انحن الان فى اشد احتياج الى ثوره
ثوره على الاخلاق الفاسده لكى نعيد اخلاقنا الى ضاعت ونسينا انها من ديننا وهى من الاسس التى ارسلت الانبياء اليها فلو نظرنا جيدا الى االانبياء فستجدهم يقولون اول كلمه ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
والكلمه الثانيه تجدهم يحثونهم على الفضيله فتجد سيدنا شعيب خطيب الانبياء يأمر اهله بعدم الاطفاف فى الكيل
وايضا لو نظرنا فى القران ترى ان العبادات والاخلاف شئ متلاصق
فعندما تنظر الى الصلاه تجد الله قال ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
ولو نظرة الى الزكاه تجده تزيح عن الانسان الشح والبخل
ولو نظرة الى الصيام يجده يعلمنا التقوى
ولو نظرة الى الحج ترى انه يعلمنا التعارف والصبر وحب الاطلاع
ولو تأملت جيدا فى الحج ستجد فيه من المعجزات
فى اول شئ لو نظره الى هذا العدد لا تجد فيه من يتشاجر مع احد ولو نظرة الى اى تجمع ستجد فيه تشاجر وسب اما فى الحج لا تجد هذا بل تجد الجميع يحب التعارف مع الرغم انهم لا يعرفون بعض واختلفت الالوان واختلفت اللغات وتجد بعضهم يريد ان يتعرف

يا ساده نحن فى اشد الاحتياج الى ثورة على الاخلاق الفاسهد ونريد ان نحسن من اخلاقنا ونجملها

اخلاقى هى حياتى
انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
وتذكر فى الاخر جيدا
ان الرسول صل الله عليه وسلم قال انا زعيم ببيت فى اعلى الجنه لمن حسن خلقه

قلم هدايه ...المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
شهر رمضان اعظم شهور السنه وفيه ليلة القدر التي هي خير من الف شهر وهو موسم العطايا والمنح الربانيية والعتق من النار وهو الشهر الذي انزل فيه القران دون غيره ((شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ )وكان اول نزوله ليلة القدر(إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)
فالعمل فيها يعادل العمل في اكثر من 83 سنة فهي بحق ليلة العمر تحرص المؤمنة على اغتنامها والفوز بها
=ومن الفضاءل الواردة في رمضان ما رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم "=وفي الصحيحين عنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اذا دخل شهررمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين "وفي رواية للترمذي "وينادي مناد ياباغي الخير هلم واقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة حتى ينقضي رمضان "
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول صلى الله عليه وسلم "الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات مابينهن اذا اجتنبت الكباءر "
يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) فالغاية الكبرى من الصيام ومن ساءر العبادات هي تقةى الله -فتقوى الله هي الحارس الامين الذي يصون القلب واللسان وساءر الجوارح وهي زاد المسلم في حياته واخرته (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ)
=بالصوم يتقرب العبد الى ربه بترك محبوباته ومشتهياته من طعام وشراب ونكاح فيظهر بذلك صدق ايمانه وكمال عبوديته لله تعالى =وبالصوم يتحرر الانسان من سلطان غراءزه ويتشبه بذلك بالملاءكة الذين لا ياكلون ولا يشربون ولا يتناسلون (لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) =بالصوم يتخلى القلب للفكر والذكر قال بعض السلف -ان النفس اذا جاعت وعطشت صفا القلب ورق واذا شبعت عمي القلب -=وبالصوم يعرف الغني قدر نعمة الله عليه فيحمد الله وقد خصه بفضله ويذكر بذلك اخاه الفقير فيكون هذا الشهر ميدانا للتكافل والتضامن الاجتماعي ومظهرا بارزا من مظاهر الوحدة الاسلامية يصوم الجميع في وقت واحد ويفطرون في وقت واحد
=وللصيام اداب لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " " لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ ، فَلْتَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ، إِنِّي صَائِمٌ " وقال ايضا " رُبَّ صائم حظّه من صيامه الجوع والعطش ، وربّ قائمٍ حظه من قيامه السّهر ) صححه الألباني."ويقول ايضا "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه"
=للصوم فضاءل كثيرة 1-تغفر جميع الذنوب قال صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "2-الوقاية من النار قال صلى الله عليه وسلم " من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض "3-دخول الجنة من باب الريان قال صلى الله عليه وسلم"ان في الجنة باب يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدحل منه احد غيرهم "-4 يوفى الصاءمون اجرهم بغير حساب يقول الله تعالى في الحديث القدسي =كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الى 700 ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك =-5 الصيام يشفع لصاحبه " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ . وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ . قَالَ : فَيُشَفَّعَانِ"-6 اجابة الدعاء يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "ثلاتة لا ترد دعوتهم الصاءم حتى يفطر الامام العادل دعوة المظلوم"-7 الاعتناء بالفراءض قال صلى الله عليه وسلم "من ادى فريضة فيه كان كمن ادى سبعين فريضة فيما سواه"اداء احسان واتقان ومراقبة وحضور وخشوع -8 صلاة التراويح وقيام الليل قال صلى الله عليه وسلم "شهر جعل الله صيامه فريضة وقيامه تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه" وقال سبحانه في حديث قدسي =ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه= عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان "من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" -9القران تضاعف المومنة في شهر رمضان من قراءتها قصد ختمة عدة مرات متعددة وردا للحفظ ومراجعة ماحفظ تاسيا بالمصطفى صلى الله عليه وسلم الذي كان سيدنا جبريل يراجعه القران في رمضان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القران "-10احياء العشر الاواخر عن عاءشة رضي الله عنها قالت "كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيى ليله وايقض اهله "عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم منها الا كل محروم " ...المزيد

من نافسك في دينك فنافسه ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره .

أنا حامد أنا شاكر أنا ذاكر ... أنا جائع أنا ضائغ أنا عاري
هي سته وأنا الضمين لنصفها ... فكن الضمين لنصفها يا باري
مدحي لغيرك لهب نار خضتها ... فأجر عبيدك من لهيب النار

كل حى سيــموت ** ليس فى الدنيا ثبوت
حركات سوف تفنى ** ثم يتلوهــــــا خفوت
و كلام ليــــس يحلو ** بعـــده الا الســــكوت
أيها السادر قل لى ** أيـن ذاك الجبـــــروت
كنت مطبوعا على النطق ** فما هذا الصموت ؟؟
ليت شعـــرى ، أهمـــودٌ ** ما أراه ، أم قنوت؟ ...المزيد

الاستقامة سبيل إلى السعادة
الاستقامة هي القيام بما فرضه الله عليك والاخلاص في أحوالك لله والتقرب إليه سبحانه بالطاعات وهذا كله سبيل إلى تحقيق السعادة في ألدارين.
قال الله سبحانه" إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون " سورة فصلت الآية 30
وعن سفيان بن عبدالله الثقفي قال.قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك .قال قل آمنت بالله ثم استقم."رواه مسلم
الأستاذ روح السلام الحجوجي ...المزيد

ما يعوذ به الأولاد
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ رضي الله عنهما ((أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ ...المزيد

ا كتبها محمد المنصوري ، في 7 يوليو 2010 الساعة: 19:30 م

الأربعاء 25 من رجب 1431 هـ


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ، والصلاة على من لا نبي بعده ، وعلى آلـه وصحبه ، وسلّم تسليما كثيرا ، وبعد :

دارت مُناقشة يسيرة حول إدارة عملٍ ما ، ولأن العنصر البشري حيوي جدا في أي عملٍ بنّاء ، وعليه مدار نجاح ذلك العمل أو فشله ، فقد حرِصَ الشيخ – حفظه الله – على توضيح أهميّة ذلك وضرورته ، والحاجة إلى أن تكون علاقات ذلك العمل أقربَ إلى حُسنِ الخلقِ ولينِ الجانب والتغاضي عن الهفوات .

كما أشار – حفظه الله – إلى أنه لا بأس أن تكون علاقة رئيس العملِ بمرؤوسيه علاقة وجدانية يغلبُ عليها التراحم ، وقد قال الله – عزّ وجل – : " ثم كان من الذين آمنوا وتواصَوا بالصبر وتواصَوا بالمرحمة ، أولئك أصحابُ الميمنة " .

ولعلّ الدافع إلى ذلك هو ما شعر به الشيخ – حفظه الله – من الجفوة بين العاملين في ذلك المكان ، حتى علّق بأن فلانا يجلس في جزيرة جرين لاند ، وفلانا يجلس في جزيرة نيو فاوند ، وبينهم بحار شاسعة لا سواحل لها ، وهذا الملحظ الوجداني الذي أبداه الشيخ – حفظه الله – من الأمور التي قلّ أن تجد لها نظيرا عند غيره .

وقد ضربَ – حفظه الله – أمثلة عديدة على ذلك ، وكان مما ذكره ... البقية على الرابط التالي:
http://almansoury.maktoobblog.com/1503933/ ...المزيد

وإذا تناسبت الرجال فما أرى *** نسبا يقاس بصالح الأعمال
وإذا بحثت عن التقى وجدته *** رجلا يصدق قوله بفعال
(ابوالعتاهية )

ليس في القوم عمر

روى المؤرخون أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعروف بشدته وقوة بأسه كان يعد موائد الطعام للناس فى المدينة ذات يوم فرأى رجلا يأكل بشماله فجاءه من خلفه ، وقال :
_ يا عبدالله كل بيمينك ..

_ فأجابه الرجل : يا عبدالله إنها مشغولة .

فكرر عمر القول مرتين فأجابه الرجل بنفس الاجابة .. !!

فقال له عمر : وما شغلها ؟

فأجابه الرجل : أصيبت يوم مؤتة فعجزت عن الحركة .. !!

_ فجلس إليه عمر وبكى وهو يسأله : من يوضئك ؟
ومن يغسل لك ثيابك ؟
ومن يغسل لك رأسك ؟
ومن .. , ومن .. , ومن .. ؟
ومع كل سؤال ينهمر دمعه .. ثم أمر له بخادم وراحلة وطعام وهو يرجوه العفو عنه لأنه آلمه بملاحظته على أمر لم يكن يعرف أنه لا حيلة له فيها .. !!

هكذا تصنع القوانين ...

* كان يخرج ليلا في شوارع المدينة وأزقة الحواري لا ليتلصص على رعيته ولكن ليتفقد حالها .. !! _ ذات مساء إذ بإعرابية تناجي زوجها الغائب وتنشد في ذكراه شعراً :
لقد طال هذا الليل واسود جانبه
وأرقني إذ لا حبيب ألاعبه ..

فلولا الذي فوق السماوات عرشه
لزعزع من هذا السرير جوانبه ..

_ فيقترب أمير المؤمنين ثم يسألها من خلف الدار : ما بك يا أختاه ؟

_ فترد الإعرابية :
لقد ذهب زوجي إلى ساحات القتال منذ أشهر وإني إشتاق إليه .

* فيرجع أمير المؤمنين الى دار إبنته حفصة رضي الله عنها ويسألها :
كم تشتاق المرأة الى زوجها ؟

وتستحى الإبنة وتخفض رأسها فيخاطبها متوسلا :
إن الله لا يستحي من الحق ولولا أنه شئ أريد أن أنظر به في أمر الرعية لما سألتك .. !!

فتجيب الإبنة :
أربعة أشهر أو خمسة أو ستة .

_ ويعود الفاروق إلى داره ويكتب لأمراء الأجناد ( لاتحبسوا الجيوش فوق أربعة أشهر ) ..
ويصبح الأمر قانوناً يحفظ للمرأة أهم حقوقها .
تابع مسار القانون لم يصغه الجهاز التنفيذي للدولة بل صاغه المجتمع ( الإعرابية وحفصة ) وإعتمده الجهاز التنفيذي للدولة لينظم به المجتمع .......

هكذا تَشكَّل ( قانون المرأة ) ..

* والفاروق ذاته رضي الله عنه يواصل التجوال المسائي متفقداً وليس متلصصاً وإذ بطفل يصدر أنيناً حزيناً فيقترب من الدار ويسأل عما به ؟

فترد أم الطفلة :
( إني أفطمه يا أمير المؤمنين )
حدث طبيعي أُم تفطم طفلها ولذا يصرخ ولكن أمير المؤمنين لا يمضى إلى حال سبيله ؛ بل يحاور أُم الطفل ويكتشف أن الأم فطمت طفلها قبل موعد الفطام لحاجتها لمائة درهم كان يصرفها بيت مال المسلمين لكل طفل بعد الفطام .
يرجع الفاروق إلى منزله لا لينام إذ أنين ذاك الطفل لم يبارح عقله وقلبه فيصدر أمراً ( بصرف المائة درهم للطفل منذ الولادة وليس بعد الفطام ) .

ويصبح الأمر قانوناً يحفظ حقوق الأطفال ويحميهم من مخاطر الفطام المبكر ....
لو لم يحاور الفاروق تلك المرأة لما أصدر قانوناً يحمي حق الطفل في الرضاعة الكاملة ..

وهكذا تَشكَّل ( قانون الطفل ) ..

* وكان الفاروق يحب أخاه زيداً ، وكان زيد هذا قد قُتل في حروب الردة .
ذات نهار بسوق المدينة يلتقي الفاروق وجهاً بوجه بقاتل زيد وكان قد أسلم وصار فرداً في رعيته .
يخاطبه الفاروق غاضباً :
( والله إني لا أحبك حتى تحب الأرض الدم المسفوح ) .. !!

فيسأله الإعرابي متوجساً :
( وهل سينقص ذاك من حقوقي يا أمير المؤمنين ) .. !!
ويُطمئنه امير المؤمنين ( لا ) ..

فيغادره الإعرابي بمنتهى اللامبالاة قائلا :
( إنما تأسى على الحب النساء ) ...
أي مالي أنا وحبك إذ ليس بيني وبينك غير ( الحقوق والواجب ) !!

* لم يغضب أمير المؤمنين ولم يزج به في السجن بل كظم غضبه على جرأة الإعرابي وسخريته وواصل التجوال .. !!
لم يفعل ذلك إلا إيماناً بحق هذا الإعرابي في التعبير وبكظم الغضب وهو في قمة السلطة وبفضل شجاعة هذا الإعرابي .. !!

تَشكَّل في المجتمع ( قانون حرية التعبير ) ..

* ثم إمرأة كانت تلك التي جردته ذات جمعة من لقب أمير المؤمنين حين قالت ( أخطأت يا عمر )
وكانت هذه بمثابة نقطة نظام إمرأة من عامة الناس ترفض قانون المهر الذي صاغه الفاروق عمر .. !! لم يكابر أمير المؤمنين ولم يزج بالمرأة في السجون ولم يأمر بجلدها بل إعترف بالخطأ بالنص الصريح ( أخطأ عمر وأصابت إمرأة ) ، ثم سحب قانونه وترك للمجتمع أمر تحديد المهور حسب الإستطاعة ..

هكذا تُصنع القوانين ، أي حسب غايات المجتمع وطموحاته وثقافاته وذلك بالغوص في قاع المجتمع المستهدف بتلك القوانين .. !!
فالمجتمع هو مصدر القوانين وليس السلطة (( بما لا يخالف كتاب الله وسنة نبيه صل الله عليه وسلم طبعاً )) .. !!

لم يتغير الناس ولا الحياة ..
ولكن ليس في القوم .. ( عمر ) .. رضي الله عنه !!

ليس في القوم عمر ...المزيد

ا بسم الله الرحمان الرحيم
قصة غريبة حيث تتكلم عن شخصين لا يعرفان بعضهما, أحدهما متزوج وعنده اولاد و الثاني اعزب ,وفي يوم من الايام حلم الشخص الاعزب بحلم غريب , فكان موضوعه اأن اتاه رجل كالخيال الابيض فقال له: اسم الشخص الاول الذي له اولاد و اعطاه رقم هاتفه وأخبره ان يذهب هو و اياه الى العمرة واتاه الحلم اكثر من مرة فلما تكرر عليه الامر ذهب و استفسر عنه فقالو له انه يعمل كل الفواحش, لاكن لم يقصر بأولاده وذهب الى بيته فلم يجده ووجد إمراته فقالت كما سمع عنه ,ولاكن أضافت شيء اخر فقالت:انه كان كلما يحضر طعاما يقصم جزء من الطعم ويرسل الى إمراة مات زوجها و عندها اطفال فكانت تدعوا له ان يرزقه حسن الخاتمة فكان كلما يرسل لها الطعام تدعوا له نفس الدعاء فلما حضر الشخص المتزوج اخبره الشخص الاعزب بالقصة, ووافق الشخص المتزوج على الذاب الى العمرة, فنسا الشخص الاعزب القصة التي سمعها من المرأة فلما ذهبا الى العمرة توفيه الشخص المتزوج في مكة المكرمة فتذكرة الشخص الاعزب القصة التي حكتها إمراته ففهم الحلم الذي كان يراوده............
فهاذه القصة تعلمنا حسن التعامل مع الاخرين..
و أسلام عليكم و رحمت الله وبركاته ...المزيد

الحمد لله علي نعمه