📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧. *📌- مصدر قول الألباني عن صلاة التهجد جماعة: "بدعة ...
منذ 2025-12-14
📖📚 *من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي*🌧.
*📌- مصدر قول الألباني عن صلاة التهجد جماعة: "بدعة نجدية"*
🌙#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_4 📆رمضان 1443هـ.
🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 259 00 >
⚫➖ *الــــســــــؤال:*
◆- شيخنا العزيز: ذكرتم في فتوى سابقة أن الإمام الألباني وصف صلاة التهجد جماعة: ببدعة نجدية، فأين نجد ذلك عنه؟.
✍➖ *الـــــجــــواب:*
❃- نعم قال هذا واشتُهر عنه جد اشتهار، ويعرفه كل من له اطلاع واهتمام بكتب أهل العلم، وتجده في ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺭﻗﻢ 719: (ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ؛ ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ـ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ـ ﻭﻣﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻻ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ، ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﺑﺘﺪﺃﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﻲ - ﺭﺣﻤﻪ الله - ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻓﻲ ﺣﺼﻮﺓ ﺑﺎﺏ ﻋﻠﻲ ﺧﻠﻒ ﺑﺎﺏ ﺑﻨﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺳﻮﻯ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻜﺒﺮ ﻟﻠﺼﻮﺕ، ﺛﻢ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻌﻪ ﻋﺎﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻡ، ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ بصلاة ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ -ﻭﺩﻋﺎﺀ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯـ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ، ﺃﻣﺎ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻋﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺗﻮﺍﻋﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ)، [ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺭﻗﻢ 719].
✹- وقال في نفس المصدر إجابة عن سؤال سائل: (ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻵﻥ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻳﻘﺴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ، ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﺍﺋﻢ؟.
ﻓﺄجاب ﺍﻟﺸﻴﺦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى-: بدﻋﺔ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ: ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻧﺨﻔﻒ على ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻜﻴﻒ ﻧﻔﻌﻞ؟.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺗﺒﻜﺮﻭﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ: ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺆﺧﺮﻭﻧﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ، ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻔﻌﻞ، ﻭﻟﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﻣﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ: ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮ؟.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻧﻌﻢ)، [سلسلة الهدى والنور رقم الشريط: 719].
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
*📌- مصدر قول الألباني عن صلاة التهجد جماعة: "بدعة نجدية"*
🌙#سلسلة_من_فتاوى_فقه_الصيام_4 📆رمضان 1443هـ.
🔖- رقـــم الــفـتـوى: < 259 00 >
⚫➖ *الــــســــــؤال:*
◆- شيخنا العزيز: ذكرتم في فتوى سابقة أن الإمام الألباني وصف صلاة التهجد جماعة: ببدعة نجدية، فأين نجد ذلك عنه؟.
✍➖ *الـــــجــــواب:*
❃- نعم قال هذا واشتُهر عنه جد اشتهار، ويعرفه كل من له اطلاع واهتمام بكتب أهل العلم، وتجده في ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺭﻗﻢ 719: (ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ؛ ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ـ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ـ ﻭﻣﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻻ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ، ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﺑﺘﺪﺃﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﻲ - ﺭﺣﻤﻪ الله - ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻓﻲ ﺣﺼﻮﺓ ﺑﺎﺏ ﻋﻠﻲ ﺧﻠﻒ ﺑﺎﺏ ﺑﻨﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺳﻮﻯ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻜﺒﺮ ﻟﻠﺼﻮﺕ، ﺛﻢ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻌﻪ ﻋﺎﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻡ، ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ بصلاة ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ -ﻭﺩﻋﺎﺀ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯـ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ، ﺃﻣﺎ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻋﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺗﻮﺍﻋﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ)، [ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺭﻗﻢ 719].
✹- وقال في نفس المصدر إجابة عن سؤال سائل: (ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻵﻥ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻳﻘﺴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ، ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﺍﺋﻢ؟.
ﻓﺄجاب ﺍﻟﺸﻴﺦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى-: بدﻋﺔ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ: ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻧﺨﻔﻒ على ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻜﻴﻒ ﻧﻔﻌﻞ؟.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺗﺒﻜﺮﻭﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ: ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺆﺧﺮﻭﻧﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ، ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻔﻌﻞ، ﻭﻟﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﻣﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ: ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮ؟.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻧﻌﻢ)، [سلسلة الهدى والنور رقم الشريط: 719].
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
