أشراط الساعة والآيات يقول الله تعالى {{ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم ...

أشراط الساعة والآيات
يقول الله تعالى {{ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا }}
" محمد , 18 "
عن سهل ابن سعد رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بأصبعيه هكذا بالوسطى والتي تليها {{ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ }} " صحيح البخاري " فبعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة الخاتمة أذان باقتراب الساعة وبداية أشراطها وهذه الأشراط أو العلامات تنقسم إلى ثلاثة أقسام
الأول : قسم يدل على اقتراب الساعة ومنه قوله تعالى {{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ }} " القمر ,1-2 " : انشقاق القمر كان معجزة من معجزات نبينا صلى الله عليه وسلم حينما طلب منه كفار قريش أن يريهم آية {{عن أنس رضي الله عنه أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم أية فأراهم انشقاق القمر}} " الصحيحين " ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : {{ لاَتَقُومَ السَّاعَةُ حَتَى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِئُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى }} " الصحيحين " وقد ذكر النووي في شرحه لهذا الحديث في صحيح مسلم أن هذه النار خرجت من أرض الحجاز فرأها الناس بمدينة بصرى بالشام وذلك في عصره ومنها قوله صلى الله عليه وسلم {{ لاَتَقُومَ السَّاعَةُ حَتَى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي مَكَانَهُ }} " الصحيحين " : أي كثرة الانتحار وتمني الموت بسبب ضيق الدنيا .
وقد حصل هذا في زماننا بكثرة ومنها قوله صلى الله عليه وسلم {{ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ ، يَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ ، دَعْوَتُهُمَا وَاحِدَةٌ ، وَحَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ ، قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِينَ ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ }}"صحيح البخاري" ومن راجع تاريخ المدعين للنبوءة كأمثال مسيلمة الكذاب والمختار ابن أبي عبيد الثقفي يجدهم قريبا من الثلاثين ونكتفي بهذا القدر من القسم الأول مع العلم أنه اكثر من هذا .
الثاني : قسم بين يدي الساعة ومنه قوله صلى الله عليه وسلم {{إنَّ بين يَدَيِ الساعةِ أيامًا، يُرفَعُ فيها العلمُ، وينزلُ فيها الجهلُ، ويَكثُرُ فيها الهَرْجُ»، والهَرْجُ القتلُ}} "صحيح البخاري ": ما أصدق هذا الحديث على أيامنا هذه التي رفع فيها العلم الشرعي


بسبب كثرة المدعين لمعرفته واختلافاتهم وضلالاتهم ونزل الجهل بسبب ذلك وكثر الهرج وهو القتل بسبب طبيعة المعارك اليوم وبسبب فتاوى من ليسوا أهلا للفتوى ومنه قوله تعالى {{ وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلاَ تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ }} " الزخرف ,60 -61 " : الآيات تتحدث عن استخلاف لله لملائكة من البشر ربما يكون المقصود بها نزول عيسى صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة ملكا يخلف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته وخلاصة هذه الاستنباطات أن هذه الآية فيها إشارة إلى نزول عيسى صلى الله عليه وسلم وأن ذلك علم للساعة أي إمارة تدل على شدة اقترابها وقد تواترت الأحاديث بنزوله صلى الله عليه وسلم منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ " ومنها قوله تعالى {{ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ }} " الأنبياء , 96 - 97 " الآيات تدل على فتح بلاد يأجوج ومأجوج و خروجهم على الناس من كل حدب ينسلون : أي من كل صوب أو مرتفع يسرعون وقد نشرت عدة بحوث حولهم والراجح فيهم أنهم بلاد روسيا والصين وأن الردم الذي بناه ذا القرنين لمنعهم من الإغارة على أهل الجنوب هو الردم الحديدي الموجود ساد للطريق بين السلاسل الجبلية في بلاد جورجيا المحاذية للروس ويعرف هذا الردم ب { بهاك كوراي أو كابان كوراي } : معني الكلمتين واحد وهو مضيق غورش أو ممر غورش الذي اصبح معروفا اليوم أنه ذا القرنين ومنها قوله تعالى {{ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى
النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15)}} " سورة الدخان " : وقد جزم الحافظ ابن كثير في تفسيره لهذه الآيات أن هذه الدخان لم تأتي بعد وستكون بين يدي الساعة كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال {{ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتاً طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوِ الدُّخَانْ أَوِ الدَّجَّالْ أَوِ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةُ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرُ الْعَامَّةِ }} " صحيح مسلم "



الثالث الآيات : وهي الأمور العظام التي تدل على الإيذان بقيام الساعة يقول سبحانه {{ هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ }} " الأنعام , 158 " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {{ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَأَهَا النَّاسُ ءَامَنُوا أَجْمَعُونَ فَذَاِكَ حِينَ{{ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا }} " الصحيحين " ويقول سبحانه {{ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ }}
"لنمل , 82 " وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول {{ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجاً طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحاً وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيباَ }}"صحيح مسلم" ولا أحد يعلم متى تقوم الساعة إلا الله وحده سبحانه وتعالى {{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }} " الأعراف ,187 " .