يقول الشيخ خالد الحايك اشتهر عن عمر - رضي الله عنه- أنه سأل الناس أن يدلوه على عوجه، فقال له ...
منذ 2018-04-15
يقول الشيخ خالد الحايك
اشتهر عن عمر - رضي الله عنه- أنه سأل الناس أن يدلوه على عوجه، فقال له أحدهم: "والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا"، فحمد الله أن جعل في المسلمين من يقوم اعوجاج عمر بسيفه.
قلت: هذه القصة مشهورة وقد ردها الشيخ علي حشيش وقال بأنها منكرة ظاهرة البطلان وأنها من وضع الخوارج ولا أصل لها، أي لا سند لها!!
وأسرف في إنكارها وشرق وغرب دون أدلة علمية منهجية!
نعم، هذه القصة بهذا اللفظ تماما لا توجد في كتب العلماء، لكن يوجد ما يشبهها مما يدل على أنها مروية بالمعنى من القصة التي رواها الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" بسند جيد من طريق صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني محمد بن النعمان بن بشير، أن أباه أخبره: أن عمر قال يوما في مجلس وحوله المهاجرون والأنصار: "أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر، ما كُنتُم فاعلين؟" فسكتوا، فعاد مرتين أو ثلاثا، قال بشير بن سعد - والد النعمان-: "لو فعلت، قومناك تقويم القدح"، قال عمر: "أنتم إذن أنتم".
فهذا هو أصل القصة المشهورة. وسندها جيد لا بأس به.
#عمر_بن_الخطاب
اشتهر عن عمر - رضي الله عنه- أنه سأل الناس أن يدلوه على عوجه، فقال له أحدهم: "والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا"، فحمد الله أن جعل في المسلمين من يقوم اعوجاج عمر بسيفه.
قلت: هذه القصة مشهورة وقد ردها الشيخ علي حشيش وقال بأنها منكرة ظاهرة البطلان وأنها من وضع الخوارج ولا أصل لها، أي لا سند لها!!
وأسرف في إنكارها وشرق وغرب دون أدلة علمية منهجية!
نعم، هذه القصة بهذا اللفظ تماما لا توجد في كتب العلماء، لكن يوجد ما يشبهها مما يدل على أنها مروية بالمعنى من القصة التي رواها الإمام البخاري في "التاريخ الكبير" بسند جيد من طريق صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني محمد بن النعمان بن بشير، أن أباه أخبره: أن عمر قال يوما في مجلس وحوله المهاجرون والأنصار: "أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر، ما كُنتُم فاعلين؟" فسكتوا، فعاد مرتين أو ثلاثا، قال بشير بن سعد - والد النعمان-: "لو فعلت، قومناك تقويم القدح"، قال عمر: "أنتم إذن أنتم".
فهذا هو أصل القصة المشهورة. وسندها جيد لا بأس به.
#عمر_بن_الخطاب
