استغفر الله وأتوب إليه💗

اأخوانى وأخواتى , كثيراً ما يقابلنا متاعب ومشكلات الحياة لا تنتهي , قد يرى البعض انها النهاية ,, عزيزي أنسيت أن لك رب رحيم تنام أنت وهو لا ينام يدبر لك أمرك ؟! أيرزق النمله فى بطن الأرض و يستعصى عليه سعادتك !! كل ما عليك ان تتودد إليه , فثق أنه قادر على كل شئ لأنه خالق كل شئ سبحانه , إبتسم و إبتسمى نحن مازلنا أحياء و أصحاء غيرنا يتألم من المرض أو الجوع , نحن ننام فى بيوتنا وغيرنا لا مأوى له ,, لم تنجب أو تنجبى ؟! لا تحزنوا فهذا خير لعلكم أنجبتم لكن لا يكتب للمولود الحياة كثير فتحزن أكثر أو يعيش مريض فتتعذب له طوال ألمه , قل الأن كل ما فات لن يؤثر على عزيمتي أثق بربى أنا أقدر على كل المحن ومعى ربى إن شاء الله , سأبتسم وازرع البسمه بين الناس ما إستطعت .. جرب وانت نازل تجيب "حاجه حلوة" وتديها لأول طفل صغير هيقابلك مش قادر يجيبها ,, هيضحك وساعتها هتعرف إنت قد إيه جميل

بارك الله فيكم ولكم ولأبنائكم وأهلكم وبدل ذنوبكم حسنات

محمد مجدي ...المزيد

من أهم المواقع الإسلامية على الانترنت، اللهم أكرم نزل القائمين عليه.

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

إلى الأساتذة الأكارم.
عليكم بالبحث والمطالعة المستمرة وعدم الاكتفاء بالمعارف التي جئتم بها من الجامعةلأنها لا تكفيكم في مسايرة المستجدات الحاصلة في ميدان التربية وباقي الميادين الأخرى وقد رأيتم بأم أعينكم أن الجانب النظري غير الجانب التطبيقي والذي سيساعدكم أكثر الاحتكاك بالزملاء الجدد أو القدامى ممن تثقون بهم حيث تبادل الآراء وتنوع الأفكار وتلاقحها مع الإستفادة من تجارب الآخرين وأياكم أن تاخذكم العزة بالإثم ويتسلل الغرور والتكبر إلى قلوبكم وتتوهمون أنكم الأحسن والافضل وأنكم قد وصلتم ولستم في حاجة لأحد فهذه أمراض قاتلة فاحذروها..ومن ظن أنه وصل قمة العلم فتلك بداية الجهل وقد يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر . ...المزيد

☁الدخان من الامارات الكبرى كما احصى صلى الله عليه وسلم
وهو قطعا دخان سورة الدخان - كما نعرف جميعا ان السنة و القران من نبع واحد
وهو قطعا ايضا الريح التي جاء وصفها في الاثار بانها تقبض ارواح المؤمنين

1662 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ حَضْرَمَوْتَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: «الرُّومُ، ثُمَّ الدَّجَّالُ، ثُمَّ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، ثُمَّ عِيسَى، ثُمَّ الدُّخَانُ»

1853 - حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ حَضْرَمَوْتَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: «أَوَّلُ الْآيَاتِ الرُّومُ، ثُمَّ الدَّجَّالُ، وَالثَّالِثَةُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَالرَّابِعَةُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَالْخَامِسَةُ الدُّخَانُ، وَالسَّادِسَةُ الدَّابَّةُ»

هذا الاثر يذكر الاعراض الجسدية لهذا الدخان - انتفاخ وجوه الكفرة - ومثل الزكمة على البررة
ويذكر كثافته وشموليته
1666 - حَدَّثَنَا رِشْدِينُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ أَبِي عَوْفٍ الْحِمْصِيِّ، قَالَ: «الدُّخَانُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى لَا يُصَلِّي النَّاسُ، وَلَا يَدْرُونَ مَشْرِقًا مِنْ مَغْرِبٍ، وَيَنْتَفِخُ الْكَافِرُ مِنْ مَسَامِعِهِ كُلِّهَا، وَيَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِ مِثْلُ الزَّكْمَةِ»

في هذه الاثار تضهر الحكمة من الدخان وهي قبض اخر عصابة مؤمنة --
حتى تقوم الساعه على من هو اهل ان تقوم عليه
مصداق قوله عز وجل
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الْأَنْفَالِ: 33]
{فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (66) }[الْحِجْرِ: 66]


1658 - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، وَجُنَادَةُ بْنُ عِيسَى الْأَزْدِيُّ، وَأَبُو أَيُّوبَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ [ص:596]، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَلْهَانِيُّ، عَنْ تُبَيْعٍ، عَنْ كَعْبٍ، وَقَالَ، بَعْضُ هَؤُلَاءِ: عَنْ تُبَيْعٍ، لَمْ يَذْكُرْ كَعْبًا قَالَ: «إِذَا انْصَرَفَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالْمُؤْمِنُونَ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَبِثُوا سَنَوَاتٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، رَأَواْ كَهَيْئَةِ الْهَرْجِ وَالْغُبَارِ مِنَ الْجَوْفِ فَيَبْعَثُونَ بَعْضَهُمْ فِي ذَلِكَ لَيَنْظُرَ مَا هُوَ، فَإِذَا هِيَ رِيحٌ قَدْ بَعَثَهَا اللَّهُ لَقَبْضِ أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ، فَتِلْكَ آخِرُ عِصَابَةٍ تُقْبَضُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَبْقَى النَّاسُ بَعْدَهُمْ مِائَةَ عَامٍ، لَا يَعْرِفُونَ دِينًا وَلَا سُنَّةً، يَتَهَارَجُونَ تَهَارُجَ الْحَمِيرِ، عَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَهُمْ فِي أَسْوَاقِهِمْ، يَبِيعُونَ وَيبْتَاعُونَ، وَيُنْتِجُونَ وَيَلْحَقُونَ، فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ»

1661 - حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «يَمْكُثُ النَّاسُ بَعْدَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ فِي الرَّخَاءِ وَالْخِصْبِ وَالدَّعَةِ عَشْرَ سِنِينَ، حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَيْنِ لَيَحْمِلَانِ الرُّمَّانَةَ الْوَاحِدَةَ، وَيَحْمِلَانِ بَيْنَهُمَا الْعُنْقُودَ الْوَاحِدَ مِنَ الْعِنَبِ، فَيَمْكُثُونَ عَلَى ذَلِكَ عَشْرَ حِجَجٍ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَى رِيحًا طَيْبَةً فَلَا تَدَعُ مُؤْمِنًا إِلَّا قَبَضَتْ رُوحَهُ، ثُمَّ يَبْقَى النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَهَارَجُ الْحَمِيرُ فِي الْمُرُوجِ، فَيَأْتِيهِمْ أَمْرُ اللَّهِ وَالسَّاعَةُ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ»

1660 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ جَرَّاحٍ، عَنْ أَرْطَاةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: «ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ بَعْدَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَقْبِضُ رُوحَ عِيسَى وَأَصْحَابِهِ، وَكُلُّ مُؤْمِنٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: يَبْقَى بَقَايَا الْكُفَّارِ وَهُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ مِائَةَ سَنَةٍ "
هذا الاثر يثبت ان عوده العرب لعبادة الاوثان بعد هذه الريح

1663 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: " بَعْدَمَا يَنْعَمُ النَّاسُ مَعَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ زَمَانًا، تُقْبِلُ رِيحٌ يَمَانِيَةٌ، مَسُّهَا مَسُّ الْخَزِّ، وَرِيحُهَا رِيحُ الْمِسْكِ، فَتَسْتَخْرِجُ رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ، ثُمَّ يَقُولُ النَّاسُ: حَتَّى مَتَى نَحْنُ عَلَى هَذَا الدِّينِ، فَيَرْجِعُونَ إِلَى دَيْنِ الْآبَاءِ، حَتَّى يَعْبُدُوا مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ " فَذَلِكَ [ص:598] قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَأَنِّي بَأَلْيَاتِ نِسَاءِ دَوْسٍ قَدِ اصْطَفَقَتْ يَعْبُدُونَ ذَا الْخَلَصَةِ ...المزيد

سبحان الله العظيم

مسيرة البحث عني

بعد عدةِ تجارب مررتُ بها خلال أعواميَ الماضية ، وكثير من التساؤلات التي جالت في خاطري ، وكُل تلك العقبات التي حاوَلَت تحطيمي ، لم أجد ما هو أصعَب من إيجاد حلٍ لسؤال قد يبدو في ظاهره بسيطًا " من أنا حقًا ؟! " ، سؤال لا يفيد بمعناه التشكيك في من أنا في ظاهري ولا كوني أجهل لمن أنتمي وما هو مكاني وفي أي زمانٍ عالقة ، بل من هي أنا التي خلف كل حادث يحدث في عالمي ، وكل تصرف قد لا أفهمه أحيانًا ، أعميقة لهذه الدرجة ! أم أن هذه مجرد أوهام وتساؤلات لا جدوى منها وبحوث وخواطر اقتصت مني الكثير ؟!

هذه هي رحلتي حيث بدأت طريقي كأيِّ امرئٍ من أهم مبادئه إثباتُ حَقيقةِ وجوده كخليفة مأمور في الدنيا ، فهذا هو الأمر الذي خُلقنا من أجله " إنِّي جاعلٌ في الأرضِ خَلِيفة " _ البقرة _ فإعمار الأرض ونشر الصلاحِ فيها من أمور العبادة لا شك ولا يتعارض مع قوله تعالى " وما خلقتُ الجِنّ والإنسَ إلا ليَعبُدون " فمن شؤون العبادة فهم الروحانية الموجودة فيها حتى تكون خالصةً لله وحده ، وتحقق الكمالية حين التواصل معه سبحانه ، ومنها سنجد السعادة المرجوّة التي كثيرًا ما بحثنا عنها ، فبدأتُ بقصة آدم _ عليه السلام _ علّني أجدُ طرف خيط يدلني لبداية الطريق _ طريق إيجاد نفسي وذاتي _ ، قبل خلقه كان الله قد أقرّ مصيره بأن يكون خَليفة الأرض ، ولكن لكل حدَثٍ سبب ، فكان سبب خروجِه وزوجه من الجنان معصيتهما لربهما ، خرجا من نعيم الخلود وما فيها من رغد العيش وراحة وهدوء وسكينة إلى دنيا التعب والمشقة والأرق ، هذا وإن دلّ على شيء فإنه يدل على مدى ضعف الإنسان ، فلا أظن بأن إبليس كان معه سياط ضربهما به ولا سيف هدد بقطع رأسيهما ، مجرد كلمات مسمومة دسها لقلبيهما فانغرا وانجرا وراءها ، إبليس لم ولن يكون له سلطان على أنفسنا إنما ضعف وجهل فيها ، الجميل في كل الأمر هناك صلاحية للعودة هناك تصريحٌ بالدخول فالله غفور ونحن عبادٌ توابون ! تاب آدم وزوجه ونزلا لأرضٍ وُرِّثَت لعباد الله المخلَصين إلى يومٍ ميعاده حقًا وحقيقة ، وإلى ذلك اليوم تبدأ حكاية كل منا ، إما أن أكون بطلة حكايتي وإما أن أكون عنصرًا ثانويًا أشكل جزءًا بسيطًا من حلقة مفقودة لربط أحداث النهاية فقط !

في كلِّ قصة هناك عقدة وفي الجانب الآخر يوجد الحل ، وهذا ما يجب أن نؤمن به أنه لابد من وجود الحل وهو " أنا " ! فوجب عليك أن تؤمن بذاتك بِـ " أنا الخارقة " فلا يوجد إرادة أعظم_ بعد إرادة الله_ أقوى من إرادة الإنسان إن أراد ، أنت لم تُخلق في هذا المكان وبين أفراد هذه الأسرة التي تنتمي إليها ولم يلقيك قدرك أمام أشخاص لجأو إليك ، هكذا..! كل هذه الأمور لم تكن عبثًا بل كانت تحت تأثير خطة رسمها العليم ! تتساءل في نفسك هناك أيضًا من خُلق معي في ذات الأماكن وذات الظروف ما حاجة وجودي ؟! سأخبرك بأنك أنت الوحيد القادر على حل تلك العقدة ، فلا أحد يمتلك موهبتك التي جعلتك تتفرد بها عن غيرك ، هناك ثغرة في قصتك وما أن تغلقها سينتهي دورك وحينها فقط ستجد نفسك الحقيقية ، إذا لابد أنها رحلة طويلة جدًا بل وشاقة ، ستحقق الكثير خلال محاولتك لإيجادك ففي كل مرة تكتشف فيها سرًا فيك ستعلم ما تريد وما الذي لا تريد ...

ولكن مهلًا خلال رحلتك عليك أن تعلم بأنك تمتلك شعلة خاصة بك أضاءت دربك اليوم وقبل أن تنطفئ برحيلك أشعل وهَج أولئك الذين لديهم قبس لكنهم لم يرونه بعد ، في النهاية أنت لا تعيش وحدك ! هناك آخرون يريدون الانضمام لرَكبِ صنّاع المستقبل وخلفاء الأرض ، فنجمة واحدة في السماء رغم بديع صنعها إلا أنها لا تُزين السماء الدنيا إلا بوجود أخريات لتشكل لوحة لا أمل من تأملها ليلة عُقبَ ليلة. ...المزيد

الحمد لله الذى هدانا إلى هذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم_إهدنا_واهدى_بنا

أفضل هندسة فى الوجود أن تبنى جسرا من الطاعة فوق بحر من الذنوب