(قبسات من أحاديث الرسول) " من قتل وزغة في الضربة الأولى فله مئة حسنة ومن قتلها في الثانية فله ...
منذ 2017-06-04
(قبسات من أحاديث الرسول)
" من قتل وزغة في الضربة الأولى فله مئة حسنة ومن قتلها في الثانية فله سبعون حسنة " أورده الإمام أحمد في سننه
قبل أن أذكر الحديث ربما الكثير منا يمر عليها
من غير أن يتأمل في معانيها وماتشير النص النبوي الكريم .
وبإستطاعة أي مسلم إذا قرأ حديثا أن يستنبط
منها أمورا لينتفع بها وينفع غيره.
والحديث الذي أذكره ربما لم يسمعه الكثير منا ما أورده الإمام أحمد في مسنده والترمذي
في سننه وهو حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قتل الوزغة في الضربة الأولى فله مئة حسنة ، ومن قتلها في
الثانية فله سبعون حسنة ) .
نفهم من الحديث أنه كلما كثر الفعل كان الثواب أقل وسبب ذلك أن تكرار الفعل والضربات في القتل يدل على قلة إهتمام الفاعل بأمر صاحب الشرع ، إذ لو كان قويا في عزمه لقتلها في الضربة الأولى دل ذلك على
ضعف العزيمة .
فلذلك ينقص ثواب أجره من المئة الى السبعين مع أن الأصل كثرة الأجر أن يكثر من
العمل ، وقلة الأجر أن يقل من العمل .
" من قتل وزغة في الضربة الأولى فله مئة حسنة ومن قتلها في الثانية فله سبعون حسنة " أورده الإمام أحمد في سننه
قبل أن أذكر الحديث ربما الكثير منا يمر عليها
من غير أن يتأمل في معانيها وماتشير النص النبوي الكريم .
وبإستطاعة أي مسلم إذا قرأ حديثا أن يستنبط
منها أمورا لينتفع بها وينفع غيره.
والحديث الذي أذكره ربما لم يسمعه الكثير منا ما أورده الإمام أحمد في مسنده والترمذي
في سننه وهو حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قتل الوزغة في الضربة الأولى فله مئة حسنة ، ومن قتلها في
الثانية فله سبعون حسنة ) .
نفهم من الحديث أنه كلما كثر الفعل كان الثواب أقل وسبب ذلك أن تكرار الفعل والضربات في القتل يدل على قلة إهتمام الفاعل بأمر صاحب الشرع ، إذ لو كان قويا في عزمه لقتلها في الضربة الأولى دل ذلك على
ضعف العزيمة .
فلذلك ينقص ثواب أجره من المئة الى السبعين مع أن الأصل كثرة الأجر أن يكثر من
العمل ، وقلة الأجر أن يقل من العمل .
