🔗/سلسلة الفتاوىٰ:﴿الجزء الأول﴾. 📑/تعريف مراتب الدين الإسلامي وماهي: نص ...
منذ 2021-03-05
🔗/سلسلة الفتاوىٰ:﴿الجزء الأول﴾.
📑/تعريف مراتب الدين الإسلامي وماهي:
نص الجواب. ✍
🔖.إن للدين الإسلامي ثلاث مراتب وهي:
﴿الإسلام﴾ ﴿الإيمان﴾ ﴿الإحسان﴾.
-وكل مرتبة لها معنىٰ،ولها أركان.
1⃣)-فالمرتبة الأولىٰ:
﴿الإسلام وهو لغة:الإنقياد والإذعان﴾.
-وأما الشرع:فيختلف معناه بحسب إطلاقه وله حالتان:
🔸.الحالة الأولىٰ:
-أن يطلق مفرداً غير مقترن بذكر الإيمان فهو حينئذ يراد به الدين كله..أصوله وفروعه من إعتقاداته وأقواله وأفعاله.
🕳)كقوله تعالىٰ:﴿إن الدين عند الله الإسلام﴾.
[سورة آل عمران(١٩)]. 📜
🕳)وقوله تعالىٰ:﴿ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه﴾.
[سورة آل عمران(٨٥)]. 📜
🕳)وقوله تعالىٰ:﴿ورضيت لكم الإسلام دينا﴾.
[سورة المائدة(٣)]. 📜
🔖.ولذا عرفه بعض أهل العلم بقوله:
﴿هو الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله﴾.
🔸.الحالة الثانية:
-أن يطلق مقترنا بالإيمان فهو حينئذ يراد به الأعمال والأقوال الظاهرة.
🕳)كقوله تعالىٰ:﴿قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم﴾.
[سورة الحجرات(١٤)]. 📜
🌪.عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطىٰ رهطا وسعد جالس فيهم:
-قال سعد: فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من لم يعطيه وهو أعجبهم إلي.
-فقلت يارسول الله مالك عن فلان؟
فوالله إني أراه مؤمنا.
-فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[أو مسلما].
-قال:فسكتت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه.
-فقلت:يارسول الله مالك عن فلان؟
فوالله إني أراه مؤمنا.
-فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[أو مسلما].
إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار علىٰ وجهه.
[رواه البخاري(٢٧)ومسلم(١٥٠)]. 📚
-فقوله صلى الله عليه وسلم [أو مسلما]؛لما قال له سعد رضي الله عنه مالك عن فلان إني أراه مؤمنا.
يعني أنك لم تطلع علىٰ إيمانه وإنما،طلعت علىٰ إسلامه من الأعمال الظاهرة...والله تعالىٰ أعلىٰ وأعلم..... .. «يتبع....
[معارج القبول للشيخ حافظ الحكمي(٢/٢٠-٦٣٣-٣٢٦-٣٢٨)]. 📕
==============================
📑/تعريف مراتب الدين الإسلامي وماهي:
نص الجواب. ✍
🔖.إن للدين الإسلامي ثلاث مراتب وهي:
﴿الإسلام﴾ ﴿الإيمان﴾ ﴿الإحسان﴾.
-وكل مرتبة لها معنىٰ،ولها أركان.
1⃣)-فالمرتبة الأولىٰ:
﴿الإسلام وهو لغة:الإنقياد والإذعان﴾.
-وأما الشرع:فيختلف معناه بحسب إطلاقه وله حالتان:
🔸.الحالة الأولىٰ:
-أن يطلق مفرداً غير مقترن بذكر الإيمان فهو حينئذ يراد به الدين كله..أصوله وفروعه من إعتقاداته وأقواله وأفعاله.
🕳)كقوله تعالىٰ:﴿إن الدين عند الله الإسلام﴾.
[سورة آل عمران(١٩)]. 📜
🕳)وقوله تعالىٰ:﴿ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه﴾.
[سورة آل عمران(٨٥)]. 📜
🕳)وقوله تعالىٰ:﴿ورضيت لكم الإسلام دينا﴾.
[سورة المائدة(٣)]. 📜
🔖.ولذا عرفه بعض أهل العلم بقوله:
﴿هو الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله﴾.
🔸.الحالة الثانية:
-أن يطلق مقترنا بالإيمان فهو حينئذ يراد به الأعمال والأقوال الظاهرة.
🕳)كقوله تعالىٰ:﴿قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم﴾.
[سورة الحجرات(١٤)]. 📜
🌪.عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطىٰ رهطا وسعد جالس فيهم:
-قال سعد: فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من لم يعطيه وهو أعجبهم إلي.
-فقلت يارسول الله مالك عن فلان؟
فوالله إني أراه مؤمنا.
-فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[أو مسلما].
-قال:فسكتت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه.
-فقلت:يارسول الله مالك عن فلان؟
فوالله إني أراه مؤمنا.
-فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[أو مسلما].
إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار علىٰ وجهه.
[رواه البخاري(٢٧)ومسلم(١٥٠)]. 📚
-فقوله صلى الله عليه وسلم [أو مسلما]؛لما قال له سعد رضي الله عنه مالك عن فلان إني أراه مؤمنا.
يعني أنك لم تطلع علىٰ إيمانه وإنما،طلعت علىٰ إسلامه من الأعمال الظاهرة...والله تعالىٰ أعلىٰ وأعلم..... .. «يتبع....
[معارج القبول للشيخ حافظ الحكمي(٢/٢٠-٦٣٣-٣٢٦-٣٢٨)]. 📕
==============================
