من اراد به الله خير فقهه في الدين❤

نحتاج في هذا الزمن الى تعليم أبناءنا العلم الشرعي (القرآن والسنة والنبوية) لأن المناهج التعليمية في معظم مناهج الدول الاسلامية قد فُرِّغت من العلم الشرعي إلا النزر اليسير وتم عمل ذلك ترغيباً أو ترهيباً وذلك لعلم الأعداء بأهمية العلم الشرعي بالنسبة للمسلمين حيث أنه سر قوتهم ...ورفضهم التبعية والخضوع والتنازل عن شريعة العدل
وأكثر شيء يحاولون إزالة هو عقيدة الولاء والبراء التي قررها الله في القرآن . ...المزيد

هي حياتنا علينا أن نعيشها بما يرضي خالقنا

لا اله الا الله محمدا رسول الله . سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر .

لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

الاستقامة أعظم الكرامة

- إن القلق الغربيَّ على مستقبل أوروبا وثقافتِها وحضارتِها من النمو الإسلامي قد بلغ قمَّتَه في كثير من البلدان الأوروبية، وبدأت كثير من الدول الأوروبية تقدِّم دراسات مختلفة و أبحاث تبيِّن التزايدَ الإسلامي الكبير على مدى العقود الماضية، والمتوقَّع تزايدها في العقود القادمة؛ مما جعل البعضَ يصرح بأن بلدان الغرب في العقود القادمة ستتحوَّل إلى بلدان إسلامية، كما أن الأرض في غضون عقود أخرى قد تستسلم وتخضع لسلطان الدين الإسلامي ومجْده .
- إذا حافظ الدين الإسلامي على معدل انتشاره الحالي فإنه خلال خمسة إلى سبعة أعوام سيكون الإسلام الدين الحاكم في العالم كله .
- حتى تستطيع أي حضارة أن تبقى الكثر من 25 عام ، يجب أن يكونلها معدل تكاثر سكاني يقدر بـ 2.11 ، وأي معدل أقل من 2.11 سيؤدي إلى تقلص هذه الحضارة .
- إن معدل الولادات في أوروبا يقدر بـ : 1.38
* فرنسا يقدر عدد ولاداتها بـ 1.8 .
* انجلترا يقدر عدد ولاداتها بـ 1.6 .
* اليونان يقدر عدد ولاداتها بـ 1.3 .
* ألمانيا يقدر عدد ولاداتها بـ 1.3 .
* إيطاليا يقدر عدد ولاداتها بـ 1.2 .
* اسبانيا يقدر عدد ولاداتها بـ 1.1 .
- هذه الأرقام لا يمكن عكسها خلال سنوات قليلة، وأوروبا ستختفي من الوجود لأننا نجد تعداد السكان يتزايد يوما بعد يوم بسبب الهجرة الإسلامية.
1)- فرنسا : معدل الزيادات الطبيعية في فرنسا 1.8 والمسلمون 8.1 في فرنسا الجنوبية واحدة من أكثر الأماكن المزدحمة للكنائس في العالم ن تحتوي اليوم على مساجد أكثر من الكنائس.
30 % من الأطفال دون سن العشرين مسلمين ، في المدن الكبرى مثل نيس ، باريس ، مرسيليا ، حتى الرقم وصل إلى 45 % .
في عام 2027 واحد من كل 5 فرنسيين سيكون مسلما، خلال 39 سنة ستصبح فرنسا جمهورية إسلامية.
2)- بريطانيا : ارتفع عدد المسلمين خلال ثلاثين عاما الماضية من 82000 إلى 2.5 مليون نسمة أي بزيادة 30 ضعفا .
3)- هولندا : إن 50 % من مواليد هولندا مسلمون وسيصبح خلال 15 عاما المقبلة نصف عدد سكان هولندا مسلمين .
4)- روسيا : إن 23 مليون مسلم أي واحد من بين كل خمسة روسيين أي 40 % من الجيش الروسي سيصبح من المسلمين .
5)- بلجيكا : إن 25 % من سكان بلجيكا مسلمين و 50 % من المواليد مسلمين ، واحد من بين كل ثلاثة أطفال أوروبيين سينتمي إلى عائلة مسلمة في عام 2025 .
6)- ألمانيا : يوجد نقص في تعداد السكان الألماني لا يمكن إيقافه وستصبح ألمانيا دولة إسلامية سنة 2050 .
* يوجد اليوم 52 مليون مسلم في أوروبا وسيصل إلى الضعف خلال 20 سنة المقبلة أي إلى 104 مليون نسمة .
 ...المزيد

الله م اجعل القران ربيع قلبوبنا وجلاءهمومنا واحزاننا

رقم الصفقة السابقة مضروبة * 70 سنويا...ليس كثيرا على العرب مجتمعين...لاستعادة غ
بقاء زبونية الجزائر متعلق بالاستفاده من خدمة البنوك بحيث لاستفادة =لا افادة

فذروه في سنبله منذ 2017-02-25
رابط المادة: http://iswy.co/e18khp
.
.
.
.
.
«الدُّنْيَا تُبَغِّضُ إِلَيْنَا نَفْسَهَا وَنَحْنُ نُحِبُّهَا، فَكَيْفَ لَوْ تَحَبَّبَتْ إِلَيْنَا؟»
.
*عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ غُلَامًا لِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّ صَخْرَةً قِبَلَنَا يُقَالُ إِنَّ تَحْتَهَا كَنْزًا يَحْتَاجُ إِلَى نَفَقَةٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ: «أَنْ وَاصِلْ بَيْنَ النَّفَقَةِ حَتَّى تَسْتَخْرِجَ هَذَا الْكَنْزَ» فَعُولِجَتْ حَتَّى قُلِبَتْ، فَلَمْ يَجِدْ تَحْتَهَا كَنْزًا، وَوَجَدَ عَلَيْهَا كِتَابًا فِيهِ:[البحر الطويل]
وَمَنْ يَحْمَدِ الدُّنْيَا بِعَيْشٍ يَسُرُّهُ ... فَسَوْفَ لَعَمْرِي عَنْ قَلِيلٍ يَلُومُهَا
إِذَا أَقْبَلَتْ كَانَتْ عَلَى الْمَرْءِ حَسْرَةً ... وَإِنْ أَدْبَرَتْ كَانَتْ كَثِيرًا غُمُومُهَا
* قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: مَا الدُّنْيَا؟ قَالَ: «تُرِيدُونَ الْمَذْمُومَةُ عَلَى أَلْسُنِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْحُكَمَاءِ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «الْمَعْصِيَةُ» ، قِيلَ: فَأَيُّ الزُّهَّادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَقَلَّهُمْ حَظًّا مِنَ الدُّنْيَا» قِيلَ: مَتَى يَصْفُو تَوَكُّلُ الزُّهْدِ؟ قَالَ: «إِذَا لَمْ يَلْزَمْهُ مِنْهُ مَخْلُوقٌ»
* قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «مَا فَرِحْتَ يَا ابْنَ آدَمَ بِمَا يَفْنَى إِلَّا بَعْدَ نِسْيَانِكَ مَا يَبْقَى، وَلَا رَكَنْتَ إِلَى زِينَةِ الدُّنْيَا إِلَّا بِتَرْكِكَ نَصِيبَكَ مِنْ جَنَّةِ الْمَأْوَى، وَلَا مَتَّعْتَ نَفْسَكَ بِمَوَاعِيدِ الْمُنَى إِلَّا بَعْدَ مَا عَانَقْتَ هَذِهِ الدُّنْيَا، وَلَا تَتَوَّقْتَ فِي تَسْمِينِ بَدَنِكَ حَتَّى نَسِيتَ دِرَاجَكَ فِي كَفَنِكَ»
* قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: مَنْ أَعْرَفُ النَّاسِ بِعُيُوبِ الدُّنْيَا؟ قَالَ: أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، قِيلَ: فَلِمَ نَكْرَهُ الْمَوْتَ؟ قَالَ: «لِإِيثَارِكُمُ الدُّنْيَا» قِيلَ: مَتَى يُحْكَمُ عَلَى الْعَبْدِ بِالْغَفْلَةِ؟ قَالَ: «إِذَا رَكَنَ إِلَى الدُّنْيَا» قِيلَ: مَتَى يَذْهَبُ مِنَّا الْحِكْمَةُ وَالْعِلْمُ؟ قَالَ: «إِذَا طَلَبَ بِهِمَا الدُّنْيَا» قِيلَ: مَا الَّذِي يَمْنَعُ مِنْ طَلَبِ الْآخِرَةِ؟ قَالَ: «حُبُّ الدُّنْيَا» قِيلَ: مَا عَلَامَةُ تَرْكِ الدُّنْيَا؟ قَالَ: «طَلَبُ الْآخِرَةِ» قِيلَ: الدُّنْيَا لِمَنْ هِيَ؟ قَالَ: «لِمَنْ تَرَكَهَا» قِيلَ: الْآخِرَةُ لِمَنْ هِيَ؟ قَالَ: «لِمَنْ طَلَبَهَا»
* قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «الدُّنْيَا دَارُ خَرَابٍ، وَأَخْرَبُ مِنْهَا قَلْبُ مِنْ يُعَمِّرُهَا، وَالْجَنَّةُ دَارُ عُمْرَانٍ، وَأَعْمَرُ مِنْهَا قَلْبُ مَنْ يَطْلُبُهَا»
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: " كَتَبَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ إِلَى أَخٍ لَهُ: أَمَّا بَعْدُ، يَا أَخِي، فَقَدْ أَصْبَحَ بِنَا مِنْ نِعَمِ اللَّهِ مَا لَا نُحْصِيهِ، مَعَ كَثْرَةِ مَا نَعْصِيهِ، فَمَا نَدْرِي أَيُّهَا نَشْكُرُ؟ أَجَمِيلُ مَا ظَهَرَ، أَمْ قَبِيحُ مَا سَتَرَ "
بَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ الْحُكَمَاءِ، قَالَ: «لَوْ لَمْ يُعَذِّبِ اللَّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ، لَكَانَ يَنْبَغِي أَنْ لَا يُعْصَى لِشُكْرِ نِعْمَتِهِ» ...المزيد

نعتذر للاجانب...من تاخرنا في مجال العمل في حقوق الانسان..نضرا لتاخر الاسلام الحق
.
لبيناك يا اخية ...اختاري
1..التدمريه ...... 2..الطحاوية ...... 3..الصواعق المرسلة..
لن تختار ...الي اذا.....التدمريه ...المزيد

.
.
.
.---أوحى الله تعالى إلى نبيّ من الأنبياء «اتّخذ الدنيا ظئرا والآخرة أمّا» .
قال الشعبي: ما أعلم لنا وللدنيا مثلا إلا ما قال كثيّر. [طويل]
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة ... لدينا ولا مقلّية إن تقلّت
قال بكر بن عبد الله: المستغني عن الدنيا بالدنيا كالمطفىء النار بالتّبن.
قال ابن مسعود: الدنيا كلّها غموم، فما كان فيها من سرور فهو ربح.
قال محمد بن الحنفية: من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا.
وقال بعض الحكماء: مثل الدنيا والآخرة مثل رجل له ضرّتان إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى.
قال سفيان: ترك لكم الملوك الحكمة فاتركوا لهم الدنيا.
وقال آخر: إن الدنيا قد استودقت وأنعظ الناس .
قال وهيب بن الورد: من أراد الدنيا فليتهيّأ للذلّ.
قيل لمحمد بن واسع: إنك لترضى بالدّون؛ فقال: إنما رضي بالدّون من رضي بالدنيا.
قيل لعليّ بن الحسين: من أعظم الناس خطرا؟ فقال: من لم ير الدنيا خطرا لنفسه.
كان يقال: لأن تطلب الدنيا بأقبح ما تطلب به الدنيا أحسن من أن تطلب بأحسن ما تطلب به الآخرة.
.
.
.
.
.
أنّ أقواما لبسوا المطارف العتاق، والعمائم الرّقاق؛ وأوسعوا دورهم، وضيقّوا قبورهم؛ وأسمنوا دوابّهم، وهزّلوا دينهم؛ طعام أحدهم غصب، وخادمه سخرة، يتّكىء على شماله، ويأكل من غير ماله؛ حتى إذا أدركته الكظّة قال: يا جارية هاتي حاطوما ؛ ويلك! وهل تحطم إلا دينك! أين مساكينك! أين يتاماك! أين ما أمرك الله به! أين أين!.
قال بعض الحكماء: مدار صلاح الأمور في أربع: الطعام لا يؤكل إلّا على شهوة، والمرأة لا تنظر إلا إلى زوجها، والملك لا يصلحه إلا الطاعة، والرعيّة لا يصلحها إلا العدل.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول صلّى الله عليه وسلّم: «من أكل من سقط المائدة عاش في سعة وعوفي في ولده وولد ولده من الحمق» .
...المزيد