*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»* ✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن ...
منذ 2021-10-23
*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»*
✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.
••• الحلقة الرابعة ••• (4)
*[باب / تقدير الرب - تبارك وتعالى - رزق العبد وأجله وعمله وشقاوته وسعادته؛ وهو جنين في بطن أمه]*.
يُذكر عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*(إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما ، أو أربعين ليلة بَعث إليها مَلَكا ، فيقول : يا رب ما رزقه؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ما أجله؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ذكر أو أنثی؟ فَيُعَلَّلم ، فيقول : يا رب شقي أو سعيد؟ فَيُعَلَّم)*.
📓ضعيف ، الضعيفة برقم (۲۳۲۲) .
📌فائدة :
قلت : وظاهر الحديث مع ضعف إسناده مخالف لحديث ابن مسعود مرفوعا :
*(إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ، ثم يُرسَل الملَك فينفخ فيه الروح ، ويُؤمر بأربع کلمات ...)* الحديث .
📓متفق عليه ، وهو مخرج في ظلال الجنة» (۱۷۰) .
فهذا صريح في أن الملَك إنما يرسل بعد الأربعين الثالثة .
وقد يتوهم البعض أن هذا مخالف أيضا لحديث حذيفة بن أسيد الغفاري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
*(إذا مَرَّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملَكا فصوّرها ، وخلق سمعها وبصرها ، وجلدها ولحمها وعظامها ، ثم قال : يا رب أذكر أم أنثى؟ فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملَك ، ثم يقول : يا رب أجله؟ ...)* الحديث .
📓 أخرجه مسلم (8/45).
فأقول : لا مخالفة بينهما لأن بعث الملك فيه إنما هو لأجل تصوير النطفة وتخليقها ، وأما الكتابة فهي فيما بعد بدليل قوله : (ثم قال : يا رب ..) فإن «ثم» تفيد التراخي كما هو معلوم ، فيمكن تفسيره بحديث ابن مسعود ، كما أن حدیث هذا يضم إليه ما أفاده حديث حذيفة من التصوير والتخليق مما لم يَرِد له ذكر في حديث ابن مسعود ، وبذلك تجتمع الأحاديث ولا تتعارض .
نعم في رواية عند مسلم ، والطحاوي في «المشكل» (3/278) ، وأحمد (4/7) عن حذيفة بمعنى حديث الترجمة ، ولفظه :
*(يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة ، فيقول : يا رب أشقي أو سعيد؟ فيكتبان ...)* الحديث .
فهذا بظاهره يشهد للحديث ، لكن لا بد من فهمه على ضوء اللفظ الذي قبله وتفسيره به ، وذلك بأن يقال : إن دخول الملك بعد الأربعين من أجل التصوير والتخليق ، وأما الكتابة فبعد الأطوار الثلاثة كما سبق ، ففي اللفظ اختصار يفهم من اللفظ المتقدم ومن حديث ابن مسعود .
والله - تعالى - أعلم .
📚انظر الصفحة :( 1 /16-17)].
❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………
🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/
تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE
انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty
سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil
🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share
🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia
🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴
https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link
قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits
🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭
✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.
••• الحلقة الرابعة ••• (4)
*[باب / تقدير الرب - تبارك وتعالى - رزق العبد وأجله وعمله وشقاوته وسعادته؛ وهو جنين في بطن أمه]*.
يُذكر عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*(إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما ، أو أربعين ليلة بَعث إليها مَلَكا ، فيقول : يا رب ما رزقه؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ما أجله؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ذكر أو أنثی؟ فَيُعَلَّلم ، فيقول : يا رب شقي أو سعيد؟ فَيُعَلَّم)*.
📓ضعيف ، الضعيفة برقم (۲۳۲۲) .
📌فائدة :
قلت : وظاهر الحديث مع ضعف إسناده مخالف لحديث ابن مسعود مرفوعا :
*(إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ، ثم يُرسَل الملَك فينفخ فيه الروح ، ويُؤمر بأربع کلمات ...)* الحديث .
📓متفق عليه ، وهو مخرج في ظلال الجنة» (۱۷۰) .
فهذا صريح في أن الملَك إنما يرسل بعد الأربعين الثالثة .
وقد يتوهم البعض أن هذا مخالف أيضا لحديث حذيفة بن أسيد الغفاري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
*(إذا مَرَّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملَكا فصوّرها ، وخلق سمعها وبصرها ، وجلدها ولحمها وعظامها ، ثم قال : يا رب أذكر أم أنثى؟ فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملَك ، ثم يقول : يا رب أجله؟ ...)* الحديث .
📓 أخرجه مسلم (8/45).
فأقول : لا مخالفة بينهما لأن بعث الملك فيه إنما هو لأجل تصوير النطفة وتخليقها ، وأما الكتابة فهي فيما بعد بدليل قوله : (ثم قال : يا رب ..) فإن «ثم» تفيد التراخي كما هو معلوم ، فيمكن تفسيره بحديث ابن مسعود ، كما أن حدیث هذا يضم إليه ما أفاده حديث حذيفة من التصوير والتخليق مما لم يَرِد له ذكر في حديث ابن مسعود ، وبذلك تجتمع الأحاديث ولا تتعارض .
نعم في رواية عند مسلم ، والطحاوي في «المشكل» (3/278) ، وأحمد (4/7) عن حذيفة بمعنى حديث الترجمة ، ولفظه :
*(يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة ، فيقول : يا رب أشقي أو سعيد؟ فيكتبان ...)* الحديث .
فهذا بظاهره يشهد للحديث ، لكن لا بد من فهمه على ضوء اللفظ الذي قبله وتفسيره به ، وذلك بأن يقال : إن دخول الملك بعد الأربعين من أجل التصوير والتخليق ، وأما الكتابة فبعد الأطوار الثلاثة كما سبق ، ففي اللفظ اختصار يفهم من اللفظ المتقدم ومن حديث ابن مسعود .
والله - تعالى - أعلم .
📚انظر الصفحة :( 1 /16-17)].
❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………
🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/
تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE
انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty
سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil
🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share
🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia
🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴
https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link
قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits
🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭
