*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»* ✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن ...
منذ 2024-01-20
*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»*
✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.
🌹• الحلقة الحادية والعشرون ••(21)
📚 باب الإيمان يزيد وينقص
🔺1- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – ؛ أن النبي ﷺ قال : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ،
ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ،
ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه أبصارهم وهو مؤمن ) . صحيح . الصحيحة برقم ( ۳۰۰۰ ) .
🌹 * فائـدة :
والحـقـيـقـة أن الحـديث وإن كـان مـؤولاً ، فهو حجة على الحنـفـيـة الذين لا يزالون مصرين على مخالفة السلف في قولهم بأن الإيمان لا يزيد ولا ينقص ،
فالإيمان عندهم مرتبة واحدة ، فهم لا يتصورون إيماناً ناقصاً ،
▪ ولذلك يحاول الكوثري رد هذ الحديث ، لأنه بعد تأويله على الوجه الصحيح يصير حجة عليهم ،
🔺 فإن معناه : « وهو مؤمن إيماناً كاملاً » .
🍃 قال ابن بطال :
« وحمل أهل السنة الإيمان هنا على الكامل ،
لأن العاصي يصـيـر أنقص حـالاً في الإيمان ممن لا يعصي » .
ذكره الحافظ ( ۲۸/۱۰ ) . ومثله ما نقله ( ٤٩/١٢ ) عن الإمام النووي قال :
▪ « والصحيح الذي قاله المحققون أن معناه : لا يفعل هذه المعاصي وهو كامل الإيمان ،
هذا من الألفاظ التي ، تطلق على نفي الشيء ، والمراد نفي كماله ،
☜ كما يقال : لا علم إلا ما نفع ، ولا مال إلا ما نيل ، ولا عيش إلا عيش الآخرة » .
🖋ثم أيده الحافظ في بحث طويل ممتع ، فراجعه .
🔹ومن الغرائب أن الشيخ القاري مع كونه حنفياً متعصباً فسر الحديث بمثل ما تقدم عن ابن بطال والنووي ، فقال في « المرقاة » ( ١٠٥/١ ) :
✰« وأصحابنا تأولوه بأن المراد المؤمن الكامل . . »
ثم قال : « على أن الإيمان هو التصديق ، والأعمال خارجة عنه » ! فهذا يناقض ذاك التأويل . فتأمل .
📚انظر الصفحة :( 1 /42-43)].
❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………
🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/
تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE
انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty
سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil
🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share
🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia
🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴
https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link
قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits
🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭
✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.
🌹• الحلقة الحادية والعشرون ••(21)
📚 باب الإيمان يزيد وينقص
🔺1- عن أبي هريرة – رضي الله عنه – ؛ أن النبي ﷺ قال : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ،
ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ،
ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه أبصارهم وهو مؤمن ) . صحيح . الصحيحة برقم ( ۳۰۰۰ ) .
🌹 * فائـدة :
والحـقـيـقـة أن الحـديث وإن كـان مـؤولاً ، فهو حجة على الحنـفـيـة الذين لا يزالون مصرين على مخالفة السلف في قولهم بأن الإيمان لا يزيد ولا ينقص ،
فالإيمان عندهم مرتبة واحدة ، فهم لا يتصورون إيماناً ناقصاً ،
▪ ولذلك يحاول الكوثري رد هذ الحديث ، لأنه بعد تأويله على الوجه الصحيح يصير حجة عليهم ،
🔺 فإن معناه : « وهو مؤمن إيماناً كاملاً » .
🍃 قال ابن بطال :
« وحمل أهل السنة الإيمان هنا على الكامل ،
لأن العاصي يصـيـر أنقص حـالاً في الإيمان ممن لا يعصي » .
ذكره الحافظ ( ۲۸/۱۰ ) . ومثله ما نقله ( ٤٩/١٢ ) عن الإمام النووي قال :
▪ « والصحيح الذي قاله المحققون أن معناه : لا يفعل هذه المعاصي وهو كامل الإيمان ،
هذا من الألفاظ التي ، تطلق على نفي الشيء ، والمراد نفي كماله ،
☜ كما يقال : لا علم إلا ما نفع ، ولا مال إلا ما نيل ، ولا عيش إلا عيش الآخرة » .
🖋ثم أيده الحافظ في بحث طويل ممتع ، فراجعه .
🔹ومن الغرائب أن الشيخ القاري مع كونه حنفياً متعصباً فسر الحديث بمثل ما تقدم عن ابن بطال والنووي ، فقال في « المرقاة » ( ١٠٥/١ ) :
✰« وأصحابنا تأولوه بأن المراد المؤمن الكامل . . »
ثم قال : « على أن الإيمان هو التصديق ، والأعمال خارجة عنه » ! فهذا يناقض ذاك التأويل . فتأمل .
📚انظر الصفحة :( 1 /42-43)].
❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………
🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/
تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE
انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty
سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil
🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share
🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia
🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴
https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link
قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits
🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭
