عِقاب سماع الأغاني مِن عقاب سماع الأغاني العذاب المهين في الآخرة والدّليل عليه ما جاء ...

عِقاب سماع الأغاني مِن عقاب

سماع الأغاني العذاب المهين

في الآخرة والدّليل عليه
ما جاء في
قوله تعالى
( *وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا
هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)[٤]*

ولكن لم ترد في القرآن طبيعة هذا العذاب في الآخرة ولم تُحدَّد ماهيّته وكيفيّته ولكن يكفي زجراً لكلّ إنسان يسمع الأغاني أنّه يُغضِب الله ويسخطه وبهذا فإنّه يُعرِّض نفسه للعذاب المهين من الله سبحانه وتعالى [٥]






قال ابن كثير صاحب كتاب تفسير القرآن العظيم

في تفسير هذه الآية
قال ابن مسعود في هذه الآية (الغناء والله الذي لا إله إلا هو)
يُردِّدها ثلاث مرّاتٍ

وقال الحسن البصريّ نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير [١٣]




(مَنْ جلسَ إلى قينةٍ صُب
َّ في أُذُنِه الآنُكُ
يومَ القيامةِ) [٦] والآنك هو الرّصاص المُذاب



وصدقت يا نبي الله

وبالفعل فشات فينا الفاحشة والأغاني والخمور تسمت بغير اسمها صدقت
وبالفعل الأن موجوده أنواع كثيره

والمطربات والمطربين يغنون ليلا ونهارا
فماذا ننتظر شكوتنا لله في هؤلاء

*************************************
3/ وقال عليه الصلاة والسلام


يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير قيل يا رسول الله ويشهدون أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ويصومون ؟ قال نعم قيل فما بالهم يا رسول الله ؟ قال يتخذون المعازف والقينات والدفوف ويشربون الأشربة فباتوا على شربهم ولهوهم فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير


الراوي أبو هريرة
المحدث القرطبي المفسر
المصدر التذكرة للقرطبي الصفحة أو الرقم 645
خلاصة الدرجة [صحيح]