مسألة جليلة جامعة لشيخ الاسلام رحمه الله في حكم من ترك الواجب او فعل محظور لعدم معرفته بالدليل هل ...

مسألة جليلة جامعة لشيخ الاسلام رحمه الله
في حكم من ترك الواجب او فعل محظور لعدم معرفته بالدليل هل يلزمه القضاء؟
" وعلى هذا ؛ لو ترك الطهارة الواجبة لعدم بلوغ النص ، مثل : أن يأكل لحم الإبل ولا يتوضأ ثم يبلغه النص ويتبين له وجوب الوضوء ، أو يصلي في أعطان الإبل ثم يبلغه ويتبين له النص : فهل عليه إعادة ما مضى ؟ فيه قولان هما روايتان عن أحمد .
ونظيره : أن يمس ذَكَره ويصلى ، ثم يتبين له وجوب الوضوء من مس الذكر .
#والصحيح في جميع هذه المسائل : عدم وجوب الإعادة ؛ لأن الله عفا عن الخطأ والنسيان ؛ ولأنه قال : (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) ، #فمن لم يبلغه أمر الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شيءٍ معيَّنٍ : لم يثبت حكم وجوبه عليه ،
ولهذا لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم عمر وعمَّاراً لما أجْنبا فلم يصلِّ عمر وصلَّى عمار بالتمرغ أن يعيد واحد منهما ، وكذلك لم يأمر أبا ذر بالإعادة لما كان يجنب ويمكث أياماً لا يصلي ، وكذلك لم يأمر مَن أكل من الصحابة حتى يتبين له الحبل الأبيض من الحبل الأسود بالقضاء ، كما لم يأمر مَن صلى إلى بيت المقدس قبل بلوغ النسخ لهم بالقضاء .
ومن هذا الباب : المستحاضة إذا مكثت مدة لا تصلي لاعتقادها عدم وجوب الصلاة عليها ، ففي وجوب القضاء عليها قولان ، أحدهما : لا إعادة عليها - كما نقل عن مالك وغيره - ؛ لأن المستحاضة التي قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : (إني حضت حيضةً شديدةً كبيرةً منكرةً منعتني الصلاة والصيام) أمرها بما يجب في المستقبل ، ولم يأمرها بقضاء صلاة الماضي " انتهى من "مجموع الفتاوى" (21/101).
...المزيد

إلى الأساتذة الأكارم. عليكم بالبحث والمطالعة المستمرة وعدم الاكتفاء بالمعارف التي جئتم بها من ...

إلى الأساتذة الأكارم.
عليكم بالبحث والمطالعة المستمرة وعدم الاكتفاء بالمعارف التي جئتم بها من الجامعةلأنها لا تكفيكم في مسايرة المستجدات الحاصلة في ميدان التربية وباقي الميادين الأخرى وقد رأيتم بأم أعينكم أن الجانب النظري غير الجانب التطبيقي والذي سيساعدكم أكثر الاحتكاك بالزملاء الجدد أو القدامى ممن تثقون بهم حيث تبادل الآراء وتنوع الأفكار وتلاقحها مع الإستفادة من تجارب الآخرين وأياكم أن تاخذكم العزة بالإثم ويتسلل الغرور والتكبر إلى قلوبكم وتتوهمون أنكم الأحسن والافضل وأنكم قد وصلتم ولستم في حاجة لأحد فهذه أمراض قاتلة فاحذروها..ومن ظن أنه وصل قمة العلم فتلك بداية الجهل وقد يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر . ...المزيد

وكالة أعماق: #عاجل مقتل عنصر من الحشد وإصابة آخرَين وتدمير آلية رباعية الدفع تقلهم بتفجير عبوة ...

وكالة أعماق: #عاجل مقتل عنصر من الحشد وإصابة آخرَين وتدمير آلية رباعية الدفع تقلهم بتفجير عبوة لاصقة في ناحية العلم شمال شرقي #تكريت

بقدر هجرك للعلم تتمكن منك الشكوك، فإنها لتحوطك من أمامك ومن خلفك وتلتفّ على روح أعمالك فتقتلها ...

بقدر هجرك للعلم تتمكن منك الشكوك، فإنها لتحوطك من أمامك ومن خلفك وتلتفّ على روح أعمالك فتقتلها وتدعها جسدًا لا قيمة له، فلا تغني عنك شيئًا.

أبانت المقارنة عن شكواك...فانظر

االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد : عجبت لمن ينفق ماله كله في سبيل خلاصه من مرض نزل بساحته ولا تمنع من إثم ربما كان سبب هلاكه في العاجلة والآجلة . فقلت يا لله !كيف يفعل ذلك من ركبت آلة عقله ؟! ثم نظرت فوجدت أن ذلك لا يكون إلا ويلازمه في العقل خلل ، ثم نظرت أخرى فرأيت عقول الدنيا تفهم غالبا ما يقوم به قوام عيشها ، فعلمت أن عقلآ آخر هو سبب خيبة هذا الغافل ثم فتح الله علي أن القلب الحامل للعقل هو آفة هذا ..فقلت سبحان الله تنفق عمرك لتزيل انعواجا في يديك ولا عليك من أثره إلا أن تصبر فتفوز برضوان من ابتلى ولا تلتفت إلى قلب يحدث لك مرضه ناراً تلظى ؟؟! والله إنك لمبتلى على الحقيقة بهذا .. فإذا علمت هذا فاعلم أن قلبك مركب يحملك فإن نجى من العيوب فأنت إلى النجاة أقرب
وإن اتصف بكثرة الخرقات والمعايب ، فاحذر كل الحذر ، فإن السفينة لا تكاد تصل إلى الشاطيء وهذا حالها...
وألزم رباً يشفيك من كل بلاء أما ترى كيف رفع السماء؟!! .....والسلام
...المزيد

قل لنفسك أثناء خوضها لمعارك العصيان في مواجهة جحافل الشهوة والهوى : اصمدي وثابري وصابري فإنما النصر ...

قل لنفسك أثناء خوضها لمعارك العصيان في مواجهة جحافل الشهوة والهوى : اصمدي وثابري وصابري فإنما النصر صبر ساعة .. فإن مضت فبإذن الله القادم أهون.🙂

أنا اتممت عقد النكاح و لم ادخل بزوجتي فما يحل لي من الكلام معها و من النظر لها

أنا اتممت عقد النكاح و لم ادخل بزوجتي فما يحل لي من الكلام معها و من النظر لها
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً