البعث البعث هو إحياء كافة من على الأرض وفي السموات من الكائنات الحية بعد موتهم جميعا وذلك يوم ...
منذ 2020-09-18
البعث
البعث هو إحياء كافة من على الأرض وفي السموات من الكائنات الحية بعد موتهم جميعا وذلك يوم القيامة يوم النفخ في الصور{{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ }}
" الزمر , 68 }}
ينفخ في الصور مرتين نفخة الصعق وهي النفخة الأولى فيموت كل من في السموات والأرض ثم ينفخ فيه مرة أخرى وهي النفخة الثانية فيبعثون جميعا فيقومون من قبورهم مسرعين إلى الله ليحاسبهم {{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ }} " يس ,51 " يَنسِلُون : أي يسرعون
هذا هو البعث ونحن نؤمن على أنه كائن على الوجه الذي حدد الله ولا يجادل فيه إلا الجهلة الكافرون وقد رد الله عليهم في أكثر من آية منها قوله سبحانه {{ أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (77) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (80) أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ (81) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83) }} " يس " . {{ خَصِيمٌ مُّبِينٌ }} : يعني شديد المجادلة مبين لها يتعجب من خلق العظام وهي رميم : أي بالية متفتتة قد أكلتها الأرض ألا يرى أن الله الذي خلقه أول مرة فسواه وأحسن خلقه أنه قادر إلى إعادة تلك العظام الرميم إلى حالتها الأولى بلى إنه على كل شيء قدير ألا يرى أن الله الذي خلق السموات والأرض قادر على بعث تلك العظام الرميم وهذا البعث يكون في هذه الأرض بعد ما تكون مهيأة لذلك فتكون أرضا ممدودة الشكل بيضاء عفراء كخبزة بيضاء جيدة الاستواء كما في حديث سهل ابن سعد الساعدي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول {{ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ نَقِيٍ لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ }} " الصحيحين " الظاهر من الحديث أن الأرض تكون يوم القيامة كقرصة نقي : أي كخبزة جيدة الاستواء ليست
مغشوشة فهي بيضاء عفراء : أي أن بياضها يشوبه شيء من الحمرة فينزل الله عليها مطرا كأنه الطًّلُ أوِ الظِّلُ منه تنبت أٌجساد الكائنات الحية يقول سبحانه
{{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }} " فصلات , 39 " إحياء الأرض بماء المطر هو الذي تنبت بسببه البذور والأشجار وتصبح مخضرة {{ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }} : إن الله الذي أنبت من نواة التمر نخلا طويلا وأخرج به جنات وحدائق وزروع كذلك سوف يخرج الموتى من قبورهم
{{ وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِزْقًا لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11) }} " ق "
إن الكائن الحي بعد ما يفنى وتأكل الأرض عظامه تبقى منه عظمة صغيرة في أخر ظهره تسمى عَجْبَ الذَّنَبِ يقول عنها علماء الإعجاز هذه العظمة لا ترى بالعين المجردة لكن العلماء اكتشفوها بالأجهزة ولاحظوا أنها تظل صامدة متماسكة مهما مر عليها من تغيرات عنيفة كالإحراق والتفجير والطحن وهي التي ينبت الله منها أجساد الكائنات الحية بعد مطر الآخرة كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال {{ ... وَيَبْلَى كُلُ شَيْءٍ مِنَ الْإِتْسَانِ إِلاَّ عَجْبَ الذَّنَبِ فِيهِ يُرَّكَّبُ الْخَلْقُ ثُمَّ يُنْزِلُ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءًا فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ }} ويكون نباتهم سريعا فتتشقق الأرض عن أجسادهم سريعا {{ يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ }} " ق , 44 " .
البعث هو إحياء كافة من على الأرض وفي السموات من الكائنات الحية بعد موتهم جميعا وذلك يوم القيامة يوم النفخ في الصور{{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ }}
" الزمر , 68 }}
ينفخ في الصور مرتين نفخة الصعق وهي النفخة الأولى فيموت كل من في السموات والأرض ثم ينفخ فيه مرة أخرى وهي النفخة الثانية فيبعثون جميعا فيقومون من قبورهم مسرعين إلى الله ليحاسبهم {{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ }} " يس ,51 " يَنسِلُون : أي يسرعون
هذا هو البعث ونحن نؤمن على أنه كائن على الوجه الذي حدد الله ولا يجادل فيه إلا الجهلة الكافرون وقد رد الله عليهم في أكثر من آية منها قوله سبحانه {{ أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (77) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (80) أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ (81) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83) }} " يس " . {{ خَصِيمٌ مُّبِينٌ }} : يعني شديد المجادلة مبين لها يتعجب من خلق العظام وهي رميم : أي بالية متفتتة قد أكلتها الأرض ألا يرى أن الله الذي خلقه أول مرة فسواه وأحسن خلقه أنه قادر إلى إعادة تلك العظام الرميم إلى حالتها الأولى بلى إنه على كل شيء قدير ألا يرى أن الله الذي خلق السموات والأرض قادر على بعث تلك العظام الرميم وهذا البعث يكون في هذه الأرض بعد ما تكون مهيأة لذلك فتكون أرضا ممدودة الشكل بيضاء عفراء كخبزة بيضاء جيدة الاستواء كما في حديث سهل ابن سعد الساعدي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول {{ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ نَقِيٍ لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ }} " الصحيحين " الظاهر من الحديث أن الأرض تكون يوم القيامة كقرصة نقي : أي كخبزة جيدة الاستواء ليست
مغشوشة فهي بيضاء عفراء : أي أن بياضها يشوبه شيء من الحمرة فينزل الله عليها مطرا كأنه الطًّلُ أوِ الظِّلُ منه تنبت أٌجساد الكائنات الحية يقول سبحانه
{{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }} " فصلات , 39 " إحياء الأرض بماء المطر هو الذي تنبت بسببه البذور والأشجار وتصبح مخضرة {{ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }} : إن الله الذي أنبت من نواة التمر نخلا طويلا وأخرج به جنات وحدائق وزروع كذلك سوف يخرج الموتى من قبورهم
{{ وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِزْقًا لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11) }} " ق "
إن الكائن الحي بعد ما يفنى وتأكل الأرض عظامه تبقى منه عظمة صغيرة في أخر ظهره تسمى عَجْبَ الذَّنَبِ يقول عنها علماء الإعجاز هذه العظمة لا ترى بالعين المجردة لكن العلماء اكتشفوها بالأجهزة ولاحظوا أنها تظل صامدة متماسكة مهما مر عليها من تغيرات عنيفة كالإحراق والتفجير والطحن وهي التي ينبت الله منها أجساد الكائنات الحية بعد مطر الآخرة كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال {{ ... وَيَبْلَى كُلُ شَيْءٍ مِنَ الْإِتْسَانِ إِلاَّ عَجْبَ الذَّنَبِ فِيهِ يُرَّكَّبُ الْخَلْقُ ثُمَّ يُنْزِلُ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءًا فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ }} ويكون نباتهم سريعا فتتشقق الأرض عن أجسادهم سريعا {{ يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ }} " ق , 44 " .
