🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٢🌌 أجمع أهل هذه الأمصار على صحة صوم الجنب،سواء كان من احتلام أو جماع.وبه قال ...
منذ 2023-04-03
🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٢🌌
أجمع أهل هذه الأمصار على صحة صوم الجنب،سواء كان من احتلام أو جماع.وبه قال جماهير الصحابة والتابعين.
🔖. 🔖.
وأما المجامع ناسيًا فلا يفطر، ولا كفارة عليه،هذا هو الصحيح من مذهبنا،وبه قال جمهور العلماء، دليلنا:أن الحديث صحَّ أن أكل الناسي لا يفطر والجماع في معناه،وأمَّا الأحاديث الواردة في الكفارة في الجماع فإنما هي في جماع العامد.
🔖. 🔖.
قوله«أمر رجلًا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة،أو يصوم شهرين،أو يطعم ستين مسكينًا»لفظة «أو»هنا للتقسيم لا للتخيير،وتقديره: يعتق،أو يصوم إن عجز عن العتق،أو يُطعِم إن عجز عنهما.
🔖. 🔖.
قوله ﷺ:هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين»فيه حُجَّة لمذهبنا،ومذهب الجمهور، وأجمع عليه في الأعصار المتأخرة، وهو اشتراط التتابع في صيام هذين الشهرين أي: في كفارة المُجامِع(شرح النووي على مسلم)
https://t.me/azzadden
أجمع أهل هذه الأمصار على صحة صوم الجنب،سواء كان من احتلام أو جماع.وبه قال جماهير الصحابة والتابعين.
🔖. 🔖.
وأما المجامع ناسيًا فلا يفطر، ولا كفارة عليه،هذا هو الصحيح من مذهبنا،وبه قال جمهور العلماء، دليلنا:أن الحديث صحَّ أن أكل الناسي لا يفطر والجماع في معناه،وأمَّا الأحاديث الواردة في الكفارة في الجماع فإنما هي في جماع العامد.
🔖. 🔖.
قوله«أمر رجلًا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة،أو يصوم شهرين،أو يطعم ستين مسكينًا»لفظة «أو»هنا للتقسيم لا للتخيير،وتقديره: يعتق،أو يصوم إن عجز عن العتق،أو يُطعِم إن عجز عنهما.
🔖. 🔖.
قوله ﷺ:هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين»فيه حُجَّة لمذهبنا،ومذهب الجمهور، وأجمع عليه في الأعصار المتأخرة، وهو اشتراط التتابع في صيام هذين الشهرين أي: في كفارة المُجامِع(شرح النووي على مسلم)
https://t.me/azzadden
