📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. حكم الغناء يوم ...
منذ 2025-10-12
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
حكم الغناء يوم العيد
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2
🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 177 00 >
⚫➖ #الــــســــــؤال:
◆- أحسن الله إليكم شيخنا: ماذا ترى في الغناء يوم العيد؟.
✍➖ #الـــــجــــواب:
❀-الراجح أن الغناء المعروف في عصرنا محرم، وهو قول جمهور الفقهاء (وقد سبق تفاصيل ذلك بقناتي تليجرام، وسيأتي مزيد تفصيل أكثر في فتاوى لم تنشر بعد؛ لبعد رقمها التسلسلي في الإرشيف، وقد نشرتها في الوتساب)، وإنما في العيدين والأعراس -ويقاس على ذلك أفراح الناس- يرخّص في الغناء ما لا يرخّص في الأيام العادية كالأغاني والأهازيج الشعبية، والأناشيد الإسلامية، ونحو ذلك، وبشرط سلامة كلماته من الحرام، والدعوة إليه، ويكون المؤدي للغناء من الرجال، أو امرأة ساترة ما وجب الله ستره، وأن تكون الآلات خفيفة ليست بمزعجة صاخبة جدًا، كل ذلك أخذًا من حديث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في البخاري ومسلم: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (إن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تدففان وتضربان وفي رواية: تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث (يوم حرب بين الاوس والخزرج في الجاهلية)، والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه، فقال: "دعهما يا أبا بكر؛ فإنها أيام عيد")، وفي رواية: "يا أبا بكر إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدنا"، وفي رواية: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار في يوم بعاث -قالت وليستا بمغنيتين- فقال أبو بكر أبمزمور الشيطان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم! وذلك في يوم عيد الفطر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدنا")، أخرجه البخاري ومسلم، هذا في العيد، وأما في الأعراس فمثل حديث الربيع بنت معوذ قالت: (جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل حين بُني عليّ، فجلس على فراشي كمجلسك منّي، فجَعلت جويرات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قُتل من آبائي يوم بدر، إذ قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال صلى الله عليه وسلم: "دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين")، رواه البخاري، وفي رواية قالت: (دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان يتغنيان وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر وتقولان فيما تقولان: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال: "أما هذا فلا تقولوه؛ ما يعلم ما في غد ألا الله") رواه مسلم، وكذا ما في البخاري: عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة، ما كان معكم لهو؟، فإن الأنصار يعجبهم اللهو"، وتجد تفاصيل أكثر أيضًا في كتيبي أحكام العيدين الذي أشرت إليه مرارا.
حكم الغناء يوم العيد
#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_2
🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 177 00 >
⚫➖ #الــــســــــؤال:
◆- أحسن الله إليكم شيخنا: ماذا ترى في الغناء يوم العيد؟.
✍➖ #الـــــجــــواب:
❀-الراجح أن الغناء المعروف في عصرنا محرم، وهو قول جمهور الفقهاء (وقد سبق تفاصيل ذلك بقناتي تليجرام، وسيأتي مزيد تفصيل أكثر في فتاوى لم تنشر بعد؛ لبعد رقمها التسلسلي في الإرشيف، وقد نشرتها في الوتساب)، وإنما في العيدين والأعراس -ويقاس على ذلك أفراح الناس- يرخّص في الغناء ما لا يرخّص في الأيام العادية كالأغاني والأهازيج الشعبية، والأناشيد الإسلامية، ونحو ذلك، وبشرط سلامة كلماته من الحرام، والدعوة إليه، ويكون المؤدي للغناء من الرجال، أو امرأة ساترة ما وجب الله ستره، وأن تكون الآلات خفيفة ليست بمزعجة صاخبة جدًا، كل ذلك أخذًا من حديث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في البخاري ومسلم: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (إن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تدففان وتضربان وفي رواية: تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث (يوم حرب بين الاوس والخزرج في الجاهلية)، والنبي صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما أبو بكر، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن وجهه، فقال: "دعهما يا أبا بكر؛ فإنها أيام عيد")، وفي رواية: "يا أبا بكر إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدنا"، وفي رواية: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار في يوم بعاث -قالت وليستا بمغنيتين- فقال أبو بكر أبمزمور الشيطان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم! وذلك في يوم عيد الفطر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر إن لكل قوم عيدًا، وهذا عيدنا")، أخرجه البخاري ومسلم، هذا في العيد، وأما في الأعراس فمثل حديث الربيع بنت معوذ قالت: (جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل حين بُني عليّ، فجلس على فراشي كمجلسك منّي، فجَعلت جويرات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قُتل من آبائي يوم بدر، إذ قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال صلى الله عليه وسلم: "دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين")، رواه البخاري، وفي رواية قالت: (دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان يتغنيان وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر وتقولان فيما تقولان: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال: "أما هذا فلا تقولوه؛ ما يعلم ما في غد ألا الله") رواه مسلم، وكذا ما في البخاري: عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة، ما كان معكم لهو؟، فإن الأنصار يعجبهم اللهو"، وتجد تفاصيل أكثر أيضًا في كتيبي أحكام العيدين الذي أشرت إليه مرارا.
