*المـوت.الحـقـيقـــة.الـغـائبــة.cc* #خطب_مكتوبة 👤للشيخ/عبدالله رفيق السـوطي. عضو الاتحاد ...
منذ 2025-04-30
*المـوت.الحـقـيقـــة.الـغـائبــة.cc*
#خطب_مكتوبة
👤للشيخ/عبدالله رفيق السـوطي.
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌
للاستماع للخطبةاضغط واشترك بقناة الشيخ يوتيوب👇.
https://youtu.be/vwjWXzM8Xyo
الخــطبة الأولــى: ↶
ـ إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾، ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا﴾، ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدً يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا﴾…
- أما بعـــد أيهــا المؤمـنون: ↶
ـ عجبًا لهذه الدنيا الفانية، هذه الدنيا الزائلة، هذه الدنيا المنتهية، متاعها قليل، وشأنها حقير، وأمرها يسير، ما من أحد يخلد فيها أبدا، إلا ذلك الملعون المطرود إبليس، لا أحد يستحق البقاء في هذه الدنيا، دنيا فانية، كلما كثرت وكبرت وعلت وارتفع المرء فيها وسما وعلى، جاءه الموت، وانتهى به المطاف إلى البيت الحقيقي، والدار المعمور في حياته الدنيا، لا أحد يستحق الخلود فيها أبدا، ولو كان من أحد يعيش دائماً لكان أحق به الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وفي مقدمتهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي قال معزياً للأمة: "أذا أصيب أحدكم بمصيبة فليتذكر مصيبته بي؛ فأنها أعظم المصائب" بموته عليه الصلاة والسلام، كانت أعظم مصيبة على الأمة على الإطلاق، وبالتالي فكل مصيبة أمام مصيبتنا بنبينا عليه الصلاة والسلام، مصائب هينة، يسيرة، قليلة، ليست بشيء أمام تلك المصيبة العظمى….
- أيها الإخوة الفضلاء: إذا علمنا على أن الدنيا هي دار فناء، دار انتهاء، دار زوال، مزرعة إلى الحياة الحقيقية، التي ندوم فيها ﴿لابِثينَ فيها أَحقابًا﴾، و﴿خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ إِلّا ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعّالٌ لِما يُريدُ}، إذا علم المرء ذلك ارتاح، وسعد، وعلم على أن الدنيا كما قال الله عنها ﴿ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾…، قليل هذه الدنيا بما فيها قليل، فما حظي وحظك وحظ الناس جميعا من هذا القليل، من هذا الحطام، من هذه اللحظات، من هذه الدقائق الفانية، والزائلة، التي لا تساوي على ما يقال أمام يوم واحد، لو عُمر أنسان مئة سنة في الدنيا، فإن تلك المئة السنة لا تساوي أمام يوم واحد من أيام الآخرة إلا دقيقة أو قريب منها فقط، أمام يوم واحد من أيام الآخرة فكيف بخمسين الف سنة ﴿تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾، هذه مئة سنة من أيامنا لا تساوي شيئاَ أمام يوم واحد في الآخرة، فما هي أيامنا، وكم هي دنيانا، ومتعنا، ولذائذنا…وكم ذلك الإنسان يجزع، ويطمع، ويهلع، ويعصي، ويكدح، وينسى ذلك اليوم العظيم، والشديد، والخطير، والكبير….
- كم في كل يوم نسمع، ونرى، ويُعلن، وتأتينا اتصالات، أو رسائل أو نرى أو نقرأ من أناس ماتوا وهم في أصح صحتهم، وأمتع عافيتهم، وأجلد ماهم فيه، وأعظم ما وصلوا إليه، وما نالوه وحققوه في هذه الدنيا الكاذبة…. ثم فجأة جاءهم الموت فقصمهم وانتهى بهم الأمر إلى المصير الحقيقي: ﴿وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ﴾ ... منه تهرب… لقد مات، وقد كان في كامل صحته وعافيته، صدمة قلبية، نوبة، حادث سير، جلطة، أزمة قلبية مات رحل ولن يعود…وفي الحديث الذي أخبر صلى الله عليه وسلم عن علامات الساعة قال: "وأن يظهر موت الفجأة" الطبراني وحسنه الألباني…
ـ كم نعرف من أناس عاشوا، ضحكوا، تكلموا، اكلوا، شربوا هنا في الدنيا، ثم انتهوا، ماتوا، ودعّوا الدنيا إلى غير رجعة، وكما انتهوا هم سننتهي نحن، اليوم ينادى بفلان وفلان، وغداً سينادى بك وبفلان وبفلان أيضا…فهل من معتبر وهل من متعظ…
ـ إذا كان أجل فلان جاء اليوم فأجلنا المحتوم آتي لا ريب فيه، ونحن إنما ننتظر لربما لدقائق، للحظات، وساعات، حتى تأتينا آجالنا، حتى يأتينا ذلك الأجل، وذلك الموعد، وذلك الحق الذي سماه الله: ﴿وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ﴾، ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم لا يَستَأخِرونَ ساعَةً وَلا يَستَقدِمونَ﴾، لو ملك ما ملك، وحصل على ما حصل، لن يرد الموت لثانية واحدة ابداً، حتى أن يعود إلى أهله ﴿فَلا يَستَطيعونَ تَوصِيَةً وَلا إِلى أَهلِهِم يَرجِعونَ﴾، حتى بكلام، حادث سير ينتهي بكثير من الشباب، وبالكبار، وبالصغار، أو بجلطة، أو أزمة قلبية، أوماشبه ذلك، أو أي شيء كان، كم نسمع عن هذا في كل يوم أصحاء، أقوياء، أغنياء، كبراء، عظماء، أجلاء، ينتهي بهم المطاف إلى قبضة ملك الموت…
ـ أيها المؤمنون عباد الله: هذه الحقيقة، يجب أن تكون في أعيننا، وخالدة في أذهاننا وقلوبنا، يترجم ذلك أعمالنا، بأننا جميعاً سنودع الحياة كما ودعها من قبلنا، وأن من قبلنا إنما هم درس لنا كما ورد في الأثر: أن داوود عليه السلام، لما جاءه ملك الموت قال داوود عليه السلام من أنت؟ قال أنا ملك الموت، أنا الذي لا أهاب الملوك، ولا أفرق بين الناس، أنا ملك الموت، فقال داوود عليه السلام: يا ملك الموت، إذن لا تمهلني لم أستعد بعد، قال: يا داوود أين جارك، أين قريبك، أين فلان وفلان ذهبوا، قبضتهم، أهلكتهم، أمتهم، أما كان لك فيهم عبرة لتستعد، أما كان لنا عبرة فيمن سبقونا فنستعد، أما كان لنا عبرة في من رحلو عنا وودعنا أن نستعد لذلك اليوم العظيم، لذلك اليوم الذي سنلاقيه جميعا مهما طالت اعمارنا: {كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوت}،ِ سواء كنتم في بيوتكم، على أسرتكم، أو فوق سياراتكم، سجداً قياما، تتكلمون، تتحدثون، تراسلون، ﴿أَينَما تَكونوا يُدرِككُمُ المَوتُ وَلَو كُنتُم في بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾…
- الكل سيدركه الموت، أين عاد، أين ثمود، أين أولئك الذين عمروا، وشيدوا، وملكوا، وقبضوا، رحلوا وانتهوا، ولم يبق منهم مخبر أبدا… رحلوا إلى ملك الموت وقبضته، ثم إلى الدار الآخرة، إلى الدار التي ما منها محيص، مامنها زوال أبدا، رحلوا عنا، ونحن أيضاً سنكون حديثاً لأخبار قوم آخرين سيأتون بعدنا، هؤلاء ملكوا ما ملكوا، ما نفعهم ملكهم ولا ما معهم، ولا ما شيدوا، أين دورهم وقصورهم وأموالهم، أين جنودهم، أين سلطتهم، أينما شيدوا، وبنوا، وعمر وصنعوا، كل ذلك انتهى وزال، والله لو ملك أحدنا ما ملكه سليمان، أو ذو القرنين، أو أي أحد ممن ملك، أو معه جنود فرعون، أو خزائن قارون، أو معه ما معه، أو تعمر عمر نوح عليه السلام، لكنه سيودع ذلك وسينتهي به الأمر إلى قبضة ملك الموت، ﴿قُل يَتَوَفّاكُم مَلَكُ المَوتِ الَّذي وُكِّلَ بِكُم ثُمَّ إِلى رَبِّكُم تُرجَعونَ﴾..
