اإذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها ، وحمل عنه كل ما أهمه ، وفرغ قلبه لمحبته ، ولسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته . وإن أصبح العبد وأمسى والدنيا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ، ووكله إلى نفسه ، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ، ولسانه عن ذكره بذكرهم ، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم ، فهو يكدح كدح الحش فى خدمة غيره ،كاكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه فى نفع غيره .
فكل من اعراض عن عبودية الله وطاعته ومحبته بُلىَ بعبودية المخلوق ومحبتة وخدمته .
قال تعالى : (ومن يعش عن ذكر الحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين ) "الزخرف : 36 " ...المزيد

اهذا عتاب لرمز من رموز اللغة وعلامة من علاماتها

[[ علامة الاستفهام (؟) ]]

فما بالكِ أيتها العلامة حيَّرتِ الدنيا بما فيها ؛
كل واحد منَّا يسير على طريق يجد علامات ،
من الممكن أن تكون له متاهات و لغيره إشارات ،
من الممكن أن تكون عدو أو صديق ،
من يفهمها و يجيب عنها تصادقه ،
ومن يتلاعب معها تعاديه ،
و لكنها في الختام مجرد علامات ،
علامات الاستفهام إما تكون لنا جدار أو منار.

أيها الأحبة :
لمن أراد النجاة في هذه الحياة ،
يجب عليه أن يضع نصب عينه هذه العلامة (؟)
استفهامات كثيرة فهل من مجيب ؟
من أنا ؟
ماذا أريد ؟
ماذا كان منّي ؟ وماذا سيكون ؟
هل في جنة أم في نار أكون ؟
آه آااااه لهذه حياة ، مُلئت بالأماني والمنون !

أيها الأحبة في الله ، اعلموا رحمكم الله ،
أن هذه العلامة هي رفيقة الطريق ،
وأول من يظهر لك في قبرك من رفيق ،
عندما تسأل ، من ربك ؟ ما دينك ؟ من نبيك ؟
ولا تنسَ يوم الحساب ،
فلهذه العلامة دور كبير .
أسأل الله أن يثبتنا على الحق ما دمنا وفي الآخرة يوم نلقاه .


أحبكم في الله
عــمــرو زكـريـا

16/4/2012 ...المزيد

صحيح مسلم
باب تحريم أوني الذهب والفضة في الشرب وغيره ع الرجال والنساء
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)). ...المزيد

الإسلام بك أو بدونك سينتصر ،أما أنت فبدون الإسلام ستخسر وتضيع.

اأصل السعادة سعادة القلب ...

فقد يُحصِّل الإنسان المال والجاه وملذات الدنيا بأسرها . وبالرغم من هذا لا تجد السعادة إلى قلبه سبيلا .
قال تعالى((.. وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ )) .

والإنسان فقير إلى ربه فهو بجهله لا يعلم ما يُسعده حقاً لا وهْماً ....

ولو تأمل بصدق فيما ينفعه فعلاً عند المحن وضيق العيش والبلاء

.... لعلم أن أعظم شيء في هذه الحياة الدنيا .....

هو الإيمان بالله .... فهو أصل الحياة ومُنْتَهاها ومنْشَئَها وغايتها .

كتبه: معتز زُلفة ..... مصر . ...المزيد

اكم من مرة سالت نفسك فيها ان سئلت ماذا تريد فبا ستجيب , ولكن كم مرة سالت نفسك ان جاءتك المنية فبا ستجيب , بما ستجيب ان سؤلت عن مالك وعمرك وشبابك ووقتك
مصداقا لحديث رسول الله
فكم من مرة اضعت وقتك امام تلك المواقع الاباحية و الافلام الساقطة وشاهدت تلك النساء السافرة فى شاشات التلفاز
و الكمبيوتر
وكم ارسل الله اليك من الايات لينذرك ويخوفك
فقد قال بن الجوزى فى كتاب صيد الخاطر
"فإذا زجر ولم ترعة العقول اخذ اخذ جبار" ومن الاكيد ان هذا ظلم للنفس
وتصديقا لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الله ليملى للظالم حتى اذا خذة لم يفلتة
فيجب علين ان نحاسب انفسنا

فانشط ْأيا عبداً بقلبٍ خاضــــــــع واسلكْ سَبِيلَكَ عَارِفاً كي تُبصِــــرَ
وارفعْ لشأنكَ قدوةً بين الهـــــدى واسألْ لمنْ يحتاجُ حتى تُأثـِـــــــرَ
أيامُ عُمركَ ترتوي تحت الثــــرى فاغمُرْ حياتَكَ بالصلاةِ مُطَهِــــــــراً
والذكرُ فيه شهادة ٌللمخلــــــــص والصبرُ مفتاحٌ يسوق مُعسِّــــــــراً
واتلُ الكتابَ ترى بلاغة ُربِنَــــــــا عبرٌ تهز مسامعاً كي تُنْـــــــــــذِرَ
قمْ يا رفيقاً فالحياةُ تعثـَّـــــــــــرتْ في مَنْ تقاعس خائباً وَمُبَــــــــــذِّراً
فيها الفلاحُ أراهُ خيراً دائمــــــــــاً والشَّرُّ كُفرٌ هالِكٌ لن يأســـِـــــــــــرَ
لا تقترف ذنباً وتحيى خائنــــــــــاً لا تحسبنَّ العيش يمضي مزهـــــراً
واعلم بأنك ميت ٌفي غفلــــــــــــةٍ مهما بلغت مِنَ الدُّنا مُتَكبِّـــــــــــراً
فأمن لنفسك دائما نحو العــــــــلا واظهرْ كريم النفس حتى تُثْمِـــــــرَ ...المزيد

االحمدلله على جزيل نعمه ومنها ان سخر لنا اناسا ورجالايساعدوننا على فهم وتذكر امور ديننا في هذا الزمن المليء بالمغريات

قال ابن رجب...رحمه الله "انتظار الفرج عباده فإن البلاء لايدوم "

اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها ونعوذ بك من النار وجحيمها .

إذا كنت بالله مستعصماً فماذا يضيرك كيد العبيد

ا كتبهامحمد المنصوري ، في 29 أكتوبر 2011 الساعة: 21:57 م

السبت 2 من ذي الحجة 1432 هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، وسلّم تسليما كثيرا، وبعد:

كثيرا ما يرى النائم رؤىً ينشرحُ لها صدره، ويطمئن لها قلبه، ويستبشر برؤيتها خيرا، لكنه قد لا يدري تأويلها، إذ تأويلُ الرؤى له أهله المُتفننون فيه، وليس التأويلُ أمرا يستطيعه كل أحد.

غيرَ أن الإنسان قد يرى رؤىً لا تحتاج إلى تأويل، فهي تخبر عن نفسها كفلق الصبح، وإن كانت الرؤى مما لا ينبني عليه أحكام شرعية، إلّا أنها قد توافق الواقع وتلامسه، حتى يستشعرَ الإنسان أن هذه الرؤيا مما يُثبتُ الله به عباده الضعفاء على الحق، ويرون فيها بصيص أمل في حق يُرجى ظهوره.

لقد رأيتُ أني أقرأ في كتاب من كتب العلم، لا أدري ما هو، لكنه كتاب عتيق يُذكرك بتلك الكتب التي كانت من أول ما طُبِعَ في المطابع، وكانت الصفحة التي فتحتها ذات متن وحاشية، والمتنُ ذو خط أثقل وأكبر أوضح من الحاشية، وإن كان كلاهما واضحا، وكان مما قرأت في المتن ... البقية على الرابط التالي:
http://almansoury.maktoobblog.com/1504141/ ...المزيد

اأيوب بخوش من الجزائر ** أولا السلام عليكم **أزمة المسلمين في هذا العصر *:
يتلفت المرء من حوله، فيجد الأمم قد قطعت شوطًا كبيرًا في مضمار المدنية، والتقدُّم المادي، بينما نرى الأمة الإسلامية في مؤخرة الركب *إن مشكلة المسلمين أنهم يريدون أن يؤسسوا مؤسسات حضارية شبيهة بأخواتها في الغرب، وتقوم على نظم تنطلق من مبادئ وأخلاقيات غير متطابقة مع المبادئ والأخلاقيات.ثم إن التحدي الذي يواجه المسلمين في مرحلة إقلاعنا الحضاري يكمن أساسًا في ثباتنا على مبادئنا، والتزامنا بقِيَمنا، وتمسُّكنا بأصالتنا وأصولنا، ذلك لأن عملية الغزو الثقافي المباشر وغير المباشر على المجتمعات الإسلاميةوبما أن الثقافة هي ذاكرة الشعوب *فالواجب علينا إذًا:(1)توضيح معالم الدِّين الإسلامي.(2) توعية الشباب، .(3) انتقاء المعلمين، والموجِّهين من الصفوة التي تتسم بالغيرة على العقيدة والدِّين.(4) نشر مبادئ التربية والتعليم على مختلف التخصصات والأصعدة.(5) الدعوة إلى التمسك بأصولنا، .(6) مواجهة الأفكار الخبيثة، والشهوات المهلكة، والنزعات الفاسدة، والثقافات الغربية؛ حتى لا نضيع.*فلا عجب؛ فإن أصول العلوم التي يفتخر بها الغرب نبعت أصولها وأساسياتها من حضارتنا الإسلامية؛ فقواعد علوم الطب، والفلك، والفيزياء، وعلوم الاجتماع، وغيرها ظهرت مع هذه الحضارة، وعلى أيدي علمائها عندما كان الغرب يأكل بعضه بعضًا.
ختامًا أقول:
أيها المسلمون، اهتموا بتراثكم، واحفظوه في عقولكم، وترجموه عملاً في حياتكم، قبل أن يطير عن الكبار، ويضيع من الصغار، فتتضاعف طموحات الأعداء، إن التراث ليس متحفًا، ولكنه مع الأنفاس وخفقات القلوب، إنه حياة، إنه مجد، إنه عزة وكرامة؛ فلا ينبغي أن ننسلخ عنه بأيدينا؛ ونحقق لهم المراد بغبائنا وكسلنا، وضَعف هِمَّتنا.
...المزيد