...

1/;;;;;;;;;;;;;2/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
https://www.youtube.com/watch?v=_0JrmT3FjBE
https://www.youtube.com/watch?v=GbpctCUEFMY

لن اسافر من الشقاء الى الشقاء اتحدث عن اقامه للراحه وسفره 5 نجوم لا يهم مستر الرءيس ...

لن اسافر من الشقاء الى الشقاء
اتحدث عن اقامه للراحه وسفره 5 نجوم
لا يهم مستر الرءيس سيزورنا
اسمعي ياطير ما جواب مالي.. والا سانهي موضوع النفط الان وللابد

اذا كانت طالبان-جبريل حقا لها سلطه افغانيه قادره ثم لا تتجاوز مساحه جبريل(العيال) الى مساحه ميكاييل ...

اذا كانت طالبان-جبريل حقا لها سلطه افغانيه قادره ثم لا تتجاوز مساحه جبريل(العيال) الى مساحه ميكاييل لا مشكله

هل العلمانية والديمقراطية واللبرالية والنسوية حق أم باطل؟ إذا كانت حق (هاتوا برهانكم إن كنتم ...

هل العلمانية والديمقراطية واللبرالية والنسوية حق أم باطل؟
إذا كانت حق (هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين).
معضلة هذه القذارات انعدام المعيار الصحيح للعدل والظلم.

. . . . . . . . (بطؤ) : البطء تأخر الانبعاث فى السير يقال بطؤ وتباطأ واستبطأ وأبطأ فبطؤ إذا ...

.
.
.
.
.
.
.
.
(بطؤ) : البطء تأخر الانبعاث فى السير يقال بطؤ وتباطأ واستبطأ وأبطأ فبطؤ إذا تخصص بالبطء وتباطأ تحرى وتكلف ذلك واستبطأ طلبه وأبطأ صار ذا بطء ويقال بطأه وأبطأه وقوله تعالى: وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ أي يثبط غيره وقيل يكثر هو التثبط فى نفسه، والمقصد من ذلك أن منكم من يتأخر ويؤخر غيره.
(بظر) : قرىء فى بعض القراءات: (والله أخرجكم من بظور أمهاتكم) وذلك جمع البظارة وهى اللحمة المتدلية من ضرع الشاة والهنة الناتئة من الشفة العليا فعبر بها عن الهن كما عبر عنه بالبضع.
(بعث) : أصل البعث إثارة الشيء وتوجيهه يقال بعثته فانبعث، ويختلف البعث بحسب اختلاف ما علق به فبعثت البعير أثرته وسيرته
.
.
كالجمادات والحيوانات وإما بالتسخير والإرادة معا كبعض الناس ومن هذا الوجه قال بعض الحكماء: اللَّه محبوب الأشياء كلها وعلهى دل قوله تعالى: وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ وقيل أصله من لاه يلوه لياها أي احتجب قالوا وذلك إشارة إلى ما قال تعالى: لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ والمشار إليه بالباطن فى قوله تعالى: وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وإله حقه أن لا يجمع إذ لا معبود سواه
.وكذلك ما ألوته نصحا وقوله تعالى: لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا منه.
أي لا يقصرون فى جلب الخبال وقال تعالى: وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ قيل هو يفتعل من ألوت وقيل هو من آليت حلفت وقيل نزل ذلك فى أبى بكر وكان قد حلف على مسطح أن يزوى عنه فضله ورد هذا بعضهم بأن افتعل قلما يبنى من أفعل إنما يبنى من فعل وذلك مثل كسبت واكتسبت وصنعت واصطنعت ورأيت وارتأيت. وروى لا دريت ولا ائتليت وذلك افتعلت من قولك ما ألوته شيئا كأنه
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً