الحمدلله على نعمه الاسلام 🙌🙌

برنامج كيفية صلاة النبى صلى الله عليه وسلم بالرسوم التوضيحية👍
​https://play.google.com/store/apps/details?id=com.someonemuslem.islamicpray.ar

الله نور السموات والارض

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

قال الله عزوجل: "فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"

من تناقضات الديمقراطية أن دعاتها يصفون شعوب العالم الثالث بالتخلف والأمية واستشراء الفساد فيها، ثم يلوحون بالحل الديمقراطي، وإذا سألتهم ما هي الديمقراطية يقولون أن الحكم للشعب، فإذا كان الشعب جاهلاً ومتخلفاً وفاسداً في أغلبيته فكيف ننتظر منه الحكم العادل والحل الشامل للمشاكل (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) ...المزيد

أسمى غاياتي الدعوة إلى الله تعالى ، ونشر العلم النافع المستمد من كتاب الله وسُنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم بفهم السلف الصالح.

https://soundcloud.com/user-319768722📍💤💤
👆🏼👆🏼👆🏼👆🏼👆🏼👆🏼

*ومن يطبق هذا الحديث
اخي المسلم اختي المسلمة إنتبهوا
بارك الله فيكم*
📚✍🏻

📍
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم
فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم فأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله
فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله
ولو أن تعرضوا عليها شيئا وأطفئوا مصابيحكم

قوله
جنح الليل
بكسر الجيم وضمها الظلام
معناه طائفة من ظلام الليل
قوله
أو أمسيتم
أي دخلتم في المساء

قوله
فكفوا صبيانكم
أي امنعوهم من الخروج في هذا الوقت

قوله
فإن الشياطين تنتشر حينئذ
أي جنس الشيطان ومعناه أنه يخاف على الصبيان ذلك الوقت من إيذاء الشياطين لكثرتهم حينئذ -والله أعلم

قوله فخلوهم أي لا تمنعوهم من الدخول والخروج وفي رواية فحلوهم
قوله
وأوكوا الوكاء هو ما يشد به رأس القربة

قوله
وخمروا من التخمير وهو التغطية
قوله
ولو أن تعرضوا أي إن لم يتيسر التغطية بكمالها فلا أقل من وضع عود على عرض الإناء.

قوله وأطفئوا مصابيحكم جمع مصباح وذلك لأجل الفأرة فإنها تضرم على الناس بيوتهم، وأما القناديل المعلقة في المساجد والبيوت فإن خيف منها أيضاً فتطفأ وإلا فلا✍🏻
💾
الراوي جابر بن عبدالله
المحدث البخاري
المصدر صحيح البخاري الصفحة أو الرقم 5623
خلاصة حكم المحدث صحيح

📚
https://m.vk.com/id573117949 ...المزيد

هل للجمعة سنة راتبة قبلها
قال شيخ الإسلام رحمه الله ((والصواب أن يقال: ليس قبل الجمعة سنة راتبة مقدرة، ولو كان الأذانان على عهده؛ فإنه قد ثبت عنه في الصحيحأنه قال: " بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة ". ثم قال في الثالثة: " لمن شاء "؛ كراهية أن يتخذها الناس سنة. فهذا الحديث الصحيح يدل على أن الصلاة مشروعة قبل العصر، وقبل العشاء الآخرة، وقبل المغرب، وأن ذلك ليسبسنة راتبة. وكذلك قد ثبت أن أصحابه كانوا يصلون بين أذاني المغرب، وهو يراهم فلا ينهاهم، ولا يأمرهم، ولا يفعل هو ذلك. فدل على أن ذلك فعل جائز.
وقد احتج بعض الناس على الصلاة قبل الجمعة بقوله: " بين كل أذانين صلاة " وعارضه غيره فقال: الأذان الذي على المنائر لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن عثمان أمر به لما كثر الناس على عهده ولم يكن يبلغهم الأذان حين خروجه وقعوده على المنبر. ويتوجه أن يقال: هذا الأذان لما سنه عثمان، واتفق المسلمون عليه، صار أذانا شرعيا.وحينئذ، فتكون الصلاة بينه وبين الأذان الثاني جائزة حسنة، وليست سنة راتبة، كالصلاة قبل صلاة المغرب.
قال ذلك في كتاب سنة يوم الجمعة ...المزيد

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

لا يلتبسنّ عليك شيء من قول العالم إلا استوضحته إياه؛ فالعمر قصير وما يمضي لا يعود.

مهاجمة العلمانيين تكاد تنحصر في الهجوم على الإسلام ولا تكاد تجد علماني ينتقد عقيدة اليهود مثلا أو حتى يسخر من لحية حاخام