صدقة المقل قال تعالي ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن 16 ، قال ابن كثير رحمه ...
منذ 2022-05-30
صدقة المقل
قال تعالي ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن 16 ، قال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية أي اتقوا الله بقدر جهدكم وطاقتكم كما ثبت في الصحيحين ( اذا امرتكم بأمر فاتو منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه ) فاذا كان العمل الصالح وفعل الخير مطلوب ويرغب فيه بقدر الاستطاعة فكذلك الصدقات لأنه ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ).
والحث على الصدقة يشمل الغني والمقل ، ولكن بقدر استطاعته ، وصدقة المقل لها موقعها عند الله سبحانه وتعالى ويثيب عليها جزيل الثواب لما يصاحبها من ايثار وتضحية ، ومما تشتمل عليه اخلاص لوجه الله ، وقد مدح الله الذين يفعلون ذلك بقوله ( ويؤثرون على انفسهم ولوكان بهم خصاصة ) الحشر 9 ، أي يتصدقون على المحتاجين بالرغم من جوعهم وحاجتهم كما قال الله تعالى ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا ) الانسان 8 ، فهؤلاء قد اعد الله لهم من عظيم الثواب وعلو المنزلة ما لا يدركه الامن وفقه الله واعانه ويدل عليه قول المصطفي صلى الله عليه وسلم ( سبق درهم مائة الف درهم ) قالوا : كيف يا رسول الله قال ( رجل غني اخذ من عرض ماله مائة الف درهم فتصدق بها ورجل لا يملك الا درهمان ، اخذ احدهما فتصدق به ) رواه النسائي وابن حبان ، ولما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أي الصدقة افضل قال ( جهد المقل ، وابدأ بمن تعول ) رواه أبو داود .
والنصوص الوارد في فضل صدقة المقل كثيرة ، كل نص فيها يكفي بمفرده في ترغيب المسلم بفعل الخير مهما كان ضئيلا، ما دام يعلم ان هذه الصدقة حجاب له عن النار ، وانه يستظل بظلها يوم القيامة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل ) رواه البخاري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه .
وكذلك النساء لهن في الصدقة نصيب بقدر طاقتهن وفي حدود امكاناتهن حيث قال صلى الله عليه وسلم ( تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن ) رواه البخاري ومسلم ، وقوله عليه الصلاة والسلام ( يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان ) رواه احمد بإسناد حسن ، وقوله صلى الله عليه وسلم ( يا نساء المسلمات ، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاه ) متفق عليه .
مما سبق نرى اهتمام الإسلام بتبادل عوامل العطف والشفقة والرحمة بين افراد المجتمع الواحد ، ليشعر جميعهم بالمحبة وليتم التعاون والالفة ، فليحاول كل منا بقدر استطاعته ولوكان ذلك قليلا ، فالقليل مع القليل يصبح كثير ، وقد ينفع المحتاج ما تظن انه غير ذا قيمة ، ومهما تكن قيمته فله عند الله قدره الذي يثيب على القليل والكثير .
ويجب على الانسان الا يحتقر صدقته او صدقة أخيه المسلم لكونها قليلة ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره )
قال تعالي ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن 16 ، قال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية أي اتقوا الله بقدر جهدكم وطاقتكم كما ثبت في الصحيحين ( اذا امرتكم بأمر فاتو منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه ) فاذا كان العمل الصالح وفعل الخير مطلوب ويرغب فيه بقدر الاستطاعة فكذلك الصدقات لأنه ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ).
والحث على الصدقة يشمل الغني والمقل ، ولكن بقدر استطاعته ، وصدقة المقل لها موقعها عند الله سبحانه وتعالى ويثيب عليها جزيل الثواب لما يصاحبها من ايثار وتضحية ، ومما تشتمل عليه اخلاص لوجه الله ، وقد مدح الله الذين يفعلون ذلك بقوله ( ويؤثرون على انفسهم ولوكان بهم خصاصة ) الحشر 9 ، أي يتصدقون على المحتاجين بالرغم من جوعهم وحاجتهم كما قال الله تعالى ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا ) الانسان 8 ، فهؤلاء قد اعد الله لهم من عظيم الثواب وعلو المنزلة ما لا يدركه الامن وفقه الله واعانه ويدل عليه قول المصطفي صلى الله عليه وسلم ( سبق درهم مائة الف درهم ) قالوا : كيف يا رسول الله قال ( رجل غني اخذ من عرض ماله مائة الف درهم فتصدق بها ورجل لا يملك الا درهمان ، اخذ احدهما فتصدق به ) رواه النسائي وابن حبان ، ولما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أي الصدقة افضل قال ( جهد المقل ، وابدأ بمن تعول ) رواه أبو داود .
والنصوص الوارد في فضل صدقة المقل كثيرة ، كل نص فيها يكفي بمفرده في ترغيب المسلم بفعل الخير مهما كان ضئيلا، ما دام يعلم ان هذه الصدقة حجاب له عن النار ، وانه يستظل بظلها يوم القيامة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل ) رواه البخاري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه .
وكذلك النساء لهن في الصدقة نصيب بقدر طاقتهن وفي حدود امكاناتهن حيث قال صلى الله عليه وسلم ( تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن ) رواه البخاري ومسلم ، وقوله عليه الصلاة والسلام ( يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان ) رواه احمد بإسناد حسن ، وقوله صلى الله عليه وسلم ( يا نساء المسلمات ، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاه ) متفق عليه .
مما سبق نرى اهتمام الإسلام بتبادل عوامل العطف والشفقة والرحمة بين افراد المجتمع الواحد ، ليشعر جميعهم بالمحبة وليتم التعاون والالفة ، فليحاول كل منا بقدر استطاعته ولوكان ذلك قليلا ، فالقليل مع القليل يصبح كثير ، وقد ينفع المحتاج ما تظن انه غير ذا قيمة ، ومهما تكن قيمته فله عند الله قدره الذي يثيب على القليل والكثير .
ويجب على الانسان الا يحتقر صدقته او صدقة أخيه المسلم لكونها قليلة ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره )
