هل يمكن الجمع بين الزواج على هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبين النسوية؟ اللهم لا، إلا أن تدوس على ...

هل يمكن الجمع بين الزواج على هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبين النسوية؟
اللهم لا، إلا أن تدوس على عقلك بقدميك وتعيش متناقضا.
الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل؟

جائزة الميلون دولار: نتحدى جميع المذاهب الوضعية الوضيعة كـ العلمانية أو اللبرالية أو الديمقراطية أو ...

جائزة الميلون دولار: نتحدى جميع المذاهب الوضعية الوضيعة كـ العلمانية أو اللبرالية أو الديمقراطية أو الشيوعية أو النسوية أو الإلحاد أو غيرها من القذارات أن يثبتوا أن الفقهاء أجمعوا على خطأ واحد.
(ن)

منحه البطاله ...الشهر القادم.......عندما يصل الموعد ...شهر بعدها بعد 3 ايام ....اما بعثه امميه ...

منحه البطاله ...الشهر القادم.......عندما يصل الموعد ...شهر بعدها
بعد 3 ايام ....اما بعثه امميه للقائي....او انتضاري . 7 اشهر
رفعت الجلسه

بعد بعد غد . أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) . وعن بعض الحكماء: أنه ...

بعد بعد غد
.
أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17)
.
وعن بعض الحكماء: أنه حدث عن البعير، وبديع خلقه، وقد نشأ في بلاد لا إبل فيها، ففكر، ثم قال: يوشك أن تكون طوال الأعناق.
قال ابنُ الخطيب: الإبل لها خواص، منها أنه - تعالى - جعل الحيوان الذي يقتني أنواعاً، فتارة يقتنى ليؤكل لحمه، وتارة ليشرب لبنه، وتارة ليحمل الناس في الأسفار، وتارة لنقل المتاع من بلد إلى بلد، وتارة للزِّينة والجمال، وهذه المنافع بأسرها حاصلة في الإبل، ثم إنها فاقت في كل خصلة من هذه الخصال غيرها من الحيوان المختص ببعضها، مع صبرها على العطش، وقطع المفاوز بالأحمال الثقيلة، وقناعتها في العلف بنبات البر، ولقد ضللنا الطريق في مفازة، فقدموا جملاً واتبعوه، فهداهم للطريق بعد زمان طويل، مع كثرة المعاطف والتلول، فانظر كيف ثبت واهتدى على ما عجزت عنه ذوو العقول.
ومنها: أنه في غاية القوة والصبر على العمل.
ومنها: أنها مع كونها كذلك منقادة للصَّب الصغير.
ومنها: أنها تحمل وهي باركة، ثم تقوم بحملها، وهذه الصفات توجب على العاقل أن ينظر في خلقها وتركيبها، ويستدل بذلك على وجود الصانع الحكيم جلت قدرته.
فصل
قال قتادةُ ومقاتلٌ وغيرهما: لما ذكر الله - تعالى - السرر المرفوعة، قالوا: كيف نصعدها؟ فأنزل الله هذه الآية، وبيَّن أنَّ الإبل «تبرك» حتى يحمل عليها، ثم تقوم، فكذلك تلك السرر تتطامَنُ، ثم يرتفع.
وقال المبرد: الإبل هنا: القطعُ العظيمة من السَّحاب.
وقال الثعلبي: ولم أجد لذلك أصلاً في كتب الأئمة.
قال القرطبي: قد ذكره الأصمعي أبو سعيد بن عبد الملك بن قريب، قال أبو عمرو: من قرأها: {أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى الإبل كَيْفَ خُلِقَتْ} بالتخفيف، عنى بها: البعير؛ لأنها من ذوات الأربع، يبرك، فتحمل عليه الحمولة، وغيره من ذوات الأربع، لا يحمل عليه إلا وهو قائم، ومن قرأها بالتثقيل فقال: «الإبل» عنى بها السحاب التي تحمل الماء والمطر.
وقال الماورديُّ: وفي الإبل وجهان:
أظهرهما: أنها «الإبل» .
...المزيد

الشريعة الاسلامية قائمة على الحقوق والواجبات، فما عليك إلا أن تؤدي واجباتك، أما حقوقك فمضمونة إن لم ...

الشريعة الاسلامية قائمة على الحقوق والواجبات، فما عليك إلا أن تؤدي واجباتك، أما حقوقك فمضمونة إن لم تأخذها في الدنيا أخذتها في الأخرى

التحية للقائمين على نجاح هذا البلوك ونقدر جهدهم لخدمة الإسلام والمسلمين، لما فيه خير الدارين

التحية للقائمين على نجاح هذا البلوك ونقدر جهدهم لخدمة الإسلام والمسلمين، لما فيه خير الدارين

وَقَالَ بعض حكماء الْعَجم ": مُفَاوَضَة أولي الْأَلْبَاب والآداب نزهةٌ الْأَبْصَار، ومستراح ...

وَقَالَ بعض حكماء الْعَجم ": مُفَاوَضَة أولي الْأَلْبَاب والآداب نزهةٌ الْأَبْصَار، ومستراح الْقُلُوب، .......ً
.
.
.
.
بعلة الورشان يأكل رطب المشان
باب الامتنان بالأيادي يذكرها المنعم عن نفسه.
قال أبو عبيد: من أمثالهم في هذا: شوى أخوك حتى إذا أنضج رمد.
واصله أن ينضج شواءه ثم يلقيه في الرماد. وهذا المثل جاءنا عن عمر بن الخطاب رحمه الله. ويضرب للرجل يصطنع المعروف، ثم يفسده بالمن والأذى،
وقد يقال هذا أيضاً للذي يبتدئ بالإحسان ثم يعود عليه بالإفساد. وقال بعضهم في مثله: المنَّة تهدم الصنيعة.قال أبو عبيد: ومن المن أيضاً قول أكثم بن صيفي: فضل القول على الفعل دناءة وفضل الفعل على القول مكرمة.
وقد يضرب هذا للرجل يكون ادعاؤه أكثر من صنيعه.
وحكي عن بعض حكماء العرب أنه قال لبنيه: يا بني، إذا اتخذتم عند رجل يداً فانسوها قال أبو عبيد: يقول: حتى لا يقع في أنفسكم الطول على الناس بالقلوب، ولا تذكروها بالألسنة.
.
.
أوّل من قرعت له العصا سعد بن مالك الكناني.
باب الرجل المصيب بالمظنون حتى كأنه يرى الظن عياناً
قال أبو عبيد: من أمثالهم في هذا قولهم: إنّه لألمعي.
ومنه قول أوس بن حجر: الألمعي الذي يظن لك الظن كأنَّ قد رأى وقد سمعا ويروى في حديث مرفوع إنّه قال: لم تكن أمة إلاّ كان فيها محدث، فإنَّ يكن في هذه الأمة محدث فهو عمر، قيل: وما المحدث؟ قال: الذي يرى الرأي، ويظم الظن فيكون كما رأى وكما ظن وجاءنا عن عمر إنّه قال: ما خاف عمر أمراً قط أنَّ يقع إلاّ وقع.

* ومن هذا مقالة عمرو بن العاصي، وكان قد اعتزل الناس في آخر خلافة عثمان، فلما بلغه حصره ثم قتله قال: أنا أبو عبد الله. إني إذا حككت قرحة أديمها..
.كنت ارى سيناء .. تقصف. بلا الا. ولا ذمة ..
...المزيد

عسى ان تغمر جميع الكائنات بالسعادة , و اسبابها و ان تبعد عن المعاناة و مسبباتها

عسى ان تغمر جميع الكائنات بالسعادة , و اسبابها و ان تبعد عن المعاناة و مسبباتها

الصلاة و السلام على حبيبنا محمد صلى الله علية وسلم

الصلاة و السلام على حبيبنا محمد صلى الله علية وسلم

التكميم البكيني كما عرفها مركز دكتور أحمد السبكي لجراحات السمنة وتنسيق القوام هي عبارة جراحة سمنة ...

التكميم البكيني كما عرفها مركز دكتور أحمد السبكي لجراحات السمنة وتنسيق القوام هي عبارة جراحة سمنة مستحدثة تتم بشكل تجميلي بحيث لا تترك آثار فى مكان موضع إجراء العملية ، ورغم إمتيازات هذه الجراحة الإ انها محفوفة بمجموعة من المخاطر التى سنتحدث عنها فى هذا السياق .

سنتطرح فى هذا الموضوع .. ماهية التكميم البكينى وهل هناك فوائد من إجرائها وما هي اضرار هذه العملية ، وهل هناك عملية بديلة أفضل منها وكيفية إختيار أفضل جراح سمنة بناء على مجموعة من المعايير مثل الخبرة والدرجات العلمية .
...المزيد

من أقصر الطرق لتكون حكيما نظرُك الى كل شيئ من حولك بتأمل ومن ذلك أحوال الناس فما استقبحته فاجتنبه ...

من أقصر الطرق لتكون حكيما نظرُك الى كل شيئ من حولك بتأمل ومن ذلك أحوال الناس فما استقبحته فاجتنبه وحذر منه وما استحسنته فتشبث به وانشره .. ولا تنسى أن هذا كثير جدا لذلك استعن بالكتابة والتدوين

الله سبحانه لا يريد من العبد أعمالا كثيره يُرائي بها الناس بل يريد الاخلاص فالعمل وان قل

الله سبحانه لا يريد من العبد أعمالا كثيره يُرائي بها الناس بل يريد الاخلاص فالعمل وان قل
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً