شرح معاني اذكار الصلاة || تكبيرة الإحرام. " الله أكبر " أي الله تعالى أكبر من كل شيء في ذاته ...
منذ 2022-04-19
شرح معاني اذكار الصلاة || تكبيرة الإحرام.
" الله أكبر " أي الله تعالى أكبر من كل شيء في ذاته وأسمائه وصفاته , وحذف المفضل عليه ليتناول اللفظ كل شيء , فتكبيره سبحانه جامع لإثبات كل كمال له وتنزيهه عن كل نقص وعيب ، وإفراده وتخصيصه بذلك ، وتعظيمه وإجلاله .
وأكبر من أن يذكر بغير المدح والتمجيد والثـناء الحسن .
وحكمة الاستـفـتاح بها : ليستحضر المصلي عظمة من يقف بين يديه , فيخشع له , ويستحيي أن ينـشغل بغيره , ولهذا أجمع العلماء على أنه ليس للعبد من صلاته إلا ماعقل منها وحضر قلبه , قال تعالى ( قد أفلح المؤمنون "1" الذين في صلاتهم خاشعون "2" ) المؤمنون1,2
والخشوع إنما يحصل لمن استحضر عظمة ملك الملوك ، وأنه يناجيه ، ويخشى أن يردها عليه 0فيٌفرغ قلبه لها , ويشغل بها عما عداها,ويؤثرها على ما سواها , فتكون راحته وقرة عينه قال صلى الله عليه وسلم (وجعلت قرة عيني في الصلاة )من حديث أنس رضي الله عنه , اخرجه الإمام أحمد في مسنده3/285 , والنسائي في سننه .
. فإذا استشعر العبد بقلبه أن الله أكبر من كل من يخطر بالبال استحيا منه أن يُشغل قلبه في الصلاة بغيره,فلا يكون موفياً لمعنى " الله أكبر " , ولا مؤديا لحق هذا اللفظ , فـقبيح بالمصلي أن يقول بلسانه " الله أكبر " وقد امتلأ قلبه بغير الله ، فلو قضى حق هذا اللفظ لدخل وانصرف بأنواع التحف والخيرات .
" الله أكبر " أي الله تعالى أكبر من كل شيء في ذاته وأسمائه وصفاته , وحذف المفضل عليه ليتناول اللفظ كل شيء , فتكبيره سبحانه جامع لإثبات كل كمال له وتنزيهه عن كل نقص وعيب ، وإفراده وتخصيصه بذلك ، وتعظيمه وإجلاله .
وأكبر من أن يذكر بغير المدح والتمجيد والثـناء الحسن .
وحكمة الاستـفـتاح بها : ليستحضر المصلي عظمة من يقف بين يديه , فيخشع له , ويستحيي أن ينـشغل بغيره , ولهذا أجمع العلماء على أنه ليس للعبد من صلاته إلا ماعقل منها وحضر قلبه , قال تعالى ( قد أفلح المؤمنون "1" الذين في صلاتهم خاشعون "2" ) المؤمنون1,2
والخشوع إنما يحصل لمن استحضر عظمة ملك الملوك ، وأنه يناجيه ، ويخشى أن يردها عليه 0فيٌفرغ قلبه لها , ويشغل بها عما عداها,ويؤثرها على ما سواها , فتكون راحته وقرة عينه قال صلى الله عليه وسلم (وجعلت قرة عيني في الصلاة )من حديث أنس رضي الله عنه , اخرجه الإمام أحمد في مسنده3/285 , والنسائي في سننه .
. فإذا استشعر العبد بقلبه أن الله أكبر من كل من يخطر بالبال استحيا منه أن يُشغل قلبه في الصلاة بغيره,فلا يكون موفياً لمعنى " الله أكبر " , ولا مؤديا لحق هذا اللفظ , فـقبيح بالمصلي أن يقول بلسانه " الله أكبر " وقد امتلأ قلبه بغير الله ، فلو قضى حق هذا اللفظ لدخل وانصرف بأنواع التحف والخيرات .
