{ ما أكرم الله عز وجل به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قبل النبوة } أول منحة من الله عز و جل ما ...
منذ 2022-06-01
{ ما أكرم الله عز وجل به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قبل النبوة }
أول منحة من الله عز و جل ما حصل من البركات على آل حليمة السعدية الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم مُسترضَعا فيهم، فقد كانوا قبل حلوله عليه السلام بِناديهم مجدبين ؛ فلما صار بينهم صارت غُنيماتهم تؤوب من مرعاها و إن أضراعها لتسيلُ لبنا.
و رحم الله البوصيري حيث يقول في همزيته :
و إذا سخَّر الإله أُناسا £££ لسعيدٍ فإنهم سعداء
ثم أعقب ذلك ما حصل من صدره و إخراج حظ الشيطان منه؛ و ليس هذا بالعحيب على قدرة الله تعالى، فمن استبعد ذلك كان قليل النظر لا يعرف من قوة الله شيئا؛ لأن خرق العادات للأنبياء ليس بالأمر المستحدث و لا المستغرب.
و من المكرمات الإلهية تسخير الغمامة له عليه الصلاة والسلام في سفره إلى الشام حتى كانت تُظله في اليوم الصائف لا يشترك معه أحد في القافلة كما روى ذلك مَيسَرة غلام السيدة خديجة رضي الله عنها الذي كان مشاركا له في سفره، و هذا ما حببه إلى السيدة خديجة رضي الله عنها حتى خطبته لنفسها، و تيقنت أن له في المستقبل شأنا، و لذلك لما جاءته النبوة كانت أسرع الناس إيمانا به، و لم تنتظر آية أخرى زيادة على ما علمته من مكارم الأخلاق، و ما سمعته من خوارق العادات.
و من منن الله سبحانه على نبيه صلى الله عليه وسلم ما كان يسمعه من السلام عليه من الأحجار و الأشجار، فكان إذا خرج لحاجته أبعد حتى لا يُرى ببناء، و يفضي إلى الشعاب و بطون الأودية، فلا يمر بحجر و لا شجر إلا سمع : الصلاة والسلام عليك يا رسول الله، و كان يلتفت عن يمينه و شماله و خلفه فلا يرى أحدا ،و قد حدّث بذلك عن نفسه عليه السلام ؛و ليس ذلك كبير إشكال، فقد سخّر الله عز و جل الجمادات للأنبياء قبله : فعَصا موسى عليه السلام التقمت ما صنع سحرة فرعون بعد أن تولت حية تسعى، ثم رجعت كما كانت، و لما ضرب بها الحجر نبع منه الماء اثنتي عشرة عينا، لكل سبط من أسباط بني إسرائيل عين.
و كذلك غيره من الأنبياء سخّر الله لهم ما شاء من أنواع الجمادات لتدل العقلاء على عظيم قدرهم و خطارة شأنهم.
🍂 المَراجع و المصادر :
١- السيرة الحلبية.
٢- القصيدة الهمزية للبوصري.
٣- نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، للشيخ محمد الخضري بك.
٤- استئناسا و ليس توثيقا : رواية أرض السافلين للدكتور أحمد خالد مصطفى.
أول منحة من الله عز و جل ما حصل من البركات على آل حليمة السعدية الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم مُسترضَعا فيهم، فقد كانوا قبل حلوله عليه السلام بِناديهم مجدبين ؛ فلما صار بينهم صارت غُنيماتهم تؤوب من مرعاها و إن أضراعها لتسيلُ لبنا.
و رحم الله البوصيري حيث يقول في همزيته :
و إذا سخَّر الإله أُناسا £££ لسعيدٍ فإنهم سعداء
ثم أعقب ذلك ما حصل من صدره و إخراج حظ الشيطان منه؛ و ليس هذا بالعحيب على قدرة الله تعالى، فمن استبعد ذلك كان قليل النظر لا يعرف من قوة الله شيئا؛ لأن خرق العادات للأنبياء ليس بالأمر المستحدث و لا المستغرب.
و من المكرمات الإلهية تسخير الغمامة له عليه الصلاة والسلام في سفره إلى الشام حتى كانت تُظله في اليوم الصائف لا يشترك معه أحد في القافلة كما روى ذلك مَيسَرة غلام السيدة خديجة رضي الله عنها الذي كان مشاركا له في سفره، و هذا ما حببه إلى السيدة خديجة رضي الله عنها حتى خطبته لنفسها، و تيقنت أن له في المستقبل شأنا، و لذلك لما جاءته النبوة كانت أسرع الناس إيمانا به، و لم تنتظر آية أخرى زيادة على ما علمته من مكارم الأخلاق، و ما سمعته من خوارق العادات.
و من منن الله سبحانه على نبيه صلى الله عليه وسلم ما كان يسمعه من السلام عليه من الأحجار و الأشجار، فكان إذا خرج لحاجته أبعد حتى لا يُرى ببناء، و يفضي إلى الشعاب و بطون الأودية، فلا يمر بحجر و لا شجر إلا سمع : الصلاة والسلام عليك يا رسول الله، و كان يلتفت عن يمينه و شماله و خلفه فلا يرى أحدا ،و قد حدّث بذلك عن نفسه عليه السلام ؛و ليس ذلك كبير إشكال، فقد سخّر الله عز و جل الجمادات للأنبياء قبله : فعَصا موسى عليه السلام التقمت ما صنع سحرة فرعون بعد أن تولت حية تسعى، ثم رجعت كما كانت، و لما ضرب بها الحجر نبع منه الماء اثنتي عشرة عينا، لكل سبط من أسباط بني إسرائيل عين.
و كذلك غيره من الأنبياء سخّر الله لهم ما شاء من أنواع الجمادات لتدل العقلاء على عظيم قدرهم و خطارة شأنهم.
🍂 المَراجع و المصادر :
١- السيرة الحلبية.
٢- القصيدة الهمزية للبوصري.
٣- نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، للشيخ محمد الخضري بك.
٤- استئناسا و ليس توثيقا : رواية أرض السافلين للدكتور أحمد خالد مصطفى.
