موانع الشفاعة 1. الشرك: لقوله: ﴿ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ﴾ وقوله: ﴿ مَا ...
منذ 2026-02-23
موانع الشفاعة
1. الشرك:
لقوله: ﴿ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ﴾ وقوله:
﴿ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ [غافر: 18]. وقوله: (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين....
2. اللعن:
لحديث ابي الدرداء عند مسلم: إنَّ اللَّعّانِينَ لا يَكونُونَ شُهَداءَ، ولا شُفَعاءَ يَومَ القِيامَةِ.
3- الظلم والغلو في الدين:
لقوله: ﴿ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ وحديث أبي أمامة الباهلي عند الطبراني: ((صِنْفان من أُمَّتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم، وكل غالٍ مارق))؛
4- الإحداث في الدين:
لحديث ابن عباس عند البخاري: ((ألا وإنه سيُجاء برجال من أُمَّتي، فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب، أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: ﴿ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾
5-التكذيب بالشفاعة:
عن أنس بن مالك موقوفا: (من كذب بالشفاعة فليس له فيها نصيب)؛ وصحح إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح، ولأن الجزاء من جنس العمل كما في قوله: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ...
1. الشرك:
لقوله: ﴿ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ﴾ وقوله:
﴿ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ [غافر: 18]. وقوله: (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين....
2. اللعن:
لحديث ابي الدرداء عند مسلم: إنَّ اللَّعّانِينَ لا يَكونُونَ شُهَداءَ، ولا شُفَعاءَ يَومَ القِيامَةِ.
3- الظلم والغلو في الدين:
لقوله: ﴿ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ وحديث أبي أمامة الباهلي عند الطبراني: ((صِنْفان من أُمَّتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم، وكل غالٍ مارق))؛
4- الإحداث في الدين:
لحديث ابن عباس عند البخاري: ((ألا وإنه سيُجاء برجال من أُمَّتي، فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب، أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: ﴿ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾
5-التكذيب بالشفاعة:
عن أنس بن مالك موقوفا: (من كذب بالشفاعة فليس له فيها نصيب)؛ وصحح إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح، ولأن الجزاء من جنس العمل كما في قوله: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ...
