#الطلاق ظاهرة مجتمعية خطيرةحينما تتجاوز العدد المعقول يشترك الزوجان فيه، فالرجل الذي تراجع عن ...
منذ 2022-10-29
#الطلاق ظاهرة مجتمعية خطيرةحينما تتجاوز العدد المعقول يشترك الزوجان فيه، فالرجل الذي تراجع عن قيادة السفينة ليكون صخاب في منزله، متهاون في واجباته، مسلما الدور لغيره مع كامل فراغه وتواجده، مافقه من الزواج إلا عبارات الحب، أو الطاعة التي يصادر فيها حقوق المرأة، أو المياعة التي
تخالف معنى الرجولة والقوامة، فإن مثل هذا سريع تصرم صبره، وبعده عن الحكمة في تدبير أسرته، والبقاء مع مثله مضيعة عمر وقيم وهدف وحياة.
والمرأة التي رأت في الزواج سفر وسياحة، وتحقيق مطالب مادية، واستعراض ومباهاة أمام الآخرين، وعلو سلطة، وتمرد عن طاعة، فإنها لاتلبث أن تتمرد عن ذلك
عند أدني تبدل حال، وفقر، أو محافظة على ثوابت.
ولو علم الرجل مقدما أن المرأة الحرة تصبر على الفقر، والمرض، وتبدل الحال ولكنها لاتصبر على الظلم والقسوة والإهانة والشتم، وسوء المعاملة لفقه أن المودة رتبة تعلو فوق المحبة، وأن الرحمة تستدر القلوب المعجمة فكيف بقلوب مؤمنة!
فالمرأة المكرمة في منزلها، المُحسن لها ولأهلها كونهم جزء من سعادتها، من يطوي كشحا عن نقصها ليقينه أنها أنثى من ضلع اعوج فيرضى باليسير منها مادام أن نقصها لاينقص دينا أو يثلم مروءة فإن الغالب في مثل هذا دوام العشرة، وحلول السكينة، والعودة للصواب عند أدنى نازلة.
فمهما أعلنت المرأة
والطلاق شرعه الله عند تعذر استمرار الحياة التي تؤدى فيها الواجبات، وتحفظ فيها الحقوق.
ولايتجاوز في ذلك لإعلان الفرح والاحتفال وتقديم الهدايا فهو كسر في نفس المرأة وإن تعالت لالشخص الزوج ولكن لعدة اعتبارات، والله وحده الجابر لكل كسر.
...مشاعل آل عايش..
تخالف معنى الرجولة والقوامة، فإن مثل هذا سريع تصرم صبره، وبعده عن الحكمة في تدبير أسرته، والبقاء مع مثله مضيعة عمر وقيم وهدف وحياة.
والمرأة التي رأت في الزواج سفر وسياحة، وتحقيق مطالب مادية، واستعراض ومباهاة أمام الآخرين، وعلو سلطة، وتمرد عن طاعة، فإنها لاتلبث أن تتمرد عن ذلك
عند أدني تبدل حال، وفقر، أو محافظة على ثوابت.
ولو علم الرجل مقدما أن المرأة الحرة تصبر على الفقر، والمرض، وتبدل الحال ولكنها لاتصبر على الظلم والقسوة والإهانة والشتم، وسوء المعاملة لفقه أن المودة رتبة تعلو فوق المحبة، وأن الرحمة تستدر القلوب المعجمة فكيف بقلوب مؤمنة!
فالمرأة المكرمة في منزلها، المُحسن لها ولأهلها كونهم جزء من سعادتها، من يطوي كشحا عن نقصها ليقينه أنها أنثى من ضلع اعوج فيرضى باليسير منها مادام أن نقصها لاينقص دينا أو يثلم مروءة فإن الغالب في مثل هذا دوام العشرة، وحلول السكينة، والعودة للصواب عند أدنى نازلة.
فمهما أعلنت المرأة
والطلاق شرعه الله عند تعذر استمرار الحياة التي تؤدى فيها الواجبات، وتحفظ فيها الحقوق.
ولايتجاوز في ذلك لإعلان الفرح والاحتفال وتقديم الهدايا فهو كسر في نفس المرأة وإن تعالت لالشخص الزوج ولكن لعدة اعتبارات، والله وحده الجابر لكل كسر.
...مشاعل آل عايش..
