قضاء اوموني حكم عام د حكم خاص د مثل ممنوع رفع صوت في شارع ومسموح رفعه في منزل ...

قضاء اوموني
حكم عام د حكم خاص د
مثل ممنوع رفع صوت في شارع ومسموح رفعه في منزل الفرد كما يشاء مع كاتم صوت
۔۔۔۔
ثم يفصل جند القضاء علی تلك القاعده
في نور يفصل مباشرة
في ضلام يرفع لمحاكم ولي معني ...المزيد

174 وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ بَعْضِ الصَّالِحِينَ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ ...

174
وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ بَعْضِ الصَّالِحِينَ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْتَ قُلْتَ: مَنْ أَكَلَ مَعَ مَغْفُورٍ لَهُ غُفِرَ؟ قَالَ: "لَا وَلَكِنِّي الْآنَ أَقُولُهُ".

.
.


قَالَ بعض العارفين وبتجديده يثبت الْقلب على طَهَارَته ونزاهته وَالْوُضُوء لصفاء البصيرة بِمَثَابَة الجفن الَّذِي لَا يزَال بخفة حركته يجلو الْبَصَر وَمَا يَعْقِلهَا الا الْعَالمُونَ وَلَفظ الحَدِيث كتب بِالْبِنَاءِ للْمَفْعُول كَمَا فِي فَتَاوَى الْمُؤلف فسياق بَعضهم لَهُ بِلَفْظ كتب الله لَا أصل لَهُ (تَنْبِيه) حَدِيث الْوضُوء نور على نور أخرجه رزين وَلم يطلع عَلَيْهِ الْعِرَاقِيّ كالمنذري فَقَالَا
...المزيد

ساعيد الضوء 7 علی امل ان نشرك في وطن ۔۔۔۔۔۔۔ والا تلك قسمة ضيزی

ساعيد الضوء 7
علی امل ان نشرك في وطن
۔۔۔۔۔۔۔
والا تلك قسمة ضيزی

سافر من اصطخر لدمشق ومن دمشق لاصطخر ومن دمشق لكابل انتهی

سافر من
اصطخر لدمشق
ومن دمشق لاصطخر
ومن دمشق لكابل
انتهی

خبات لكي8 خبيءة مقابل المءة كلم ما خبات قال دخ اخسا فلن تعلوا قدرك

خبات لكي8 خبيءة مقابل المءة كلم
ما خبات
قال دخ اخسا فلن تعلوا قدرك

سياكل ما يكفي بيت عرق جبين واخرين معي من عين المكان ۔۔۔۔ النساء الدفع ...

سياكل ما يكفي بيت عرق جبين
واخرين معي
من عين المكان
۔۔۔۔
النساء الدفع للاكسجين

بعض منتوجات ۔۔۔۔۔۔۔ سلاحف ننجا نمر مقنع قلانديزر

بعض منتوجات
۔۔۔۔۔۔۔
سلاحف ننجا
نمر مقنع
قلانديزر

تعبت اربعين في دينار وسوق نسا اتمنی ان لا يطاردنني لطيبة ضم ماء بالمعارج

تعبت اربعين في دينار وسوق نسا
اتمنی ان لا يطاردنني لطيبة
ضم ماء بالمعارج

الرزق على الله فى حديث قدسي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز وجل : يا ابن آدم ...

الرزق على الله
فى حديث قدسي
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز وجل :
يا ابن آدم ..
خلقتك للعبادة فلا تلعب , وقسمت لك رزقك فلا تتعب , فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك و بدنك و كنت عندي محمودا ,وإن لم ترضى بما قسمته لك فوعزتي و جلالي .. لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية , ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك و كنت عندي مذموما .
بهذا الحديث القدسى يطمئنا المولى عز وجل على رزقنا فقط علينا الرضا بما قسمه الله لنا , وأن نتحرك للرزق ليس أكثر لأن الرزق محفوظ ومقسوم وكأن الحركة لا تخلق الرزق أو توجده ولكنها تصل بنا إليه , والرزق ليس مال فقط ولكن الأهل رزق والصاحب رزق والسعادة رزق والحب رزق والأبناء رزق كل شئ فى الدنيا رزق , فإرضى الله حتى يرضى قلبك به .
يا ابن ادم ..
خلقت السماوات السبع والأراضين السبع ولم أعيا بخلقهم , أيتعبنى رغيف عيش أسوقه إليك بدون تعب !!
يا ابن ادم ..
لا تطلبنى برزق غد كما لم أطلبك بعمل غد , فإنه لم أنسى من عصانى , فكيف من أطاعانى .. وأنا على كل شئ قدير .
يا ابن ادم ..
أنا لك محب فبحقى عليك كن لى محبا .
كيف لك يا ابن ادم بعد كل هذا التطمين والمناجاة من الله أن تتعب وتشغل بالك وتنغص حياتك وتوقفها على رزق مقسوم لك !!
يقول لك ملك الملوك أنا لك محب فبحقى عليك كن لى محبا فكيف لك أن تكون قلق أو متخوف بعد كل هذه الوعود الربانية !!
فقط كل ما عليك ان تسعى وتتحرك وتتوكل على الله ومتخافش ولا تقلق ورزقك هتاخده هتاخده
فالرزق على الله
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً