الكتاب: أرشيف منتدى الفصيح - 2تم تحميله في: المحرم 1432 هـ = ديسمبر 2010 مهذا الجزء يضم:• النَّحْو ...
منذ 2025-04-29
الكتاب: أرشيف منتدى الفصيح - 2تم تحميله في: المحرم 1432 هـ = ديسمبر 2010 مهذا الجزء يضم:• النَّحْو والصَّرْف• الإمْلاء• دورة الصرف• دورة النحو• البَلاغة العَرَبِيّةملاحظة: [تجد رابط الموضوع الذي تتصفحه، أسفل يسار شاشة عرض الكتاب، إذا ضغطت على الرابط ينقلك للموضوع على الإنترنت لتطالع ما قد يكون جد فيه من مشاركات بعد تاريخ تحميل الأرشيف .. ويمكنك إضافة ما تختاره منها لخانة التعليق في هذا الكتاب الإلكتروني إن أردت]رابط الموقع: http://www.alfaseeh.comبطاقة الكتاب || إخفاء التشكيلأ
انت القائل القصيدةـ[سفيرة السلام إلى العالم]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 04:45 م]ـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أسعد الرحمن أوقاتكم بطاعته،،هل لي بسؤال؟ماذا عن إعراب كلمة القصيدة في جملة ..أنت القائل القصيدةهل يجوز أن تعرب مضافًا إليه؟إذا كانت الجملة بالأصلأنت قائلُ القصيدةِفبحكم أن المضاف مشتق (اسم فاعل) فيجوز أن نعرفه بأل فيكتسب من الإضافه التخفيف فقطمثل قولنا .. هذا الفقير المهلهل الثوبِفماذا عن كلمة القصيدة في جملة أنت القائل القصيدة هل يجوز أن نعربها مضافًا إليه أيضًا أم لا؟ وإن كان لايجوز فماسبب امتناعها مع ذكر المصدر ..وفقكم الله وأنار دروبكم ..ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 08:18 م]ـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أسعد الرحمن أوقاتكم بطاعته،،هل لي بسؤال؟ماذا عن إعراب كلمة القصيدة في جملة ..أنت القائل القصيدةهل يجوز أن تعرب مضافًا إليه؟إذا كانت الجملة بالأصلأنت قائلُ القصيدةِفبحكم أن المضاف مشتق (اسم فاعل) فيجوز أن نعرفه بأل فيكتسب من الإضافه التخفيف فقطمثل قولنا .. هذا الفقير المهلهل الثوبِفماذا عن كلمة القصيدة في جملة أنت القائل القصيدة هل يجوز أن نعربها مضافًا إليه أيضًا أم لا؟ وإن كان لايجوز فماسبب امتناعها مع ذكر المصدر ..وفقكم الله وأنار دروبكم ..وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهأنت القائل القصيدةالقصيدة: مفعول به لاسم الفاعل (القائل)يقول ابن مالكووصل " أل " بذا المضاف مغتفر ... إن وصلت بالثاني ك " الجعد الشعر "أو بالذى له أضيف الثاني ... ك " زيد الضارب رأس الجاني "في الإضافة اللفظية يجوز دخول (أل) على المضاف بشرط أن يكون مثنى أو مجموعاً جمع مذكر سالماً، أو أن يكون المضاف إليه مقروناً بأل، أو مضافاً إلى ما فيه (أل).تحيتيالأملـ[علي المعشي]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 09:00 م]ـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أسعد الرحمن أوقاتكم بطاعته،،هل لي بسؤال؟ماذا عن إعراب كلمة القصيدة في جملة ..أنت القائل القصيدةهل يجوز أن تعرب مضافًا إليه؟إذا كانت الجملة بالأصلأنت قائلُ القصيدةِفبحكم أن المضاف مشتق (اسم فاعل) فيجوز أن نعرفه بأل فيكتسب من الإضافه التخفيف فقطمثل قولنا .. هذا الفقير المهلهل الثوبِفماذا عن كلمة القصيدة في جملة أنت القائل القصيدة هل يجوز أن نعربها مضافًا إليه أيضًا أم لا؟ وإن كان لايجوز فماسبب امتناعها مع ذكر المصدر ..وفقكم الله وأنار دروبكم ..نعم أختي الكريمة يجوز جر القصيدة بالإضافة في قولك (أنت القائلُ القصيدةِ)؛ لأن فيها (أل)، وإنما صح ذلك حملا على إضافة الصفة المشبهة التي فيها (أل) إلى ما فيه (أل) نحو (أنت الكريمُ الأصلِ، جاء الحسنُ الوجهِ)، وأما المصدر فليس في متناول يدي الآن، ولكن لعلك تجدين هذا في كتاب سيبويه أومقتضب المبرد أوكافية ابن الحاجب أو في كتب من جاء بعدهم كشروح الألفية وغيرها.تحياتي ومودتي.ـ[دكتور]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 09:46 م]ـجزاكم الله خيراًـ[سفيرة السلام إلى العالم]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 12:05 ص]ـغاليتي الأمل الجديد ..أضفتِ إلى رصيدي هذه المعلومات فشكرًا،،دمتِ ورحمة من المنان تغشاك ....أخي .. علي المعشي،،سدد الرحمن على دروب الخير ممشاك ..شكرًا على التوضيح ....أخي .. دكتور،،وجزيت خيرًا..أو تعلمون سبب هذا السؤال؟!في المنهج الدراسي جاءت هذه الجملة وكلمة القصيدة معربة بأنها مفعول به ولم يذكر الوجه الآخر على غير العاده فقلت ربما أنها تختلف عن الأخريات لسبب ما وأثناء بحثي وجدت في أحد المنتديات أنها لايمكن أن تعرب مضافًا إليه فأحببت التأكد من أهل الخبرة فكان هذا السؤال ..لاحرمكم المنان رؤية وجهه الكريم يوم القيامة ..رباه،،احشرهم مع زمرة الأبرار وأدخلهم الجنة بغير حساب ولاعقاب ..عميق الود ..سفيرة السلام،ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 09:26 ص]ـإذا اضيفت وخفف التنوين: القائلُ؛ تعرب القصيدة مضافا إليهوإذا نونت ولم تخفف تعرب القصيدة مفعولا بهـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 10:37 ص]ـسلام الله عليكمأمّا من حيث جواز الإضافة في الشاهد فأوافق الأستاذ علي عليهولكنّه ليس الوجه الأوحد , وقول صاحب الكتاب الذي ذكرته الأخت سفيرة الإسلام صحيحوضابط المسألة أنّه إذا كان المشتق (اسم الفاعل) من الفعل اللازم مضافا إلى فاعله فلا يكون إلاّ مضافا فقط سواء عرّف أم لم يعرّف مثل:جاء رجلٌ راجحُ العقلِ، صائبُ الرأيِ.وإذا أردت تعريفه تقول:جاء الرجل الراجحُ العقلِ، الصائبُ الرأيِ.أمّا إذا أضيف اسم الفاعل من الفعل المتعدّي إلى مفعوله:فإذا كان غير معرف بأل , فلا يكون إلاّ مضافا , ومفعوله مضافا إليه. مثل:(كلُّ نفْسٍ ذائقةُ الموتِ.)(هذا عارضٌ مُمْطِرُنا.)أمّا إذا أردت تعريف الوصف بأل التعريف فيجوز لمفعوله الوجهان:أولا: أن يكون مضافا نحو: جاء عابرُ النهرِ أمسفإذا أردت تعريفه قلت:جاء الرجل ُ العابرُ النهرِ أمسثانيا: ويجوز إعمال اسم الفاعل المحلّى بأل فيكون مفعوله منصوبا لاسم الفاعل المحلّى بأل فتقول:جاء الرجلُ العابرُ النهرَ أمس, وإذا نظرنا إلى شاهد المسألة:أنت القائل القصيدة: فأرى جواز الوجهينالأول بتعريف الوصفأنت القائلُ القصيدة ِويجوز إعمال اسم الفاعل " قائل " لأنّه من فعل متعدّ وهو محلى بأل , فتقول:أنت القائل ُ القصيدة َ اليوموهنا: القصيدة: مفعول به لاسم الفاعل قائل كما ذكرت أختنا الأمل الجديدواسلموا يا كرام(يُتْبَعُ)(/)الصفحة السابقة || الصفحة التاليةبداية الكتاب || محرك البحث TwitterFacebookWhatsAppTelegramGoogle GmailEmailSMSPrint
انت القائل القصيدةـ[سفيرة السلام إلى العالم]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 04:45 م]ـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أسعد الرحمن أوقاتكم بطاعته،،هل لي بسؤال؟ماذا عن إعراب كلمة القصيدة في جملة ..أنت القائل القصيدةهل يجوز أن تعرب مضافًا إليه؟إذا كانت الجملة بالأصلأنت قائلُ القصيدةِفبحكم أن المضاف مشتق (اسم فاعل) فيجوز أن نعرفه بأل فيكتسب من الإضافه التخفيف فقطمثل قولنا .. هذا الفقير المهلهل الثوبِفماذا عن كلمة القصيدة في جملة أنت القائل القصيدة هل يجوز أن نعربها مضافًا إليه أيضًا أم لا؟ وإن كان لايجوز فماسبب امتناعها مع ذكر المصدر ..وفقكم الله وأنار دروبكم ..ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 08:18 م]ـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أسعد الرحمن أوقاتكم بطاعته،،هل لي بسؤال؟ماذا عن إعراب كلمة القصيدة في جملة ..أنت القائل القصيدةهل يجوز أن تعرب مضافًا إليه؟إذا كانت الجملة بالأصلأنت قائلُ القصيدةِفبحكم أن المضاف مشتق (اسم فاعل) فيجوز أن نعرفه بأل فيكتسب من الإضافه التخفيف فقطمثل قولنا .. هذا الفقير المهلهل الثوبِفماذا عن كلمة القصيدة في جملة أنت القائل القصيدة هل يجوز أن نعربها مضافًا إليه أيضًا أم لا؟ وإن كان لايجوز فماسبب امتناعها مع ذكر المصدر ..وفقكم الله وأنار دروبكم ..وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهأنت القائل القصيدةالقصيدة: مفعول به لاسم الفاعل (القائل)يقول ابن مالكووصل " أل " بذا المضاف مغتفر ... إن وصلت بالثاني ك " الجعد الشعر "أو بالذى له أضيف الثاني ... ك " زيد الضارب رأس الجاني "في الإضافة اللفظية يجوز دخول (أل) على المضاف بشرط أن يكون مثنى أو مجموعاً جمع مذكر سالماً، أو أن يكون المضاف إليه مقروناً بأل، أو مضافاً إلى ما فيه (أل).تحيتيالأملـ[علي المعشي]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 09:00 م]ـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أسعد الرحمن أوقاتكم بطاعته،،هل لي بسؤال؟ماذا عن إعراب كلمة القصيدة في جملة ..أنت القائل القصيدةهل يجوز أن تعرب مضافًا إليه؟إذا كانت الجملة بالأصلأنت قائلُ القصيدةِفبحكم أن المضاف مشتق (اسم فاعل) فيجوز أن نعرفه بأل فيكتسب من الإضافه التخفيف فقطمثل قولنا .. هذا الفقير المهلهل الثوبِفماذا عن كلمة القصيدة في جملة أنت القائل القصيدة هل يجوز أن نعربها مضافًا إليه أيضًا أم لا؟ وإن كان لايجوز فماسبب امتناعها مع ذكر المصدر ..وفقكم الله وأنار دروبكم ..