قيل هناك فرس✈ من نار اسرع قيل نفس الشيء من قبل۔۔ و بروسي عالحدود

قيل هناك فرس✈ من نار اسرع
قيل نفس الشيء من قبل۔۔ و بروسي عالحدود

77 حكاية: قال بعض الصالحين كنت أقطع الطريق فرأيت على الدجلة نخلتين إحداهما رطبة عليها رطب والأخرى ...

77
حكاية: قال بعض الصالحين كنت أقطع الطريق فرأيت على الدجلة نخلتين إحداهما رطبة عليها رطب والأخرى يابسة ورأيت طيرا يأخذ الرطب ويضعه في رأس اليابسة فصعدت إليها فرأيت حية عمياء والطير يأخذ الرطب ويضعه في فمها فقلت يا رب هذه حية أمر النبي بقتلها أقمت لها طيرا يأخذ الرطب ويأتي إليها برزقها وأنا أشهد لك بالوحدانية ثم أقمتني في قطع الطريق فهتف بي هاتف يقول بابي مفتوح للقاصدين فكسرت سيفي وقلت التوبة التوبة فقال الهاتف قد قبلناك وكنت قد انفردت على أصحابي فسمعوني أقول التوبة التوبة فلما جئتهم سألوا عن ذلك قلت كنت مطرودا فوقع الصلح فقالوا ونحن نصالح معك أيضا فنزعنا ثيابنا وخرجنا نريد مكة فدخلنا قرية وإذا بعجوز تقول أفيكم فلان الكردي فقلت هو أنا فأخرجت ثيابا وقالت هذه ثياب ولدي أردت أن أتصدق بها فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وقال أعطي هذه الثياب لفلان الكردي فأخذها وقسمتها بين أصحابي



77
قال بعض العارفين ان مما أخذ الله على الكلب إذا قرئ عليه وَكَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لم يؤذ ومما أخذ الله على العقرب انه إذا قرئ عليها سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ لم تؤذ ومما أخذ الله على البراغيث وَما لَنا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ الآية ومن أراد الامن من شرها فليأخذ ماء ويقرأ عليه هذه الآية سبع مرات ثم ليقل سبع مرات ان كنتم آمنتم بالله فكفوا شركم عنا أيتها البراغيث ويرشه حول مرقده
غنيمت شمارند مردان دعا ... كه چوشن بود پيش تير بل

بعد يومين
.-1-325-حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى ذِي النُّونِ يَسْأَلُهُ عَنْ حَالِهِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ذُو النُّونِ: «مَا لِي حَالٌ أَرْضَاهَا وَلَا لِي حَالٌ لَا أَرْضَاهَا، كَيْفَ أَرْضَى حَالِي لِنَفْسِي إِذْ لَا يَكُونُ مِنِّي إِلَّا مَا أَرَادَ مِنَ الْأَحْوَالِ، وَلَسْتُ أَدْرِي أَيًّا أَحْسَنُ؟ حَالِي فِي حُسْنِ
...المزيد

طبعا بعد الزامبي 16 ارتباط (omen3 official video) مثل 🔪 سكاليبكس _____________ + 🎁🎁 ...

طبعا بعد الزامبي
16 ارتباط (omen3 official video) مثل 🔪 سكاليبكس
_____________
+ 🎁🎁 في مقايضة خروج من عين المكان

