السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‎‎ ...المزيد

اعجبتُ لمن يُصدقُ أن للحُبِ عيداً .. و أن للوردِ يوماً يُهدَى فيه ..
و كأن الحبَ لا يُعاشُ إلا في هذا اليومِ فقط !! وما قبلهُ كانَ صوماً عنهُ و بُعداً ..
الحبُ كالأنفاسِ فينا لا تنقطعُ إلا بِمَوت .. كالنبضِ لا يتوقفُ إلا ويأتي بعدَهُ نَعش ..
و بِغَضِ النَظرِ عن الرؤيةِ الشرعية للمُنَاسَبةِ المزعُومةِ فأنا هنا بصدَدِ المنطقِ فيها فقط ..
من يعيشُ الحبَ حقاً لن يمرَ عليهِ هذا اليوم كاستثناءٍ أو تَميزٍ عن أي يومٍ سبقَ أو سيأتي أبداً ..
ومن يحتفل بطقوس هذا العيد فما هو غير أنه إنسان مقلد إمعة لم يعرف الحب الصادق ولن يعرفه أبدا
طقوسُ أي عيدٍ تأتي وتنتهي ..
لكن الحبَ موجودٌ منذ أن خلقَ اللهُ آدم ,, لا تنتهي أيامهُ ولا طُقوسه ,,
ولا أظنُ أن لحظةً تستحقُ أن نسميها عيد الحبِ أكثر من لحظةِ مودةٍ و رحمةٍ تملؤنا ..
الحب الحقيقي شعورٌ يملأ الوجدان , و مشاعرٌ تترجمُ في أفعال ..
ليس أقلها التسامحُ والتعاون والإيثارُ والتراحم ..
الحبُ ليسَ مناسبةً نحتفل بها و نتبادلُ لأجلها التهاني ,,
بل سلوكٌ نعيشهُ في بيوتنا و أعمالنا وأفكارنا ..
الحبُ إيمانٌ باختصار , نحتاجُ أن نعيشهُ فقط ..
وأقول لكم أحبكم في الله ♥ ...المزيد

وإذا تناسبت الرجال فما أرى *** نسبا يقاس بصالح الأعمال
وإذا بحثت عن التقى وجدته *** رجلا يصدق قوله بفعال
(ابوالعتاهية )

الحياة رحلة بدأت بصرخة مدوية وتنتهي بصمت مطبق وبين الصرخة والصمت (الحصاد)

الأمازيع وصلوا إلى أمريكا قبل كريستوف كولمبس بـ: 15 قرنا


أحداث الواقعة كانت زمن النبي عيسى عليه السلام ، خلال منتصف القرن الأول الميلادي ، فقد كان الملك (يوبا الأول) في حرب شرسة ضد الرومان ، هذه الحرب التي أهلكت البلاد وأذلت الإنسان ، وقادت يوبا الابن أسيرا عند العدو الروماني ، فنشأ( يوبا الثاني ) 52[ ق.م / 23 م في البلاط الإمبراطوري ، مولعا بالعلوم والفنون والآداب ، وعندما صار شابا زوجوه با ( كليوباترة سليني ) ابنة الملكة المصرية كيلوباترا ، تفوقه ونباهته قادته إلى عرش القيصرية بشرشال وتيبازة ، حيث مقر مملكته التي لا زالت آثارها شاهدة إلى يومنا هذا ، فقد عرف الأمازيغ أيام مملكته رخاء كبيرا ، فتوحدت البلاد تحت سلطانه ، وتنوع النشا ط الاقتصادي و انفتحت أسواق العالم القديم للمنتوج الأمازيغي ، فتدفقت الأموال على البلاد ، ذاك الرخاء والعظمة لم تستسغهما روما خاصة في عهد الإمبراطور المستبد كاليجولا
فشن جيشه حربا مستعرة على شمال إفريقيا ، ورغم وفاة يوبا الثاني وزوجته كيلوباترا سليني ،إلا أن الصراع الحربي تواصل في عهد خلفه بطليموس بن يوبا الثاني.
استمرت الحرب سجالا بين الأمازيغ والرومان ، فكان الجبروت الروماني أقوى وأكثر رعبا ، فأحرقوا ودمروا ولم يسلم كاليجولا من جبروتهم حتى النساء والأطفال لم يسلموا منهم ، فكان هدف الأمبراطور المستبد هو الاستيلاء على كنوز الملك ( يوبا الثاني) المدفونة في الضريح الملكي الموريطاني الموجود بتيبازة ، و سمي هكذا بسبب تثبيت أبواب دخيلة على الضريح بصليب مسيحي مما يفسر الإسم
اغتال الرومان الملك (بطليموس ) غدرا ، فخاف الأجداد من ضياع كنزهم [ الرمز] بعد الفوضى الحربية ، فأخرجوا محتويات الضريح الملكي ، فهرَّبُوه غربا نحو المحيط الأطلسي ، فالتاريخ لم يفصح عن مكان وجود تابوت الملك يوبا الثاني المصنوع من الذهب الخالص مع كنوزه المرفقة حسب وصيته لعله موجود في مكان ما نجهله ...... وربما في إلينوي الأمريكية ؟
حيث عرف من سكان المنطقة أن الهنود الأمريكيين كانوا يتحدثون عن ملك أجنبي دفن بمنطقتهم في ضريح ودفن مع أجدادهم ، ولعل إحترام الهنود الأمريكيين للأرواح وتقديسهم للأضرحة ، سار الركب صوب جزر الخالدات ، ثم جزر الأعاصير ، حيث قاموا ببناء أسطول بحري تما هيا مع المهارة القرطاجية ، فأبحرت جماعة منهم ومعهم كنزهم الثمين غربا على متن سفنهم الشراعية نحو خليج المكسيك . وبوصولهم لهذه الأرض الغريبة ساروا برا نحو الشمال الغربي
بمحاذاة نهر الميسيسيبي العظيم حتى وصلت رحلتهم منتهاها ومستقرها في ( إلينوي ) .
وبقي الكنز الرمز مخفيا عن أعين لصوص التحف التاريخية حتى أكتشف من قبل أحد البحاث عن الكنوز الأثرية
سنة 1980 ، الذي كتم الخبر عن مكان وجود المغارة ، فهو يكشفُ عن التحف تدريجيا
ويبيعها سرا بعد تصويرها ، وأحدث هذا الاكتشاف نقاشا وبحثا مستفيضا طيلة الثلاثين سنة الماضية بين القبول والرفض ولا زال الأمر تدور حوله الشكوك وتلوكه الألسن ، فهو قد عرض العديد من الشواهد الحية من إكتشافاته ، مثل تابوت مذهب ، رفات لبشر ، وأسلحة معدنية ، وتحف منحوتة باللغات القديمة منها الأمازيغية الليبية وفؤوس رخامية ، وسيوف الخ .... ، وقد بذل المصوران (جيمس شيرتر و فريد ريدهولم )


مجهودا كبيرا في تصوير التحف قبل ضياع أثرها، وبعناية ودقة علمية كبيرة ،وانكب العالمان ( جاك وارد
) ، على فحص العينات علميا ، وأثبت كوك عام 1989 فرضية هجرة
جماعة (ليبية / ابيرية ) عبر الأطلسي نحو أمريكا . فقد حدد اسم ( بطليموس الأول) ابن كليوباترة سليني، والملك يوبا الثاني بوضوح، وصاغ فرضية انتقال هذه ( الجماعة الأمازيغية) عبر نهر الميسيسيبي لتستقر في إلينوي ، كما استقرت جماعة منهم لاحقا في ( كالي دونيا الجديدة ) بعد نكسة ثورة المقراني في 1871 ، فالتابوت المذهب ( ليوبا الثاني ) ومرفقاته النفيسة قد وجدت لنفسها مستقرًا خفيا في بلاد (العم سام ) الأمريكية بعيدا عن أعين المُعادين للحضارة الأمازيغية والحاقدين عليها ، والطامسين لوجودها و وارن كوك


إن كان الإفتراض العلمي صحيحا عن خبر هذا الإكتشاف ، وفاز الإثبات بعد دحض الشكوك ، فإن حقيقة اكتشاف كولمبس لأمريكا عام 1492 سيصبح سرابا كسراب حقيقة ( تسطح الأرض) و(ثباتها) و(أنها مركز العالم) ، فالإكتشافات العلمية كثيرا ما تحدث خلخلة في المعرفة الإنسانية ، لا شك وأن دقة البحث ورأي علماء الأركولوجية كفيلة بإقناع المرتجفين إلا أن يحدث اكتشاف آخر جديد ، قد يغير موازين المعرفة ويقلبها رأسا على عقب ..... ومهما كان الأمر أو يكون ..... فإن أجدادنا الأمازيغ قد ساهموا بقسط وافر في بناء صرح الحضارة الإنسانية

يوبا الثاني الباحث الشغوف بالعلم
كان يستغل أوقات فراغه في البحث و التطوير، حيث عكف على دراسة العلوم و اللغة وخاصة التاريخ حريصا على معرفة أصله ، تتبع نسبه حتى وصل إلى هرقل الذي تزوج من تندجة الليبية أرملة أنتايس من الأسطورة اليونانية ، قام ببناء العديد من المباني العمومية الساحات أو المنتديات والمسارح و الحمامات والمعابد و الحدائق العامة ،تؤكد العديد من الأثار على عظمة فكر يوبا الثاني وقوة إستيعابه للعلوم خاصة في النحت و المعمار إلا أن آثار حضارته لم تحفظ لنا مع أن الكثير من المفكرين الإغريقيين إستفادوا من إنتاج فكره و غزارة علمه ، بعث بالعديد من النساخ إلى عواصم العالم المتحضر ليطلع على أخر إكتشافات وإبتكارات عصره بينما نظم فرق لإستكشاف منبع النيل و جزر الكناري .
كما قيل أنه كتب مقال عن الوطن الأم سرد فيه في ثلاث مجلدات كل خصائص البلاد و العباد الجغرافيا التاريخ والمعتقدات بتياراتها (ديمقراطي في تفكيره) ، ترك الكثير من الكتابات عن الأشوريين، العرب،النباتات، التاريخ الروماني
: شهرة يوبا الثاني
إشتهر يوبا 2 كعالم و أديب و فنان ، مؤلف العديد من الأطروحات في الأدب والرسم و المسرح والتاريخ والجغرافيا والطب. وكان مسؤولا عن اكتشاف النبتات الطبية . التي أطلق عليها اسم طبيبه الخاص و أطروحته حول هذه النبتة ألهمت كثير من الأطباء الإغريق .
: فضل يوبا الثاني
أعتبر العديد من المفكرين الإغريق تراث يوبا مرجعا في أبحاثهم و منطلقا لدراساتهم و سندا في نتائجهم وخاصة المؤرخين منهم مثل ليفي ، الكسندر ميليتس ، ديودوروس من صقلية و أقام الإغريق تمثال له .
أمام مكتبة قرب صالة ألعاب القوى بطليموس بوسانياس وقد تميزت فترة حكمه بإحترامه لحرية شعبه و الإهتمام به
اما زوجته كليوباترا سيلني إبنة الملكة المصرية فهي صاحبة فكرة التابوت بتيبازة
 ...المزيد

االلهم صلى على المصطفى حبيبنا محمد ابن عبد الله

الحمد لله علي نعمه

معنى حديث ( سبحان الله وبحمده : صلاة كل شيء ، وبها يرزق الخلق )

قوله صلى الله عليه وسلم : (وسبحان الله وبحمده ، فإنها صلاة كل شيء) في معنى قوله تعالى : ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم ) الإسراء/ 44 ؛ يعني : يسبح بحمده سبحانه كل شيء ، قال ابن كثير رحمه الله :
" أي : وما من شيء من المخلوقات إلا يسبح بحمد الله ولكن لا تفقهون تسبيحهم: أي لا تفقهون تسبيحهم أيها الناس، لأنها بخلاف لغاتكم ، وهذا عام في الحيوانات والجمادات والنباتات " انتهى من " تفسير ابن كثير" (5/ 73) .
وقال السعدي رحمه الله :
" ( وإن من شيء ) من حيوان ناطق وغير ناطق ومن أشجار ونبات وجامد وحي وميت إلا يسبح بحمده بلسان الحال ولسان المقال . ( ولكن لا تفقهون تسبيحهم ) أي: تسبيح باقي المخلوقات التي على غير لغتكم بل يحيط بها علام الغيوب " انتهى من " تفسير السعدي " (ص 459) .
ولذلك فإن العلماء يروون هذا الحديث عند تفسير هذه الآية .
وقوله : ( وبها يرزق الخلق ) : أي : إن التسبيح من مفاتيح الرزق على العباد ، وذلك باعتبارين :
http://islamqa.info/ar/220492 ...المزيد

قيمة الصبر في الإسلام
مدح الله الصبر في القرآن الكريم .فالصبر ذهب بالفضائل كلها ولايوجد لقيمة تضاهيها في الإسلام. فالصابر محتسب لله ولاينتظر الجزاء من الناس ويكفي قول الله سبحانه : "ومايلقها إلا الذين صبروا "
والصبر هو التحمل والتجلد وترك التشكي للخلق .
كما أن الصبر يتنوع إلى صبر على طاعة الله، كأوامر الله من صلاة وزكاة ...
وهناك صبر على معصية الله ،كالنواهي الشرعية مثل الكذب والغيبة والربا والرشوة....
وأيضا ثبر على البلاء الذي يصيب الإنسان ولادخل له فيه كالمرض ،وضعف النفس....
الأستاذ :روح السلام الحجوجي ...المزيد

ا♥♥♥ اشرقت نفسي بنور من فؤادي ♥♥♥



♥♥♥ حينما رددت يارب العباد ♥♥♥



♥♥♥ وانتشت روحي وصار الدمع يجري ♥♥♥




♥♥♥ يا الهي خذ بقلبي للرشاد ♥♥♥ ...المزيد

اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله وإليك يرجع الامر كله❤❤❤

اللهم ان كنت على حق فانصرنى وان كنت على باطل فردنى الى الحق ردا جميلا