه لما شرع الله التوسل إليه بأسمائه الحسنى فهذا دليل كاف على أنه لا يجوز التوسل إليه بغير ذلك من الملائكة والرسل وغيرهم لأن هؤلاء عباد أما أسماء الله فهي صفاتٌ لِله والتوسل إليه بها أفضل من غيره . هذا ما يجب على المسلم اعتقاده والعمل به أما إذا اعتقد أن التوسل إلى الله بالملائكة وغيرهم كالرسل والصالحين أفضل فقد أشرك .
وأسماء الله الحسنى أكثر من أن تحصى وتعد لأن بعضها استأثر الله به في علم الغيب عنده دل على ذلك ما روي من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم {{للَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي}}" رواه أحمد وصححه الأرنؤوط : دل الحديث على أن أسماء الله الحسنى أكثر من أن تحصى أو تعد وأنها أكثر مما هو مدون في الكتب والمشهور منها تسعة وتسعون إسما هي :
الله الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الأخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور .
وقد ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال {{ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ }} .
يقول سبحانه {{ وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }} " الأعراف , 180 "
اعلم أخي أنه لما شرع الله التوسل إليه بأسمائه الحسنى فهذا دليل كاف على أنه لا يجوز التوسل إليه بغير ذلك من الملائكة والرسل وغيرهم لأن هؤلاء عباد أما أسماء الله فهي صفاتٌ لِله والتوسل إليه بها أفضل من غيره . هذا ما يجب على المسلم اعتقاده والعمل به أما إذا اعتقد أن التوسل إلى الله بالملائكة وغيرهم كالرسل والصالحين أفضل فقد أشرك .
وأسماء الله الحسنى أكثر من أن تحصى وتعد لأن بعضها استأثر الله به في علم الغيب عنده دل على ذلك ما روي من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم {{للَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي}}" رواه أحمد وصححه الأرنؤوط : دل الحديث على أن أسماء الله الحسنى أكثر من أن تحصى أو تعد وأنها أكثر مما هو مدون في الكتب والمشهور منها تسعة وتسعون إسما هي :
الله الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الأخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور .
وقد ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال {{ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ }} .