ومهما جمعنا لن يدخل معنا غير كفننا وعملنا… أموال قصور كنوز كلها لن تدخل…﴿وَلَقَد جِئتُمونا فُرادى كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكتُم ما خَوَّلناكُم وَراءَ ظُهورِكُم وَما نَرى مَعَكُم شُفَعاءَكُمُ الَّذينَ زَعَمتُم أَنَّهُم فيكُم شُرَكاءُ لَقَد تَقَطَّعَ بَينَكُم وَضَلَّ عَنكُم ما كُنتُم تَزعُمونَ﴾، وفي البخاري ومسلم: قال صلى اللهُ عليه وسلَّم" يتبع الميت ثلاثة : فيرجع اثنان ويبقى معه واحد يتبعه أهله وماله وعمله فيرجع أهله وماله ويبقى عمله ".
كلنا راحلون، وعنها مغادرون، ولها تاركون، ولو كان أحد أحق بالخلود لكان الأنبياء وعلى رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم.
إن كل ثانية تمر من أعمارنا لن تعود إلينا ولو اجتمع من في السماوات والأرض أن يردوها: ﴿فَلَولا إِذا بَلَغَتِ الحُلقومَ وَأَنتُم حينَئِذٍ تَنظُرونَ وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِنكُم وَلكِن لا تُبصِرونَ فَلَولا إِن كُنتُم غَيرَ مَدينينَ تَرجِعونَها إِن كُنتُم صادِقينَ﴾، فلماذا لا نستغل دنيانا بخير…
ـ هذا نوح عليه السلام لما سأله جبريل يا نوح كيف وجدت الدنيا بعد أن تعمرت ألف سنة إلا خمسين عاما فقال: "وجدتها كدار لها بابان، دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر"، لحظات يدخل من هذا الباب ويخرج من هذا الباب، ليست بشيء مهما تعمر، مهما أكل مهما فعل، مهما سعد في الدنيا، سينتهي به الأمر الى قبضة ملك الموت، ثم ينسى كل شيء حتى ولو دخل الجنة، وما فعل في الدنيا وما أكل ورّث ما شقي وتعب في الدنيا فإنه نسيه كما ورد في الحديث الصحيح عند مسلم وغيره : " يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال : يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يا رب ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط ؟ وهل مر بك شدة قط . فيقول : لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط "، نسي أيضا كل شيء مما مر به في الدنيا، ذاك بغمسة واحدة في الجنة، وذاك بغمسة واحدة في النار، ونحن كذلك سننسى المعاصي، سننسى الملذات، سننسى الذنوب، سننسى ما اقترفنا، ما أكلنا، ما شربنا، ما نمنا، ما صنعنا، وتبقى مسجلة في سجلات حسناتنا أو سيئاتنا، وربنا جل جلاله لا ينسى، ﴿ وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾، ﴿قالَ عِلمُها عِندَ رَبّي في كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبّي وَلا يَنسَى﴾، ﴿ وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ في إِمامٍ مُبينٍ﴾، ﴿وَكُلُّ شَيءٍ فَعَلوهُ فِي الزُّبُرِ﴾، ﴿وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ كِتابًا﴾
إحصاء دقيق، ما بعده إحصاء: ﴿ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ﴾… أقول قولي هذا وأستغفر الله .
ـ الــخـــطــبة الثانــــية: ↶
ـ الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنوا بِرَسولِهِ يُؤتِكُم كِفلَينِ مِن رَحمَتِهِ وَيَجعَل لَكُم نورًا تَمشونَ بِهِ وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾…
ـ إلى كم سنلهو، ونتوه، ونضيع، وكم سنبقى في سبات لا نصحى، كما قال الله عز وجل ﴿أَلهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّى زُرتُمُ المَقابِرَ﴾، أي إذا جاءكم أجلكم، ووصلتم إلى قبوركم بدأتم تفيقون من غفلتكم، وتصحون من سباتكم، وتستيقظون من نومكم… هل سنفيق الآن أم عند سنفيق من غفلتنا عند زيارتنا لقبورنا ولا عمل هناك أبدا لا عمل،﴿لَعَلّي أَعمَلُ صالِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِن وَرائِهِم بَرزَخٌ إِلى يَومِ يُبعَثونَ﴾، يعني لا رجوع أبدا مهما كان…
روى الترمذي وغيره، وحسَّنه الألباني، أن عثمان -رضي الله عنه- كان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟ فقال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن القبرَ أولُ منازل الآخرة، فإنْ نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه"، قال: وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما رأيت منظرا قطُّ إلا القبرُ أفظعُ منه".
وروى الطبراني وصححه الألباني، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر بقبرٍ فقال: "مَن صاحب هذا القبر؟" فقالوا: فلان، فقال: "ركعتان أحبّ إلى هذا من بقية دنياكم"، وفي رواية قال: "ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون يزيدها هذا في عمله أحب إليه من بقية دنياكم".
ركعتان أحب إليه من أموالكم، ودوركم، وقصوركم، وما بقي من دنياكم، فقط ان يصلي ركعتين لله، أذا لم يكونوا أهل القبور يستطيعون أن يصلوا فنحن نستطيع أن نصلي، أن نحسن، أن نستغفر، أن نتوب أن نرجع إلى ربنا جل جلاله، هم يحتاجون إلى حسنة واحدة ونحن أحوج منهم إلى حسنات وكثيرة، ليس الأمر بالهين والنبي صلى الله عليه وسلم قد قال في الحديث صحيح : "ما رأيت ما رأيت منظراً الا والقبر افظع منه"، أشد من أخطر، من أقوى وأكبر مما رأينا في الدنيا فكيف بما بعده، كيف بنار جهنم، كيف بأهوال القيامة وما بعدها مما يراه الناس حتى يتمنون الموت، الذي كان أشد عليهم من كل شيء فإلى متى نبقى في غينا، وفي سباتنا، وفي غفلتنا، متى نصحوا، متى تأتي إفاقتنا فنقوم قيام حق لربنا جل جلاله، نحافظ، نلتزم، نعبد، نسارع، نبادر من أجل الله تبارك وتعالى، لأننا نحبه، ومن أحب الله ولقاءه، أحب الله عز وجل ذلك الشخص وأحب لقاءه وما كان لأحد ابدا أن يحب لقاء الله الا عبد الله، وعرف الله أما من كانت ذنوبه، وسيئاته، ومعاصيه كبيرة، فأنه لا يمكن أن يحب، أن يذهب، إلى الدار الآخرة؛ لأنه يعلم ماذا ينتظره من معاصي وذنوب…
أخيرا: إذا زرت المقبرة فقف أمام قبر مفتوح، وتأمل هذا اللحد الضيق، وتخيل أنك بداخله، وقد أغلق عليك الباب، وانهال عليك التراب، وفارقك الأهل والأولاد، وقد أحاطك القبر بظلمته ووحشته، فلا ترى إلا عملك. فماذا تتمنى يا ترى في هذه اللحظة؟ ألا تتمنى الرجوع إلى الدنيا لتعمل صالحا، لتركع ركعة، لتسبّح تسبيحة، لتذكر الله تعالى ولو مرة؟! ها أنت على ظهر الأرض حيًّا معافى فاعمل صالحا قبل أن تعضَّ على أصابع الندم وتصبح في عداد الموتى.
إذا هممتَ بمعصية، تذكّر أماني الموتى، تذكّر أنهم يتمنّون لو عاشوا ليطيعوا الله، فكيف تعصي الله؟.
صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه؛ لقوله ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾…
┈┉┅ ━━❁ ❃ ❁━━ ┅┉┈
❁- روابط لمتابعة الشيخ على منصات التواصل الاجتماعي:
❈- الصفحة العامة فيسبوك:
https://www.facebook.com/Alsoty2
❈- الحساب الخاص فيسبوك:
https://www.facebook.com/Alsoty1
❈- القناة يوتيوب:
https://www.youtube.com//Alsoty1
❈- حساب تويتر:
https://mobile.twitter.com/Alsoty1
❈- المدونة الشخصية:
https://Alsoty1.blogspot.com/
❈- حساب انستقرام:
https://www.instagram.com/alsoty1
❈- حساب سناب شات:
https://www.snapchat.com/add/alsoty1
❈- إيميل:
[email protected]
❈- قناة الفتاوى تليجرام:
http://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik
❈- رقم الشيخ وتساب:
https://wa.me/967714256199
#خطب_مكتوبة
👤للشيخ/عبدالله رفيق السـوطي.
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌
للاستماع للخطبةاضغط واشترك بقناة الشيخ يوتيوب👇.
https://youtu.be/vwjWXzM8Xyo
الخــطبة الأولــى: ↶
ـ إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾، ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا﴾، ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدً يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا﴾…
- أما بعـــد أيهــا المؤمـنون: ↶
ـ عجبًا لهذه الدنيا الفانية، هذه الدنيا الزائلة، هذه الدنيا المنتهية، متاعها قليل، وشأنها حقير، وأمرها يسير، ما من أحد يخلد فيها أبدا، إلا ذلك الملعون المطرود إبليس، لا أحد يستحق البقاء في هذه الدنيا، دنيا فانية، كلما كثرت وكبرت وعلت وارتفع المرء فيها وسما وعلى، جاءه الموت، وانتهى به المطاف إلى البيت الحقيقي، والدار المعمور في حياته الدنيا، لا أحد يستحق الخلود فيها أبدا، ولو كان من أحد يعيش دائماً لكان أحق به الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وفي مقدمتهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي قال معزياً للأمة: "أذا أصيب أحدكم بمصيبة فليتذكر مصيبته بي؛ فأنها أعظم المصائب" بموته عليه الصلاة والسلام، كانت أعظم مصيبة على الأمة على الإطلاق، وبالتالي فكل مصيبة أمام مصيبتنا بنبينا عليه الصلاة والسلام، مصائب هينة، يسيرة، قليلة، ليست بشيء أمام تلك المصيبة العظمى….
- أيها الإخوة الفضلاء: إذا علمنا على أن الدنيا هي دار فناء، دار انتهاء، دار زوال، مزرعة إلى الحياة الحقيقية، التي ندوم فيها ﴿لابِثينَ فيها أَحقابًا﴾، و﴿خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالأَرضُ إِلّا ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعّالٌ لِما يُريدُ}، إذا علم المرء ذلك ارتاح، وسعد، وعلم على أن الدنيا كما قال الله عنها ﴿ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ﴾…، قليل هذه الدنيا بما فيها قليل، فما حظي وحظك وحظ الناس جميعا من هذا القليل، من هذا الحطام، من هذه اللحظات، من هذه الدقائق الفانية، والزائلة، التي لا تساوي على ما يقال أمام يوم واحد، لو عُمر أنسان مئة سنة في الدنيا، فإن تلك المئة السنة لا تساوي أمام يوم واحد من أيام الآخرة إلا دقيقة أو قريب منها فقط، أمام يوم واحد من أيام الآخرة فكيف بخمسين الف سنة ﴿تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾، هذه مئة سنة من أيامنا لا تساوي شيئاَ أمام يوم واحد في الآخرة، فما هي أيامنا، وكم هي دنيانا، ومتعنا، ولذائذنا…وكم ذلك الإنسان يجزع، ويطمع، ويهلع، ويعصي، ويكدح، وينسى ذلك اليوم العظيم، والشديد، والخطير، والكبير….
- كم في كل يوم نسمع، ونرى، ويُعلن، وتأتينا اتصالات، أو رسائل أو نرى أو نقرأ من أناس ماتوا وهم في أصح صحتهم، وأمتع عافيتهم، وأجلد ماهم فيه، وأعظم ما وصلوا إليه، وما نالوه وحققوه في هذه الدنيا الكاذبة…. ثم فجأة جاءهم الموت فقصمهم وانتهى بهم الأمر إلى المصير الحقيقي: ﴿وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ﴾ ... منه تهرب… لقد مات، وقد كان في كامل صحته وعافيته، صدمة قلبية، نوبة، حادث سير، جلطة، أزمة قلبية مات رحل ولن يعود…وفي الحديث الذي أخبر صلى الله عليه وسلم عن علامات الساعة قال: "وأن يظهر موت الفجأة" الطبراني وحسنه الألباني…
ـ كم نعرف من أناس عاشوا، ضحكوا، تكلموا، اكلوا، شربوا هنا في الدنيا، ثم انتهوا، ماتوا، ودعّوا الدنيا إلى غير رجعة، وكما انتهوا هم سننتهي نحن، اليوم ينادى بفلان وفلان، وغداً سينادى بك وبفلان وبفلان أيضا…فهل من معتبر وهل من متعظ…
ـ إذا كان أجل فلان جاء اليوم فأجلنا المحتوم آتي لا ريب فيه، ونحن إنما ننتظر لربما لدقائق، للحظات، وساعات، حتى تأتينا آجالنا، حتى يأتينا ذلك الأجل، وذلك الموعد، وذلك الحق الذي سماه الله: ﴿وَجاءَت سَكرَةُ المَوتِ بِالحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحيدُ﴾، ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم لا يَستَأخِرونَ ساعَةً وَلا يَستَقدِمونَ﴾، لو ملك ما ملك، وحصل على ما حصل، لن يرد الموت لثانية واحدة ابداً، حتى أن يعود إلى أهله ﴿فَلا يَستَطيعونَ تَوصِيَةً وَلا إِلى أَهلِهِم يَرجِعونَ﴾، حتى بكلام، حادث سير ينتهي بكثير من الشباب، وبالكبار، وبالصغار، أو بجلطة، أو أزمة قلبية، أوماشبه ذلك، أو أي شيء كان، كم نسمع عن هذا في كل يوم أصحاء، أقوياء، أغنياء، كبراء، عظماء، أجلاء، ينتهي بهم المطاف إلى قبضة ملك الموت…
ـ أيها المؤمنون عباد الله: هذه الحقيقة، يجب أن تكون في أعيننا، وخالدة في أذهاننا وقلوبنا، يترجم ذلك أعمالنا، بأننا جميعاً سنودع الحياة كما ودعها من قبلنا، وأن من قبلنا إنما هم درس لنا كما ورد في الأثر: أن داوود عليه السلام، لما جاءه ملك الموت قال داوود عليه السلام من أنت؟ قال أنا ملك الموت، أنا الذي لا أهاب الملوك، ولا أفرق بين الناس، أنا ملك الموت، فقال داوود عليه السلام: يا ملك الموت، إذن لا تمهلني لم أستعد بعد، قال: يا داوود أين جارك، أين قريبك، أين فلان وفلان ذهبوا، قبضتهم، أهلكتهم، أمتهم، أما كان لك فيهم عبرة لتستعد، أما كان لنا عبرة فيمن سبقونا فنستعد، أما كان لنا عبرة في من رحلو عنا وودعنا أن نستعد لذلك اليوم العظيم، لذلك اليوم الذي سنلاقيه جميعا مهما طالت اعمارنا: {كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوت}،ِ سواء كنتم في بيوتكم، على أسرتكم، أو فوق سياراتكم، سجداً قياما، تتكلمون، تتحدثون، تراسلون، ﴿أَينَما تَكونوا يُدرِككُمُ المَوتُ وَلَو كُنتُم في بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾…
- الكل سيدركه الموت، أين عاد، أين ثمود، أين أولئك الذين عمروا، وشيدوا، وملكوا، وقبضوا، رحلوا وانتهوا، ولم يبق منهم مخبر أبدا… رحلوا إلى ملك الموت وقبضته، ثم إلى الدار الآخرة، إلى الدار التي ما منها محيص، مامنها زوال أبدا، رحلوا عنا، ونحن أيضاً سنكون حديثاً لأخبار قوم آخرين سيأتون بعدنا، هؤلاء ملكوا ما ملكوا، ما نفعهم ملكهم ولا ما معهم، ولا ما شيدوا، أين دورهم وقصورهم وأموالهم، أين جنودهم، أين سلطتهم، أينما شيدوا، وبنوا، وعمر وصنعوا، كل ذلك انتهى وزال، والله لو ملك أحدنا ما ملكه سليمان، أو ذو القرنين، أو أي أحد ممن ملك، أو معه جنود فرعون، أو خزائن قارون، أو معه ما معه، أو تعمر عمر نوح عليه السلام، لكنه سيودع ذلك وسينتهي به الأمر إلى قبضة ملك الموت، ﴿قُل يَتَوَفّاكُم مَلَكُ المَوتِ الَّذي وُكِّلَ بِكُم ثُمَّ إِلى رَبِّكُم تُرجَعونَ﴾..
ومهما جمعنا لن يدخل معنا غير كفننا وعملنا… أموال قصور كنوز كلها لن تدخل…﴿وَلَقَد جِئتُمونا فُرادى كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكتُم ما خَوَّلناكُم وَراءَ ظُهورِكُم وَما نَرى مَعَكُم شُفَعاءَكُمُ الَّذينَ زَعَمتُم أَنَّهُم فيكُم شُرَكاءُ لَقَد تَقَطَّعَ بَينَكُم وَضَلَّ عَنكُم ما كُنتُم تَزعُمونَ﴾، وفي البخاري ومسلم: قال صلى اللهُ عليه وسلَّم" يتبع الميت ثلاثة : فيرجع اثنان ويبقى معه واحد يتبعه أهله وماله وعمله فيرجع أهله وماله ويبقى عمله ".
كلنا راحلون، وعنها مغادرون، ولها تاركون، ولو كان أحد أحق بالخلود لكان الأنبياء وعلى رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم.
إن كل ثانية تمر من أعمارنا لن تعود إلينا ولو اجتمع من في السماوات والأرض أن يردوها: ﴿فَلَولا إِذا بَلَغَتِ الحُلقومَ وَأَنتُم حينَئِذٍ تَنظُرونَ وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِنكُم وَلكِن لا تُبصِرونَ فَلَولا إِن كُنتُم غَيرَ مَدينينَ تَرجِعونَها إِن كُنتُم صادِقينَ﴾، فلماذا لا نستغل دنيانا بخير…
ـ هذا نوح عليه السلام لما سأله جبريل يا نوح كيف وجدت الدنيا بعد أن تعمرت ألف سنة إلا خمسين عاما فقال: "وجدتها كدار لها بابان، دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر"، لحظات يدخل من هذا الباب ويخرج من هذا الباب، ليست بشيء مهما تعمر، مهما أكل مهما فعل، مهما سعد في الدنيا، سينتهي به الأمر الى قبضة ملك الموت، ثم ينسى كل شيء حتى ولو دخل الجنة، وما فعل في الدنيا وما أكل ورّث ما شقي وتعب في الدنيا فإنه نسيه كما ورد في الحديث الصحيح عند مسلم وغيره : " يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال : يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يا رب ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط ؟ وهل مر بك شدة قط . فيقول : لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط "، نسي أيضا كل شيء مما مر به في الدنيا، ذاك بغمسة واحدة في الجنة، وذاك بغمسة واحدة في النار، ونحن كذلك سننسى المعاصي، سننسى الملذات، سننسى الذنوب، سننسى ما اقترفنا، ما أكلنا، ما شربنا، ما نمنا، ما صنعنا، وتبقى مسجلة في سجلات حسناتنا أو سيئاتنا، وربنا جل جلاله لا ينسى، ﴿ وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾، ﴿قالَ عِلمُها عِندَ رَبّي في كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبّي وَلا يَنسَى﴾، ﴿ وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ في إِمامٍ مُبينٍ﴾، ﴿وَكُلُّ شَيءٍ فَعَلوهُ فِي الزُّبُرِ﴾، ﴿وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ كِتابًا﴾
إحصاء دقيق، ما بعده إحصاء: ﴿ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ﴾… أقول قولي هذا وأستغفر الله .
ـ الــخـــطــبة الثانــــية: ↶
ـ الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنوا بِرَسولِهِ يُؤتِكُم كِفلَينِ مِن رَحمَتِهِ وَيَجعَل لَكُم نورًا تَمشونَ بِهِ وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾…
ـ إلى كم سنلهو، ونتوه، ونضيع، وكم سنبقى في سبات لا نصحى، كما قال الله عز وجل ﴿أَلهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّى زُرتُمُ المَقابِرَ﴾، أي إذا جاءكم أجلكم، ووصلتم إلى قبوركم بدأتم تفيقون من غفلتكم، وتصحون من سباتكم، وتستيقظون من نومكم… هل سنفيق الآن أم عند سنفيق من غفلتنا عند زيارتنا لقبورنا ولا عمل هناك أبدا لا عمل،﴿لَعَلّي أَعمَلُ صالِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِن وَرائِهِم بَرزَخٌ إِلى يَومِ يُبعَثونَ﴾، يعني لا رجوع أبدا مهما كان…
روى الترمذي وغيره، وحسَّنه الألباني، أن عثمان -رضي الله عنه- كان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟ فقال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن القبرَ أولُ منازل الآخرة، فإنْ نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه"، قال: وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما رأيت منظرا قطُّ إلا القبرُ أفظعُ منه".
وروى الطبراني وصححه الألباني، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر بقبرٍ فقال: "مَن صاحب هذا القبر؟" فقالوا: فلان، فقال: "ركعتان أحبّ إلى هذا من بقية دنياكم"، وفي رواية قال: "ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون يزيدها هذا في عمله أحب إليه من بقية دنياكم".
ركعتان أحب إليه من أموالكم، ودوركم، وقصوركم، وما بقي من دنياكم، فقط ان يصلي ركعتين لله، أذا لم يكونوا أهل القبور يستطيعون أن يصلوا فنحن نستطيع أن نصلي، أن نحسن، أن نستغفر، أن نتوب أن نرجع إلى ربنا جل جلاله، هم يحتاجون إلى حسنة واحدة ونحن أحوج منهم إلى حسنات وكثيرة، ليس الأمر بالهين والنبي صلى الله عليه وسلم قد قال في الحديث صحيح : "ما رأيت ما رأيت منظراً الا والقبر افظع منه"، أشد من أخطر، من أقوى وأكبر مما رأينا في الدنيا فكيف بما بعده، كيف بنار جهنم، كيف بأهوال القيامة وما بعدها مما يراه الناس حتى يتمنون الموت، الذي كان أشد عليهم من كل شيء فإلى متى نبقى في غينا، وفي سباتنا، وفي غفلتنا، متى نصحوا، متى تأتي إفاقتنا فنقوم قيام حق لربنا جل جلاله، نحافظ، نلتزم، نعبد، نسارع، نبادر من أجل الله تبارك وتعالى، لأننا نحبه، ومن أحب الله ولقاءه، أحب الله عز وجل ذلك الشخص وأحب لقاءه وما كان لأحد ابدا أن يحب لقاء الله الا عبد الله، وعرف الله أما من كانت ذنوبه، وسيئاته، ومعاصيه كبيرة، فأنه لا يمكن أن يحب، أن يذهب، إلى الدار الآخرة؛ لأنه يعلم ماذا ينتظره من معاصي وذنوب…
أخيرا: إذا زرت المقبرة فقف أمام قبر مفتوح، وتأمل هذا اللحد الضيق، وتخيل أنك بداخله، وقد أغلق عليك الباب، وانهال عليك التراب، وفارقك الأهل والأولاد، وقد أحاطك القبر بظلمته ووحشته، فلا ترى إلا عملك. فماذا تتمنى يا ترى في هذه اللحظة؟ ألا تتمنى الرجوع إلى الدنيا لتعمل صالحا، لتركع ركعة، لتسبّح تسبيحة، لتذكر الله تعالى ولو مرة؟! ها أنت على ظهر الأرض حيًّا معافى فاعمل صالحا قبل أن تعضَّ على أصابع الندم وتصبح في عداد الموتى.
إذا هممتَ بمعصية، تذكّر أماني الموتى، تذكّر أنهم يتمنّون لو عاشوا ليطيعوا الله، فكيف تعصي الله؟.
صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه؛ لقوله ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾…
┈┉┅ ━━❁ ❃ ❁━━ ┅┉┈
❁- روابط لمتابعة الشيخ على منصات التواصل الاجتماعي:
❈- الصفحة العامة فيسبوك:
https://www.facebook.com/Alsoty2
❈- الحساب الخاص فيسبوك:
https://www.facebook.com/Alsoty1
❈- القناة يوتيوب:
https://www.youtube.com//Alsoty1
❈- حساب تويتر:
https://mobile.twitter.com/Alsoty1
❈- المدونة الشخصية:
https://Alsoty1.blogspot.com/
❈- حساب انستقرام:
https://www.instagram.com/alsoty1
❈- حساب سناب شات:
https://www.snapchat.com/add/alsoty1
❈- إيميل:
[email protected]
❈- قناة الفتاوى تليجرام:
http://t.me/ALSoty1438AbdullahRafik
❈- رقم الشيخ وتساب:
https://wa.me/967714256199