بدع وأخطاء ترتكب يوم الجمعة جمعها الشيخ الألباني هذه بعض البدع والأخطاء التي ترتكب يوم الجمعة 1 ...
منذ 2023-02-05
بدع وأخطاء ترتكب يوم الجمعة جمعها الشيخ الألباني
هذه بعض البدع والأخطاء التي ترتكب يوم الجمعة
1 ـ التعبد بترك السفر يوم الجمعة.
2 ـ اتخاذ يوم الجمعة عطلة.
( "الأحياء" 1/169) .
3 ـ التجمل والتزين له ببعض المعاصي كحلق اللحية ، ولبس الحرير والذهب .
4 ـ تقديم بعضهم مفارش إلى المسجد يوم الجمعة أو غيرها قبل ذهابهم إلى المسجد.
( "المدخل" 2/124) .
5 ـ التذكار يوم الجمعة بأنواعه .
"المدخل" 2/258ـ259 ، "الإبداع في مضار الابتداع" ص 76 ، "مجلة المنار" (31/57) .
6 ـ الأذان جماعة يوم الجمعة .
"المدخل" 2/20 .
9 ـ صعود المؤذن يوم الجمعة على المنارة بعد الأذان الأول لينادي أهل القرية للحضور وتكميل عدد الأربعين !
( "إصلاح المساجد من البدع والعوائد" 64) .
11 ـ السماح للرجل الصالح بتخطي رقاب الناس يوم الجمعة بدعوى أنه يتبرك به !
12 ـ صلاة سنة الجمعة القبلية .
"السنن والمبتدعات" 51 "المدخل" (2/239) "الأجوبة النافعة" (ص20 - 33 ) .
16 ـ المواظبة على لبس السواد من الإمام يوم الجمعة .
"الأحياء" (1/162-165) و"المدخل" (2/266) و"شرح شرعة الإسلام" ص140.
17 ـ تخصيص الاعتمام (لُبس العمامة) لصلاة الجمعة وغيرها.
19 ـ الترقية ، وهي تلاوة آية (إن الله وملائكته يصلون على النبي ...)
20 ـ ثم حديث : ( إذا قلت لصاحبك ... ) يجهر بذلك المؤذنون عند خروج الخطيب حتى يصل إلى المنبر !
"المدخل" (2/266) "شرح الطريقة المحمدية" (1/144و115و4/323) "المنار" (5/951،19/541) ، "الابداع" 75 "السنن" (24).
21 ـ جعل درجات المنبر أكثر من ثلاث.
22 ـ قيام الإمام عند أسفل المنبر يدعو .
23 ـ تباطؤ الخطيب في صعود المنبر .
( "الباعث" 64) .
24 ـ انشاد الشعر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم عند صعود الخطيب المنبر أو قبله .
( "المنار"31/474).
28 ـ اشتغال الإمام بالدعاء إذا صعد المنبر ، مستقبل القبلة قبل الإقبال على الناس والسلام عليهم .
( "الباعث" 64 "المدخل" 2/267 "إصلاح المساجد" 48و "المنار" 18/55 .
29 ـ ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم .
( "المدخل" 22/166) .
30 ـ الأذان الثاني داخل المسجد بين يدي الخطيب .
( "الاعتصام" للشاطبي 2/207- 208، "المنار" 19/540 " الأجوبة النافعة 11 ) .
31 ـ وجود مؤذنين بين يدي الخطيب في بعض الجوامع ؛ يقوم أحدهما أمام المنبر ، والثاني على السدة العليا ، يلقن الأول الثاني ألفاظ الأذان ، يأتي الأول بجملة منه سراً ، ثم يجهر بها الثاني .
( "اصلاح المساجد عن البدع والعوائد" 143) .
33 ـ قول بعض المؤذنين بين يدي الخطيب إذا جلس من الخطبة الأولى : غفر الله لك ولوالديك ولنا ولوالدينا والحاضرين .
( "فتاوى ابن تيمية" 1/129 و "إصلاح المساجد" 70) .
34 ـ اعتماد الخطيب على السيف في خطبة الجمعة .
( "السنن" 55 ) .
35 ـ القعود تحت المنبر والخطيب يخطب يوم الجمعة للاستشفاء.
( "المنار"7/501 – 503 ).
36 ـ إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة " إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ..." وعن
قوله صلى الله عليه وسلم في خطبه : ( أما بعد ، فإن خير الكلام كلام الله )
37 ـ إعراضهم عن التذكير بسورة ( ق ) في خطبهم مع مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليه.
("السنن"57)
38 ـ مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائماً كحديث ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ) .
( "السنن" 56 ) .
39 ـ تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى .
40 ـ قراءتهم سورة الاخلاص ثلاثاً أثناء الجلوس بين الخطبتين.
( "السنن" 56 ) .
41 ـ قيام بعض الحاضرين في أثناء الخطبة الثانية يصلون تحية المسجد .
( "المنار" 18/559 "السنن" 51 ) .
42 ـ دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين .
( "المنار" 6/793- 794 و 18/559 ) .
43 ـ نزول الخطيب في الخطبة الثانية إلى درجة سفلى ثم العود.
("حاشية ابن عابدين"1/770).
44 ـ مبالغتهم في الاسراع في الخطبة الثانية.
"المنار" 18/85 .
47 ـ التزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم مع أن السجع قد ورد النهي عنه في "الصحيح" ("السنن" 75) .
48 ـ التزام كثيرين منهم إيراد حديث : ( إن الله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى ) في آخر خطبة جمعة من رمضان، أو في خطبة عيد الفطر ، مع أنه حديث باطل.
49 ـ ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة .
( "المحلى" لابن حزم 5/69) .
50 ـ قطع بعض الخطباء خطبتهم ، ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها! خلافاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بها
51 ـ جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والإرشاد والتذكير والترغيب ، وتخصيصها بالصلاة على النبي والدعاء .
( "السنن" 56 ، "نور البيان في الكشف عن بدع آخر الزمان" 445 ) .
52 ـ تكلف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فوق المعتاد في باقي الخطبة
( "الباعث" 65 ) .
53 ـ المبالغة برفع الصوت بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة الخطيب إن الله وملائكته يصلون على النبي.
( "بجيرمي" 2/189) .
54 ـ صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله أو أسماء بعض الصالحين .
("المنار"18/ 559).
55 ـ إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع ، إلى الخطيب وهو على المنبر حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس ، ويقطع الخطيب بسببه.
( "المدخل" 2/171 ) .
56 ـ التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم.
( "الاعتصام" 17-18 و 2/177، "المنار" 6 /139 و 18/305 و558 و31/55 ) .
57 ـ دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين.
( "الاعتصام" 1/18 ) .
58 ـ رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك والخطيب مسترسل في خطبته.
( "المنار" 18/558، "السنن" 25 ) .
59 ـ سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون .
( "شرح الطريقة المحمدية" 3/323 ) .
60 ـ تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى وللسلطان بالنصر .
( "شرح الطريقة المحمدية" 3/323 ) .
61 ـ الترنم في الخطبة .
( "الابداع" 27 )
62 ـ رفع الخطيب يديه في الدعاء.
63 ـ رفع القوم أيديهم تأميناً على دعائه.
( "الباعث" 64 و65 ) .
64 ـ التزام ختم الخطبة بقوله : (إن الله يأمر بالعدل والإحسان...) أو بقوله: اذكروا الله يذكركم ..
( "المدخل" 2/271 و"السنن" 57 )
65 ـ إطالة الخطبة وقصر الصلاة.
66 ـ التمسح بكتف الخطيب وظهره عند نزوله من المنبر .
( "الابداع" 79 ، "إصلاح المساجد" 72، "السنن" 54 ، "نور البيان" 44 ) .
68 ـ عد الجماعة في بعض المساجد الصغيرة يوم الجمعة لينظر هل بلغ عددهم أربعين .
69 ـ إقامة الجمعة في المساجد الصغيرة .
( "إصلاح المساجد" 59 )
70 ـ دخول الإمام في الصلاة قبل استواء الصفوف .
( "اصلاح" 92-93 ) .
71 ـ تقبيل اليد بعدها .
( "إصلاح المساجد" 92 ) .
72 ـ قولهم بعد الجمعة : تقبل الله منا ومنكم.
( "السنن" 54 ) .
73 ـ صلاة الظهر بعد الجمعة.
"السنن" 10،123،"إصلاح المساجد" (49-53)، "المنار" 23/259،497، و34/120.
74 ـ قيام بعض النساء على باب المسجد يوم الجمعة ، تحمل طفلاً لها ، لايزال يزحف ، ولا يمشي ، قد عقدت بين إبهامي رجليه بخيط ، ثم تطلب قطعة من أول خارج من المسجد ، يزعمن أن الطفل ينطلق ويمشي على رجليه بعد أسبوعين من هذه العملية !
75 ـ قيام بعضهم على الباب وعلى يده كأس ماء ، ليتفل فيه الخارجون من المسجد واحداً بعد واحد ، للبركة والاستشفاء !
وهذا آخر بدع الجمعة والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .
دمشق 27/2/1382هـ محمد ناصر الدين الألباني
هذه بعض البدع والأخطاء التي ترتكب يوم الجمعة
1 ـ التعبد بترك السفر يوم الجمعة.
2 ـ اتخاذ يوم الجمعة عطلة.
( "الأحياء" 1/169) .
3 ـ التجمل والتزين له ببعض المعاصي كحلق اللحية ، ولبس الحرير والذهب .
4 ـ تقديم بعضهم مفارش إلى المسجد يوم الجمعة أو غيرها قبل ذهابهم إلى المسجد.
( "المدخل" 2/124) .
5 ـ التذكار يوم الجمعة بأنواعه .
"المدخل" 2/258ـ259 ، "الإبداع في مضار الابتداع" ص 76 ، "مجلة المنار" (31/57) .
6 ـ الأذان جماعة يوم الجمعة .
"المدخل" 2/20 .
9 ـ صعود المؤذن يوم الجمعة على المنارة بعد الأذان الأول لينادي أهل القرية للحضور وتكميل عدد الأربعين !
( "إصلاح المساجد من البدع والعوائد" 64) .
11 ـ السماح للرجل الصالح بتخطي رقاب الناس يوم الجمعة بدعوى أنه يتبرك به !
12 ـ صلاة سنة الجمعة القبلية .
"السنن والمبتدعات" 51 "المدخل" (2/239) "الأجوبة النافعة" (ص20 - 33 ) .
16 ـ المواظبة على لبس السواد من الإمام يوم الجمعة .
"الأحياء" (1/162-165) و"المدخل" (2/266) و"شرح شرعة الإسلام" ص140.
17 ـ تخصيص الاعتمام (لُبس العمامة) لصلاة الجمعة وغيرها.
19 ـ الترقية ، وهي تلاوة آية (إن الله وملائكته يصلون على النبي ...)
20 ـ ثم حديث : ( إذا قلت لصاحبك ... ) يجهر بذلك المؤذنون عند خروج الخطيب حتى يصل إلى المنبر !
"المدخل" (2/266) "شرح الطريقة المحمدية" (1/144و115و4/323) "المنار" (5/951،19/541) ، "الابداع" 75 "السنن" (24).
21 ـ جعل درجات المنبر أكثر من ثلاث.
22 ـ قيام الإمام عند أسفل المنبر يدعو .
23 ـ تباطؤ الخطيب في صعود المنبر .
( "الباعث" 64) .
24 ـ انشاد الشعر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم عند صعود الخطيب المنبر أو قبله .
( "المنار"31/474).
28 ـ اشتغال الإمام بالدعاء إذا صعد المنبر ، مستقبل القبلة قبل الإقبال على الناس والسلام عليهم .
( "الباعث" 64 "المدخل" 2/267 "إصلاح المساجد" 48و "المنار" 18/55 .
29 ـ ترك الخطيب السلام على الناس إذا خرج عليهم .
( "المدخل" 22/166) .
30 ـ الأذان الثاني داخل المسجد بين يدي الخطيب .
( "الاعتصام" للشاطبي 2/207- 208، "المنار" 19/540 " الأجوبة النافعة 11 ) .
31 ـ وجود مؤذنين بين يدي الخطيب في بعض الجوامع ؛ يقوم أحدهما أمام المنبر ، والثاني على السدة العليا ، يلقن الأول الثاني ألفاظ الأذان ، يأتي الأول بجملة منه سراً ، ثم يجهر بها الثاني .
( "اصلاح المساجد عن البدع والعوائد" 143) .
33 ـ قول بعض المؤذنين بين يدي الخطيب إذا جلس من الخطبة الأولى : غفر الله لك ولوالديك ولنا ولوالدينا والحاضرين .
( "فتاوى ابن تيمية" 1/129 و "إصلاح المساجد" 70) .
34 ـ اعتماد الخطيب على السيف في خطبة الجمعة .
( "السنن" 55 ) .
35 ـ القعود تحت المنبر والخطيب يخطب يوم الجمعة للاستشفاء.
( "المنار"7/501 – 503 ).
36 ـ إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة " إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ..." وعن
قوله صلى الله عليه وسلم في خطبه : ( أما بعد ، فإن خير الكلام كلام الله )
37 ـ إعراضهم عن التذكير بسورة ( ق ) في خطبهم مع مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليه.
("السنن"57)
38 ـ مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائماً كحديث ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ) .
( "السنن" 56 ) .
39 ـ تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى .
40 ـ قراءتهم سورة الاخلاص ثلاثاً أثناء الجلوس بين الخطبتين.
( "السنن" 56 ) .
41 ـ قيام بعض الحاضرين في أثناء الخطبة الثانية يصلون تحية المسجد .
( "المنار" 18/559 "السنن" 51 ) .
42 ـ دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين .
( "المنار" 6/793- 794 و 18/559 ) .
43 ـ نزول الخطيب في الخطبة الثانية إلى درجة سفلى ثم العود.
("حاشية ابن عابدين"1/770).
44 ـ مبالغتهم في الاسراع في الخطبة الثانية.
"المنار" 18/85 .
47 ـ التزامهم السجع والتثليث والتربيع والتخميس في دواوينهم وخطبهم مع أن السجع قد ورد النهي عنه في "الصحيح" ("السنن" 75) .
48 ـ التزام كثيرين منهم إيراد حديث : ( إن الله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى ) في آخر خطبة جمعة من رمضان، أو في خطبة عيد الفطر ، مع أنه حديث باطل.
49 ـ ترك تحية المسجد والإمام يخطب يوم الجمعة .
( "المحلى" لابن حزم 5/69) .
50 ـ قطع بعض الخطباء خطبتهم ، ليأمروا من دخل المسجد وشرع في تحية المسجد بتركها! خلافاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بها
51 ـ جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والإرشاد والتذكير والترغيب ، وتخصيصها بالصلاة على النبي والدعاء .
( "السنن" 56 ، "نور البيان في الكشف عن بدع آخر الزمان" 445 ) .
52 ـ تكلف الخطيب رفع الصوت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فوق المعتاد في باقي الخطبة
( "الباعث" 65 ) .
53 ـ المبالغة برفع الصوت بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند قراءة الخطيب إن الله وملائكته يصلون على النبي.
( "بجيرمي" 2/189) .
54 ـ صياح بعضهم في أثناء الخطبة باسم الله أو أسماء بعض الصالحين .
("المنار"18/ 559).
55 ـ إتيان الكافر الذي أسلم في أثناء الأسبوع ، إلى الخطيب وهو على المنبر حتى يتلفظ بالإسلام على رؤوس الناس ، ويقطع الخطيب بسببه.
( "المدخل" 2/171 ) .
56 ـ التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية بالتنغيم.
( "الاعتصام" 17-18 و 2/177، "المنار" 6 /139 و 18/305 و558 و31/55 ) .
57 ـ دعاء الخطيب للغزاة والمرابطين.
( "الاعتصام" 1/18 ) .
58 ـ رفع المؤذنين أصواتهم بالدعاء للسلاطين وإطالتهم في ذلك والخطيب مسترسل في خطبته.
( "المنار" 18/558، "السنن" 25 ) .
59 ـ سكتات الخطيب في دعائه على المنبر ليؤمن عليه المؤذنون .
( "شرح الطريقة المحمدية" 3/323 ) .
60 ـ تأمين المؤذنين عند دعاء الخطيب للصحابة بالرضى وللسلطان بالنصر .
( "شرح الطريقة المحمدية" 3/323 ) .
61 ـ الترنم في الخطبة .
( "الابداع" 27 )
62 ـ رفع الخطيب يديه في الدعاء.
63 ـ رفع القوم أيديهم تأميناً على دعائه.
( "الباعث" 64 و65 ) .
64 ـ التزام ختم الخطبة بقوله : (إن الله يأمر بالعدل والإحسان...) أو بقوله: اذكروا الله يذكركم ..
( "المدخل" 2/271 و"السنن" 57 )
65 ـ إطالة الخطبة وقصر الصلاة.
66 ـ التمسح بكتف الخطيب وظهره عند نزوله من المنبر .
( "الابداع" 79 ، "إصلاح المساجد" 72، "السنن" 54 ، "نور البيان" 44 ) .
68 ـ عد الجماعة في بعض المساجد الصغيرة يوم الجمعة لينظر هل بلغ عددهم أربعين .
69 ـ إقامة الجمعة في المساجد الصغيرة .
( "إصلاح المساجد" 59 )
70 ـ دخول الإمام في الصلاة قبل استواء الصفوف .
( "اصلاح" 92-93 ) .
71 ـ تقبيل اليد بعدها .
( "إصلاح المساجد" 92 ) .
72 ـ قولهم بعد الجمعة : تقبل الله منا ومنكم.
( "السنن" 54 ) .
73 ـ صلاة الظهر بعد الجمعة.
"السنن" 10،123،"إصلاح المساجد" (49-53)، "المنار" 23/259،497، و34/120.
74 ـ قيام بعض النساء على باب المسجد يوم الجمعة ، تحمل طفلاً لها ، لايزال يزحف ، ولا يمشي ، قد عقدت بين إبهامي رجليه بخيط ، ثم تطلب قطعة من أول خارج من المسجد ، يزعمن أن الطفل ينطلق ويمشي على رجليه بعد أسبوعين من هذه العملية !
75 ـ قيام بعضهم على الباب وعلى يده كأس ماء ، ليتفل فيه الخارجون من المسجد واحداً بعد واحد ، للبركة والاستشفاء !
وهذا آخر بدع الجمعة والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .
دمشق 27/2/1382هـ محمد ناصر الدين الألباني