نعم أختي الكريمة يجوز جر القصيدة بالإضافة في قولك (أنت القائلُ القصيدةِ)؛ لأن فيها (أل)، وإنما صح ذلك حملا على إضافة الصفة المشبهة التي فيها (أل) إلى ما فيه (أل) نحو (أنت الكريمُ الأصلِ، جاء الحسنُ الوجهِ)، وأما المصدر فليس في متناول يدي الآن، ولكن لعلك تجدين هذا في كتاب سيبويه أومقتضب المبرد أوكافية ابن الحاجب أو في كتب من جاء بعدهم كشروح الألفية وغيرها.تحياتي ومودتي.ـ[دكتور]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 09:46 م]ـجزاكم الله خيراًـ[سفيرة السلام إلى العالم]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 12:05 ص]ـغاليتي الأمل الجديد ..أضفتِ إلى رصيدي هذه المعلومات فشكرًا،،دمتِ ورحمة من المنان تغشاك ....أخي .. علي المعشي،،سدد الرحمن على دروب الخير ممشاك ..شكرًا على التوضيح ....أخي .. دكتور،،وجزيت خيرًا..أو تعلمون سبب هذا السؤال؟!في المنهج الدراسي جاءت هذه الجملة وكلمة القصيدة معربة بأنها مفعول به ولم يذكر الوجه الآخر على غير العاده فقلت ربما أنها تختلف عن الأخريات لسبب ما وأثناء بحثي وجدت في أحد المنتديات أنها لايمكن أن تعرب مضافًا إليه فأحببت التأكد من أهل الخبرة فكان هذا السؤال ..لاحرمكم المنان رؤية وجهه الكريم يوم القيامة ..رباه،،احشرهم مع زمرة الأبرار وأدخلهم الجنة بغير حساب ولاعقاب ..عميق الود ..سفيرة السلام،ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 09:26 ص]ـإذا اضيفت وخفف التنوين: القائلُ؛ تعرب القصيدة مضافا إليهوإذا نونت ولم تخفف تعرب القصيدة مفعولا بهـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 10:37 ص]ـسلام الله عليكمأمّا من حيث جواز الإضافة في الشاهد فأوافق الأستاذ علي عليهولكنّه ليس الوجه الأوحد , وقول صاحب الكتاب الذي ذكرته الأخت سفيرة الإسلام صحيحوضابط المسألة أنّه إذا كان المشتق (اسم الفاعل) من الفعل اللازم مضافا إلى فاعله فلا يكون إلاّ مضافا فقط سواء عرّف أم لم يعرّف مثل:جاء رجلٌ راجحُ العقلِ، صائبُ الرأيِ.وإذا أردت تعريفه تقول:جاء الرجل الراجحُ العقلِ، الصائبُ الرأيِ.أمّا إذا أضيف اسم الفاعل من الفعل المتعدّي إلى مفعوله:فإذا كان غير معرف بأل , فلا يكون إلاّ مضافا , ومفعوله مضافا إليه. مثل:(كلُّ نفْسٍ ذائقةُ الموتِ.)(هذا عارضٌ مُمْطِرُنا.)أمّا إذا أردت تعريف الوصف بأل التعريف فيجوز لمفعوله الوجهان:أولا: أن يكون مضافا نحو: جاء عابرُ النهرِ أمسفإذا أردت تعريفه قلت:جاء الرجل ُ العابرُ النهرِ أمسثانيا: ويجوز إعمال اسم الفاعل المحلّى بأل فيكون مفعوله منصوبا لاسم الفاعل المحلّى بأل فتقول:جاء الرجلُ العابرُ النهرَ أمس, وإذا نظرنا إلى شاهد المسألة:أنت القائل القصيدة: فأرى جواز الوجهينالأول بتعريف الوصفأنت القائلُ القصيدة ِويجوز إعمال اسم الفاعل " قائل " لأنّه من فعل متعدّ وهو محلى بأل , فتقول:أنت القائل ُ القصيدة َ اليوموهنا: القصيدة: مفعول به لاسم الفاعل قائل كما ذكرت أختنا الأمل الجديدواسلموا يا كرام(يُتْبَعُ)(/)الصفحة السابقة || الصفحة التاليةبداية الكتاب || محرك البحث TwitterFacebookWhatsAppTelegramGoogle GmailEmailSMSPrint