*******قائمة المنقولات بين العقل و النقل******** "المسلمون عند شروطهم" (الموضوع مهم ...

*******قائمة المنقولات بين العقل و النقل********
"المسلمون عند شروطهم"
(الموضوع مهم جدا)
*الخلاصة في نهاية البوست
مما اثار الرأي العام في مصر موضوع قائمة المنقولات فما هي ؟وما حكمها؟
قائمة المنقولات : هي قائمة تكتب بالمنقولات "اي الاثاث وغيره" التي تحضرها الزوجة لبيتها ويُلزَمُ الرجل بالتوقيع على هذه القائمة كنوع من الامانة المستردة في حال الطلاق وغيره.
والاسم مقتبس من قسم من اقسام المال في الشريعة الاسلامية الا وهو المنقول
والمنقول :ما أمكن نقله وتحويله من مكان لاخر مع بقاء هيئته وشكله، كالسيارات والاثاث ونحوها.
ويكتب في القائمة ما احضرته الزوجة على سبيل الامانة وما احضره الزوج على سبيل المهر من اثاث وذهب و نحوه
فاذا طلبت الزوجة القائمة طولب الرجل بذلك كله سواء طلق ام لا , سواء اكان هو من طلب الطلاق ام هي بخلاف انه لو كانت هي من طلبت الخلع ترد المهر الذي دفعه الزوج
والاصل في قائمة المنقولات انها عادة يهودية قديمة كانت قد انتشرت بين يهود العرب عامة و يهود مصر خاصة
- ما حكم قائمة المنقولات؟
الاصل في قائمة المنقولات انها عقد صحيح اذا روعيت الامانة في كتابتها
- لماذا الجدل؟
قائمة المنقولات ليس كما يظهر منها انها حفظ لحق الزوجة في ما احضرته من اثاث ونحوه بل هي طريقة عصرية للي عنق الرجل وابطال قوامته و الزامه بالبقاء في العلاقة فإما ان يبقى مع زوجته ذليلا واما ان يسجن!
وقد حُقَّ لهم ان يفعلوا ذلك فكيف يحافظ الرجل على كرامته وفراشه الذي بنام به و قصعته التي يأكل منها من مال زوجته او من مال اهلها ؟؟
ليس كل عرف صحيح شرعا ملزم و ليس كل ما تعارف عليه الناس وجب فعله بل الاصل في الرجل ان الانفاق من مسؤولياته العديدة وقد جاء ديننا الحنيف بذلك حفظا لحقه وكرامته ودفعا لما قد يسوؤه .
و قد يتمادى البعض مما سمعت فيجعل في القائمة شيئا مما انفقه الزوج كالذهب و المال مما قبضته الزوجة على سبيل المهر(كالمقدم عندنا ) فهي تملك الذهب في حوزتها وتطالب الزوج به وهذا اكل لاموال الناس بالباطل وهو مما لا يجوز شرعا.
وقد يكتب ما احضره الزوج وما احضرته الزوجة بالعموم في خانة واحدة فاذا حصل الخلع لا تطالب الزوجة بالمهر وهذ بهتان عظيم!!!
فيا ايها الرجل العاقل قد اغناك الله بشرع متكامل و تركت على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك , فمالك ولعرف يهودي قد عفا عليه الدهر !! ما لك ولفعل قد ينتهي بك ذليلا او مسجونا !!
الخلاصة:
القائمة جائزة شرعا اذا روعيت في كتابتها الضوابط الشرعية وهي اقرب ما تكون لوصل الامانة عندنا
الرجل العاقل يدفع المهر كما شرع الله له ويحفظ كرامته بان ينفق على اهله كما طُلِبَ منه ولا بنساق وراء عادات لا تسمن ولا تغني من جوع
...المزيد

1/ هيه 2/ مازال حيا 3/ الاعمار اكلها الاول 5/ هيه 7/ ضربة الثور لم يخرج سابقا الا قدر ...

1/
هيه
2/
مازال حيا
3/
الاعمار اكلها الاول
5/
هيه
7/
ضربة الثور
لم يخرج سابقا الا قدر منخر الثور

سيسبب له المشاكل سنة ونصف للعمل هنا او هناك ((((يمكن عمل البنك مٶقت الاومون تحت اشراف8 20 ...

سيسبب له المشاكل
سنة ونصف للعمل هنا او هناك
((((يمكن عمل البنك مٶقت الاومون تحت اشراف8
20 حساب يستلم7)))) سنتحاسب لاحقا بالكشوفات والاحصاء
حتی لو انتهينا من برنامج المعاملة
تعمل اومون بالقبض والدفع (معدات بطاقة ونت سيم۔۔۔۔۔۔۔ازياء لاب۔۔۔۔۔حديد لاب ۔۔ ۔۔۔۔الخ
.
طبعا
10.....7
حتی ننتهي من المقايضه۔۔ لمصلحة مجموعة السبع ومجموعة العشر
...المزيد

الفردية عنده تاتيني الجن اكسر الحصالة وتنطلقون ۔۔۔۔۔۔ وقارة حمام والجفان لملكة الصحاری الخمس

الفردية عنده تاتيني الجن اكسر الحصالة وتنطلقون ۔۔۔۔۔۔ وقارة حمام والجفان لملكة الصحاری الخمس

-730- فَذَكَرَ كَلاَماً طَوِيْلاً، وَقَدِ اسْتَوفَى ابْنُ عَسَاكِرَ ۔۔۔۔أَحْوَالَ ذِي النُّوْنِ ...

-730-
فَذَكَرَ كَلاَماً طَوِيْلاً، وَقَدِ اسْتَوفَى ابْنُ عَسَاكِرَ
۔۔۔۔أَحْوَالَ ذِي النُّوْنِ فِي "تَارِيْخِهِ"، ۔۔۔۔۔۔وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الحِلْيَةِ.
وَمِنْ كَلاَمِهِ: العَارِفُ۔۔ لاَ يَلتَزِمُ۔۔ حَالَةً وَاحِدَةً، بَلْ يَلْتَزِمُ ۔۔۔أَمرَ رَبِّهُ۔۔۔ فِي الحَالاَتِ كُلِّهَِا.
...المزيد

يريد فريق عمل اومن تحت اشرافه خطوة خطوة حتی يتدارك عرسه بعد الوصول= اميره البحار الثمانيه سيتم ...

يريد فريق عمل اومن تحت اشرافه خطوة خطوة حتی يتدارك عرسه بعد الوصول= اميره البحار الثمانيه
سيتم التراسل@
۔
مجموعه الثمانية في بيجوا
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً