اللهم احفضنا يارب العالمين من كل سوى او مكروة وجعلنا يارب من اهل الفردوس العلى يارب العالمين ولحمد ...

اللهم احفضنا يارب العالمين من كل سوى او مكروة وجعلنا يارب من اهل الفردوس العلى يارب العالمين ولحمد لله رب العالمين

قال الله تعالى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ ...

قال الله تعالى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر:23]. قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى: "( الْقُدُّوس) قال وهب بن منبه رحمه الله تعالى : أي الطاهر . وقال مجاهد ، وقتادة رحمهم الله تعالى: أي المبارك : وقال ابن جريج رحمه الله تعالى : تقدسه الملائكة الكرام عليهم الصلاة والسلام" انتهى بتصرف من (تفسير ابن كثير). وقال الإمام السعدي رحمه الله تعالى: " {الْقُدُّوسُ السَّلَامُ} أي: المُقدَّس السالم من كل عيب وآفة ونقص، المُعَظَّم المُمَجَّد، لأن الْقُدُّوس يدل على التنزيه عن كل نقص، والتعظيم لله سبحانه في أوصافه وجلاله." انتهى من (تفسير السعدي). إن معرفة اسم الله الْقُدُّوس يترتب عليها الإيمان بكمال الله ملك الملوك والرضا بما قدره الله العليم الحكيم وتوطين محبة الله سبحانه في قلب المسلم وتعظيم الله تعالى والحرص على ذكر الله سبحانه في كل وقت وحين والمثابرة على تعليم المسلمين هذه المعاني الجليلة. ...المزيد

تناول الباحث الدكتور عمر عدنان خماس في دراسته العلمية عن (أحكام السحر وعلاجه)، في مجلة كلية العلوم ...

تناول الباحث الدكتور عمر عدنان خماس في دراسته العلمية عن (أحكام السحر وعلاجه)، في مجلة كلية العلوم الإسلامية في عددها (30) ص129، كلمة (سيمياء) ولم يضع لها تعريف ولا ذكر في الهامش مما جعلني لا افهم ما المقصود بها، ولإن الموضوع مهم جداً ويعالج قضية من أهم القضايا على مرِّ التاريخ، ذَكرتُها هنا، وبصدق كنت أعتقد بأنها خطأ في الكتابة، لأنني اعتقد مثل هذه الأشياء الأفضل والأحسن أن تُكْتب في الهامش، حتى نسُتطيع معرفة الجملة..

السّيمياء: (مفرد) 1- سِحْر، وحاصله إحداث مثالات خيالية لا وجود لها في الحسن. 2- تعبير الوجه لشخص ما. السيمياء: (كم) الكيمياء القديمة، وكانت غايتها تحويل المعادن الخسيسة إلى ذهب، واكتشاف علاج كلى للمرض ووسيلة لإطالة الحياة، عمر، أحمد مختار، معجم اللغة العربية المعاصر، ط1، عالم الكتاب، القاهرة، 2008، مج2/1151
...المزيد

المجلد: سنن النسائي رقم الحديث: 5493 الحديث: أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال ...

المجلد: سنن النسائي
رقم الحديث: 5493
الحديث: أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الجنون والجذام والبرص وسيئ الأسقام قال الشيخ الألباني : صحيح ...المزيد

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب ( إن من أكبر المصائب قولهم قد فهمنا التوحيد)

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب ( إن من أكبر المصائب قولهم قد فهمنا التوحيد)

علماء الإسلام يعتبر خلف بن سليمان بن عمران البزار وأصله صنهاجي يكنى أبا القاسم من علماء الأندلس ...

علماء الإسلام

يعتبر خلف بن سليمان بن عمران البزار وأصله صنهاجي يكنى أبا القاسم من علماء الأندلس (ت 378هـ)، حيث تمتع بالعلم والإبداع في الكتابة، وكان نحوياً ولغوياً، وكذلك كان شاعراً فقد تولى القضاء في شذونة والجزيرة، وشمل ديوان محمد بن يوسف بن أحمد بن الصريحي الفريضي المعروف بابن زمرك على دواوين الشعراء ومن خلال البحث والدِّراسة فقد تطرَّق ابن زمرك للحديث عن الخط المستخدم في هذه المخطوطة ووصف الخط بأنه أندلسي مغربي، وذكر أيضاً نوع الحبر بأنه بني، ووصف جمال الخط بالجودة والضبط .
وأيضاً من علماء الأندلس زمن الخلافة عبد الرّحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس يكنى أبا المطرف، كان هذا العالم من جهابذة المحدثين والمسندين برز وشارك في بعض العلوم، وقد كان عارفاً بالآثار تميز بحسن الخط وضبطه واجْتهد في جمع العلوم والاهتمام بها ولديه مجموعة من الكتب منها كتاب (القصص والأسباب التي نزل من أجلها القرآن) وكتاب (مصابيح في فضائل الصحابة 100 جزء) (وفضائل التابعين لهم بإحسان 150 جزءاً) (والنَّاسخ والمنَّسوخ 30 جزءاً) وألف كتاب (الأخوة من المحدثين من الصحابة والتَّابعين ومن بعدهم من الخالفين 40 جزءاً) وأيضاً (كرامات الصالحين ومنجزاتهم 30 جزءاً) وكتاب (الكلام على الإجازة والمناولة) بعدة أجزاء
...المزيد

كل عام وأتنم بخير ..جزاكم الله خيرا القائمين علي الموقع

كل عام وأتنم بخير ..جزاكم الله خيرا القائمين علي الموقع

اريد استشاره السلام عليكم انا 40 سنه متجوز من 12 سنه و الحمد لله ربنا كرمني ب ولدين. اسف لو ...

اريد استشاره

السلام عليكم انا 40 سنه متجوز من 12 سنه و الحمد لله ربنا كرمني ب ولدين.
اسف لو طولت بس بجد محتاج مشوره لاني وصلت لمرحله الجنان ومعتش قادر اركذ لا في شغلي ولا بيتي

اول 5 سنين من الجواز و الشغل كان الجو عادي بدون اي مشاكل لغايه ماحصل مشكله ان زميل ليها بدا يعكسها و هيه خبت و مسحت اول كام رساله لغايه مافي يوم اتصلت بيا بتعيط وورتني الرسايل و قالتلي انو بقالو فتره بيرمي كلام و ان هيه اختو بشكل عادي ومش برد لغايه مابداء كل شويه يبعت رسايل عادي انها كويسه و جميله وبداء يوسخ موصلتش لمرحلت قله الادب اخرو انتي جميله و مقدرش اعيش منغيرك و تعالي اشوفك بره و في سعتها قالتلي. المهم انا رحتلو الشركه و اخت حقي قانوني تالت و متلت و الشركه عينتها في مكان اكبر و بعيد عنو.
و من هنا بداء عندي حاجه اسمها وساس الشك الي بداء يخليني اشك حتي في لباسي اي حد يكلمها اي حد يبعت مسج يجنني ة ابداء اشك
الي زود الشك ان بعد سنه من الحوار ده "طبعا خلال السنه لو اي حد كلمها كانت بعمل فلم حتي لو بتاع الدلفري" جالها مدير في الشغل الجديد بتكلمو كتير علشان كان بيدها تدريب المهم مكنتش بتقولي خالص و بتمسح المكلمات و الرسايل جت عرفت لما واجهتها كدبت عليا انا اتهبلت و اكلتها علقه محترمه و حلفتلي انها كل كلمها في الشغل و بس و كانت بتخبي علشان الهسس الي في دماغي و منعملش مشاكل و نتخانق و ان نفسها تكبر في شغلها في حدود الادب و من يومها بجد مكلمتوش تاني ولا مره.
تبررها انها بتخبي علشان انا عصبي جدا و ممكن ازعق و اتخانق و اعمل فلم.

قررت اروح اعمل عمره و اتين لاني بجد كنت اتهبلت لو اتاخرت 5 دقايق كنت بتجنن بعد العمره هديت كتير فتره طويله الي ان بداء الشك تاني بتدريج و مره وحده تقريبا من سنه لاحظت تغير في كل حاجه اهتممها الذايد لبسها شكلها جسمها حتي تلفونها كان في اي وقت امسكو افرو من الاول الي الاخر دلوقت بقت بتبعدو و تلاحظ لو مسكتو و تتعصب لو سالت بتكلمي مين بقا في حاله من التمرد عليا في العلاقه الي بنا سؤاء جنسيه او حتي عاديه و اكنها مش طيقانيي.
المهم راقبت تلفونها فتره اكتر من 3 شهورلغايه ماهيه عرفت هيه مواجهتنيش سببتني بس انا متاكد انها عرفت لانها مسحت البرنامج و لما نزلتو تاني بعديها ب اسبوع اتمسح و عملت كلمه سر جديد خلال الفتره دي ملقتش اي حاجه عليه ولا حتي رساله ب الغلط ولا اي كلمه حتي خارجهز
بس الشك لسه موجد لاني مش لاقي اي سبب للتغير في كل حاجه في طريقه تعملها معهيا اهتممها بلسها و شكلها الي بقا زايد (بس مش اوفر). اهتممها بيا معتش يجي 1% من قبل سنتين
انا اتغيرت كتير بقت بهتم بيها و بكل حاجه و هريها رمانسيه لاني كنت مهملها كتير و بقت باديها كل اهتمامي بس في المقبال بقيت بحس ببرود و معتش في اهتمام و سعات بحس ان معتش ليها رغبه فيا. خالص ولا حتي في الجماع.
المشكله بدات تذيد عندي لان في زميل ليها كل يوم يكلمها في اليوم اكتر من 15 مره و بتحلف انو شغل بس اتخانقنا وبدات تمسح المكلمات و لما سالتها قالت ما انت بتدايق و بتفضل تتخانق.
هو مفيش مكلمات بعد الشغل بس طول ما هما في الشغل بيقد يتصل تقريبا كل نص ساعه يتصل بيها علي الفاضيه و المليان.
و انا الشطان بقا قاعد بيصوري حاجات كتير لدرجه اني بدات افتش في حاجتها الشخصيه لغتايه ماحسيت اني مجنون


ملحوظه: 1) متجوزين عن حب
2) ملهاش اي متطلبات مديه لان مرتبها و كارت البنك معايه و هيه يادوبك بتاخد مصروفها يمكن اقل من العيال
3) عمرها مطلبت انها تاخد فلوسها او تعمل زي اي ست بتشتغل دي فلوسي ومينفعش و انا عايزه و عايزه
4) لو عايزه تروح مشوار متقولش اروح لوحدي انا الي وديها و اجبها مع ان معها عربيه.
5) شكلي مش وحش ومقدرتي الجنسيه الحمد لله كويسه مش هقول هرقليز بس مش سوسن طبيعي
6) انا من النوع الي عصبي يعني لو حكتلي حاجه غلط او مش عجباني بتعصب بسرعه جددداااا علشان كد
...المزيد

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي لكم ازاد الله في علمكم الشريف أني طلعت من المستشفى والحمد لله ...

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤالي لكم ازاد الله في علمكم الشريف أني طلعت من المستشفى والحمد لله بصحه وعافيه واقبلو عليه جماعتي بالزياره في بيتي وطلقت أني لا اكل الذبيحة من احد منهم بنيت الامتناع. عن الأكل واكلت من ذبيحة واحد آ منهم. فما الحكم علي هل يقع الطلاق. ...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً